偶然，乃至於錯誤的不稍歇滲入且不斷對文字的發展起重大作用，這是文字本質里的邋遢成性，但也是文字的自由——有潔癖、太講求秩序的人，基本上，很難忍受成為一個自由主義者。

自由是什麼？自由是保護偶然和錯誤的，而不是保護秩序的。自由一方面是懷疑論者悲觀主義者，它根本性地懷疑秩序的終極能耐，打死不相信誰能預見未來一切變化，從而先畫好完美秩序藍圖等在那兒；但自由另一方面卻樂觀勇敢且體貼入微，它肯定偶然和錯誤的價值，它勇敢進入偶然和錯誤的風浪之中，撿rｅａｄ.9９cｓｗ•ｃoｍ拾幾乎只在偶然和錯誤之中生存的想像力，並轉身慷慨贈與它所不信任的秩序，以為他日更好秩序更新生長的建構材料。

這就是文字系統的離心力部分，相對於文字系統的統一向心力並予以平衡。沒有這個自由的向外離心力量（假設的，不會真的發生），文字會被森嚴的秩序統治而不斷內聚，這像垂死星球的重力縮陷現象，不斷往內縮陷，從而又不斷增加引力產生更大的縮陷力量，最終，就連宇宙中最輕靈、最自由的光子都無法逃逸，這就是我們都聽過的「黑洞」九_九_藏_書，完全無光的所在，滿天星體中最可怖的現象。

而這圈不強加佔領的自由土地，儘管有兇險（看報紙我們知道每年總要捲走淹死定額的玩水之人），卻往往是最美麗、最吸引人來的地方，生態獰猛但複雜強大，因此生意勃然，辛苦勞力討生活的人來，弄潮嬉鬧的人來，談戀愛的人來，無事遊手好閒的人來，實在厭倦于擁塞沉悶城居生活、不想再滿眼人工建物的人來，也許還夾雜了少數較敏銳較勇敢的研究者于其中——我們稍稍站遠點看，就很容易看得出來，它包圍了堅實的文字核心九_九_藏_書，彷彿一圈似成形未成形的光暈，非常漂亮，像凡·高《星夜》那般旋動流轉。

正常的文字總體圖像差不多總是這副樣子：一個可靠、秩序井然的堅實核心，外圍一圈模糊、紊亂、屢屢是意外和錯誤的灰色地帶，不是誰要它長這德性，而是因為文字得永遠是未完成的系統，以此銜接著更外頭那個永遠在生長、永遠處於流變之中的總體現實世界，那個意義的混沌大海。文字的界線，如我們談過的，只能是半透明層，因此，在它努力汲取意義之海的資源維生同時，也就得一併承受意義波濤的持續拍打衝九_九_藏_書擊，就像討海生活的人家——有點常識的人都曉得，保留鄰海這一圈空地任它自由荒蕪是必要的，傻瓜才想佔領它蓋房屋別墅，那叫做明白而立即的災難。

但掃地的人都知道，掃乾淨了仍然還會髒亂，這種事沒一勞永逸這回事。

文字是建立於共同記憶的符號，由因之而生的契約而成立，它的確有愛乾淨、尋求秩序分明的天性。這個明朗而且生活習慣良好的部分，構成了文字的堅實核心，也是那些愛乾淨、愛秩序的文字使用者（比方語文老師，他們所學、所負責的便是文字的每日清理打掃工作）最珍惜的所在https://read.99csw.com，因此，能力所及，他們會在課堂不斷教導糾正我們哪個字其實是錯的，意思不是這樣的，不該這麼念的，不該這麼寫這麼用的，還會利用個人的閑暇投書報紙來指摘來呼籲。而且，每隔一段時日有其中某人或某一部分人掌權時，往往便會促生一次文字的全面統一工作（如秦朝小篆的「書同文」，這我們在往下《簡化的字》時再談）。這種隔一陣子來一次的文字大掃除是必須的，不過度剛愎肅殺的話也是好的，讓符號和意義的關係再確認，文字穩定、放心，像複雜道路網路整理出清楚的標示，開車馳騁于意義之鄉的人不迷路。