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一月 一月十七日 完成自我

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一月十七日 完成自我


我們在世界上就像小孩子中途進入老師講課的教室,前面部分沒聽到,卻在後面部分還沒結束的時候又跑出去,雖然中間聽到一點,但對於聽到的部分也並不太了解;關於神的偉大教義,在我們開始學習以前數十世紀就已經產生,而在我們化成塵土之後它還是會繼續存在的,我們只是聽到其中的一部分,可是對這一部分我們還是了解得很少。縱然如此,根據我們的接受能力,我們也了解到 某種偉大的、勝利的、靈性的、神聖的東西。

幻想家往往信心十足地斷定未來。但是他不想等待,他急著想接近未來的景象九*九*藏*書;若順其自然恐怕要經過數千年歲月才能發生的東西,他想在自己活著的時候就全部看到。
假如有人告訴你:「在我們以前誰也不知道正義是什麼;正義是由我們產生的,相信我們吧!我們會樹立能夠滿足於你們的正義的。」這是一派謊言!或者假如有人向你們認真約定自由,那是自欺欺人,因為那些人希望的是你們把他們當主人,你們的自由只存在於服侍這些新主人之中。你們最好回答他們:「我們的主人只有神一個,我們並不想要其他的主人,而且也只有神才能真正讓我們自由。」
因毛細管作用,甲容器的水得以不斷九_九_藏_書注入乙容器,直到兩者的容量平均為止;如果人的智慧也能像這樣,由滿是智慧的人向缺少智慧的人注入,那該有多好。但事實上,我們在接受別人的智慧之前,非自己先努力一番不可。
靜聽神的啟示,不斷改善自己的心性走向完美之道。唯有如此,你才能以最豐富的形式為全人類生活之改善盡一份力量。

憑自己的思想與自己意志的法則來帶領你們的人,究竟能為你們做些什麼呢?即使他們有好的意圖,只願意為善,他們給的仍然是自己的意志而不是神的法則,是自己的思想而不是正義的法則;這是所有暴君九-九-藏-書的做法。除滅一個暴君為的如果只是換另一個暴君登 場,這樣的除滅是毫無意義的。真正的自由並不存在於任何暴君統治之處,而只存在於神統治之處;沒有神統治之處人便為所欲為;神的王國是以智慧和心靈為基礎的正義與博愛的王國;這個王國的基礎也就是對神的信仰,是對基督所提倡的正義與博愛之法則的信仰。正義的法則告訴我們在神之前,以及在人類唯一的教師基督之前人人平等。博愛的法則教給我們大家應該作為神之子而互愛互助。
你為什麼把自己置於那麼不幸的境地而徒然苦惱著呢?你們所要的是善,但總不知如何獲得它read.99csw.com;你們可要知道,只有賜給我們生命的才能把它也賜給我們。若你們心中無神則什麼也得不到。你們除了在苦惱之床輾轉反側,究竟發現到什麼呢?你們確實把暴君消滅了,但又有更壞的暴君出現;你們廢止了奴隸制度,但又有新的流血制度和新的奴隸制度產生。站在神和你們之間的人是不可信的,因為他們以自己的影子把神遮住了。這些人擁有的只是邪惡的意圖,因為自由的力量只有來自神,把一切結合成一體的愛也只有來自神。

托馬斯(大威特)
拉梅內read•99csw.com
由於實現自己內在的使命,實現心靈深處所觸及的神之法則,人就會在不知不覺間以最確實的方法為社會生活的改善效勞。
赫爾岑

即使你能告訴別人「善」是什麼,自己若不去實行,你仍然會 失去兄弟。
中國格言
人除非從內在生活獲得自由,否則不可能有外在生活的自由。
萊辛