當然，這方面動物和植物稍有不同。動物有短暫隱匿的需要，那就是交配正式進行這段時間，但究其原因，倒不是什麼害羞不害羞的問題，而是值此節骨眼的一刻，動物（植物則當然無所謂，反正它本來就不會跑）會喪失絕大部分的自衛和逃遁能力，是最脆弱的時刻，像我們小時候抓雷公蜻蜓就最清楚，蜻蜓交配時最容易逮到，而且一次兩隻，這無關教養和文化水平，而是實質性的生九九藏書死問題。

由此，我們不難了解，《聖經》中說亞當夏娃開始不好意思裸身，要用無花果葉子把性器官給遮起來，系發生在被蛇引誘，吃了「分別善惡」之樹的果子，「眼睛明亮了起來」之後，這很顯然是文化性省思開始的隱喻，而不是最原初生物性本能行為的記敘。最早人類遮蓋住生殖部位，其原意應該是功能性的保護措施，而不是禮節，所要保護的是傳種繁read.99csw.com衍最重要卻又脆弱易受損的工具，當然不是面子。

玩笑歸玩笑，其實我們曉得，就生物而言，交配傳種繁衍這是最重要的大事，甚至嚴重過個別生命本身的存活（你一定在Discovery頻道看過鮭魚英勇溯河產卵死去的影片實錄，那樣忍受激流巨石撞擊一身殘破不退的壯麗畫面），因此，此事必須大張旗鼓地進行才合理，而不是隱匿不宣，是以生九_九_藏_書物進入發|情期時，或散布強烈的氣味（據生物學家研究估算，一隻發|情的雄蛾，其氣味足以吸引四億隻雌蛾），或飾以鮮艷的顏色，或直接讓性器官腫大起來以便目標明顯可辨識，只因為在生物護種競爭上失誤不得。

顯花植物尤其極致，當配種的時刻來臨，它們把性器官高高舉起在最顯眼的位置，搭配以一切想得到做得到的手法，包括最美的色彩、最撲鼻的香氣（或臭氣，如非洲的大ｈttｐs://rｅａd.９9csw.ｃｏm王花，只因為它借吃腐食的蠅類傳粉），最濃郁的甜蜜，惟恐你看不見、聞不到或不願靠近，無所不用其極只為著傳達一個訊息：「快來，我在這裏。」——二十世紀六十年代追求性解放的美國女孩男孩，之所以自喻為「花的兒女」，高唱「到舊金山別忘了戴朵花在頭上」，其典故便在此。

如此明朗坦白面對男女生育大事及其相關零附件，對初民而言，是普世性的，絕非中國人所獨有，這對今人已經是常識了。像甲骨文中著名的「且」字，「祖」字的原形，畫成，當然就是個如假包換的陽|具，和女陰代表的「帝」字相輝映，差別只在於男主內女主外而已——用陽|具代表祖先，是「吃果子拜樹頭」的感恩不忘本呢，還是祖上無德，除此道具而外沒什麼值得後人崇拜追憶的呢？https://read.99csw.com