九九藏書

埃克哈特大師(Meister Eckhart，約1260～1327)，全名是約翰尼斯·埃克哈特（Johannes Eckhart），是一位德國神學家、哲學家和神秘主義者，出生在神聖羅馬帝國圖林根州的霍赫海姆貴族家庭。十多歲時便加入道明會並任高級職務。作為佈道者他效力極高，其講道方法給同時代人和後來者留下了極深刻的印象。對於德語哲學術語的創製也作出重大貢獻。其關注的最主要問題是日常生活中持續精神實踐的原理的傳播。他非傳統的，有時甚至是挑釁性的言論常常與當時的普遍信仰相抵觸，故而引起了轟動。比如他認為，「靈魂的根基」不像所有的動物是被上帝所創造的，但是神聖的，非受造的。靈的的原因即神性，是瞬間表現的。

教皇約翰二十二世將他列為異端，他反駁了這些指控。據說他在正式判決之前死亡，雖然沒有發現過他的埋葬地點，沒有死亡記錄。

愛克哈特的哲學和神學，含有希臘哲學及阿拉伯哲學的因素，對其後的宗教改革、浪漫主義思想、19世紀德國哲學及現代存在主義等均有一定影響。他認為萬物是純粹的「無」，萬物的存在即為上帝；基督既是人類的焦點，又是人類的救贖者；人裏面有一種神性的殘跡或火花，一種非受造的心靈之光，可以通過超脫與作為萬有之源並高於創造之神的最高神性相連，從而達到無所求索的泛愛自由境界。在他的著作中，基督教的倫理思想也達到很高水平。中世紀神秘主義者蘇索和陶勒爾為其弟子。蘇索曾為愛克哈特的28個論點辯護，因而被解除修道院長和神學教授的職務。為表達其神秘主義神學觀點，愛克哈特創造了許多抽象詞彙，對德語的發展有很大貢獻。其著作有《聖經》註釋，德文的《專論》和《講道集》、《神的安慰》、《崇高的人》和《超脫》等。