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二月 二月二十二日 「道可道,非常道」

二月

二月二十二日 「道可道,非常道」

安諾德
神就是我們知道我們本身只是其一部分的那個「整體」。
如果一個人從生下來就一直被關在裝著磨石玻璃窗的房間里,那麼他很可能把太陽稱為磨石玻璃,也就是說,他會以將陽光引進房間的唯一物體之名來稱呼太陽吧。同樣的,福音書把神稱為愛、或智慧、或悟性,也是因為這些至高之情或至高的能力被認為是唯一能帶來神的啟示,因此就以這些名稱來解釋神了。
人對神的了https://read.99csw.com解隨著他一步一步走近神而不斷改變。

只有走出幽閉的房間,被囚禁的人才能分辨太陽與接受太陽的玻璃窗之不同。同樣的,只有解除肉體的束縛、物質的束縛,人的心靈才能與神的本質合而為一。
但是在解除肉體束縛或物質束縛的過程中,一個人如果對自己的理性有最高評價,他就會認為神就是理性,而把神稱為理性了。如果評價最高的是愛,則稱神為愛。
拉布呂耶爾九-九-藏-書
斯特拉霍夫
我們的內心有個涵括天地萬物的「存在」;它是一種不具形體的存在。有人稱它的特質為智慧,為愛。可是這個「存在」本身是沒有名稱的,它是一種遠在天邊同時又是近在咫尺的存在。
原文:道可道,非常道;名可名,非常名。
可以解說的「道」(智慧、理性)就不是永read.99csw•com恆不變的「道」;可以稱呼的「名」(存在)就不是永恆不變的「名」。
一切用以說明神的話並不能滿足我們的心。我們只能領會卻無法表達的關於神的事情正是我們每個人所需要的事情,只有它能給予我們生命。
這個世界曾經是沒有我存在的,而有一天我來了,我之來到此世並非我的意志使然。同樣的,現在這樣存在著的我也不知何時又要消失,這也不是我的力量所能左右的。我是靠著在我之前就存在於天地的九九藏書,在我之後仍然存在的,而且遠比我強大得多的全能的力量才開始存在的,也是靠著這個力量繼續我的存在。雖然如此,我卻聽到有人說我們稱之為神的東西在天地之間是絕對不存在的。

有兩種人認得神:一種人是具有謙遜之心,對受輕視且身份低微的人懷有愛心者,不論教育程度之高低,他們同樣都認得神。另一種人是無論碰到任何障礙都有法突破,具有發現真理的足夠智慧 者,他們也認得神。
神是無窮無盡的「存在」,它在我們裏面向我們要求正義九九藏書
老子
不斷質問神在哪裡是很愚蠢的。神就存在於整個自然界以及每一個人的心中。雖有各種不同的信仰,神卻只有一個。若人不了解自己,又如何能了解神?
至於那些既不相信自己的理性亦不相信愛的人,其必然結果是盲目且絕對地相信種種個性的權威,於是把個性或某某人當成神了。

巴斯噶