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一月 一月二十六日 談富有者

一月

一月二十六日 談富有者

有錢人的住宅,三個人就有十五個房間,但窮人想進去取個暖借宿一夜都辦不到。
羅斯金
如同睿智的第一原則是在認識自己本身(雖然這是無比困難的),慈善的第一原則是在自足(這也是無比困難的)。只有自足而又虛懷若谷的人才能真正對別人表九九藏書示慈善。
經常迫害鄰人的有錢者絕無慈悲可言。但如果把他原有的慈悲心給釋放出來,他也立即會結束有錢人的生活。

瑣羅亞斯德

我們無法相信利欲熏心的九*九*藏*書人同時也是慈悲為懷的人。
看到沉溺水中的人,即使你不想救他,也不應該把他推到更深的地方去。
先去除貪慾,然後才去行善。先放棄高利與賄賂之獲取再談慈 善。假如我們用同一隻手脫|光某一個人的衣服穿到另一個人的身上,這種慈善將成為罪惡的原因,這樣的慈善不如沒有。

九_九_藏_書
從有錢人舉辦的各種慈善活動更可以看出他們生活的殘酷性。
瑣羅亞斯德
而農家雖然一個小小茅屋裡住了七個人,他們卻誠懇接待陌生的旅客。
約翰一書3:17~18
大家正在九_九_藏_書談笑中享受一頓豐餐的時候,如果對於路過行人的悲泣不但不注意聽,反而罵他們是騙子,想想還有比這更過分的事嗎?果真有人為一片麵包而騙人,你也應該可憐他,立刻把他從缺乏的狀態中拯救出來。如果你什麼都不想給他,至少你也不能侮辱他。
我們愛種種事物往往因為它們是未完成的。因為事物的未完成而使得努力成read.99csw.com為人類生活的原則,使得慈善成為人類正義的原則,這是神預先安排的。

羅斯金

凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裏面呢?小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在實際的行為上。