對人的頭腦而言，過早的學習與過多的學習比完全不學習危害 更多。

知識就像通貨，假如一個人的金幣是從刻苦中得來的，他便可以為擁有它使用它而自豪。即使是銅幣，只要那是正正噹噹靠自己的努力換得的，一樣可以自豪。但是那些什麼都不做，只靠路人施捨的人read.99csw.com，他們還有什麼理由為如此得來的貨幣自豪呢？

偉大思想家的功績很明顯地是建立在下面的事實中：他們獨立於先他們而存在的書籍和傳統，他們所表現的是自己所思考的東西，而不是以前的人或同時代的人所思考的東西。

運用心智所得的思想，或至少已經能解開內心疑慮的思想，才是真正有生命的東西。只憑記憶所得或只擺在腦子裡未經消失的別人的思想，對我們的生活不會有深入的影響。

如九九藏書果不斷接受並累積了別人的思想，自己的思想勢必停頓、萎縮。長此以往，我們的思想力若無高度韌性足以抗拒這種非來自本身的不自然的思想之累積，最後我們的思想可能要整個麻痹了。這 就是無所選擇的濫讀或濫鑽研反而糟蹋腦筋的原因。再說假如我們為了讓出空位給別人的思想而使得自己的思想與知識系統時時中斷，那麼它們本身的完整性與連貫性都要遭受破壞了。為了接納別人的文章而驅逐自己的，就如同為了造訪別人的土地https://read.99csw.com而變賣自己的土地——莎士比亞也曾經如此指責過他那個時代的過客。

同樣的，我們每個人也應該不斷注意並把握經常如火花般閃爍並燃燒於我們良心裏的明亮思想。對我們個人而言，這種內心裡的光之放射，比許多詩人、藝術家、哲學家所構成的燦爛星河以及對他們所有的研究都有意義得多。

當我們把自己一向所學的全部遺忘時，我們才能真正從頭認識。想研究某種東西的時候，如果預先認read.99csw.com為自己跟它的關係早已由以前的學者所奠定，那麼我們對它的認識就太有限了。為了徹底了解某件事，我們必須把它當作從未見過的全新的東西來研究。

可以少談一點，少學一點，但一定要多思索。只有對你必要的和想知道的東西，才向師長或書本請教。

在自己思考某一件事之前便先讀別人有關它的見解是有害的。因為腦子九九藏書裡除了新的材料，同時也擺上別人對它的觀點或對它的態度，如此人便容易在怠惰與冷漠中迴避思考上的努力，而只採用既成的思想，讓它來發揮作用。這種習慣很快便會生根，一旦如此，思想就如注入運河的水流，只是通過一定的水道。最後要發現自己的新思想就變得雙倍的困難。這也就是何以學者很少具有獨創性的原因。