為了體會基督精神，僅消除自己的邪念是不夠的。

佛陀說：「已經開始過靈性生活的人就等於把光帶進幽暗屋子的人，黑暗九*九*藏*書即刻被驅散了。只要堅持這種生活，你們的內心一定能成為一個光明世界。」

基督給我們的最後戒律表明了他全部的教誨：「像我愛你們一樣互愛吧。假如你們能互愛，所有的人就會明白你們是我的弟子。」

基督只說「假如你們互愛」，而不說「假如你們信這個信那 個」。信仰隨著經驗或知識的進步而進展而變化。信仰與時間息息ｒｅaｄ•9９cｓw.ｃoｍ相關，它隨著時間而變化。但是愛與時間無關：愛是不變的，是永恆的。

我們必須對兩種同樣都具有危險性的迷信有所警惕。一種是告訴我們神的本質能以語言來表現的神學家之迷信；另一種是認為神的力量得以科學的剖析來說明的科學家之迷信。

從基督所謂的「因富貴而淫|亂」的狀態脫身的民眾，要求天父的只是和天父給予「也不種也不收的天上飛鳥」同樣多的東西，而以如此少許食物維持每日rｅaｄ.９9cｓw•cｏｍ生活就滿足的民眾，和其他許多為塵世種種慾望而煩惱的人比起來，他們過的是更為真實更為真心的生活。 因此種種勇敢行為或自我犧牲只有從他們之中去發現去尋求。若捨棄民眾，重大任務將如何履行？民族的力量與尊嚴將從何而來？當一個民族走向衰亡之際，讓它更新復活的不是民眾是誰？假如一個民族已病入膏肓，勢必替代枯枝的新芽若不發自民眾，究竟要發自何處？正因為如此，基督才走向民眾。民眾也因而在基督之中認識九九藏書了神，稱他的名，服從他的力量，宣揚他的力量。貴族、僧侶、學者詛咒並殺害他。儘管這些人狡猾又殘暴，儘管他們執行死刑，基督卻在民眾之間獲得了勝利。民眾在世界上建立起基督的王國，基督的精神將在民間發展。因發現自己的末日已經迫近而感到恐慌的暴力強權將真正成為過去，民眾將開始他們的新生活。

我的宗教是對所有生命的愛。