如果沒有苦惱，人就不知自己本身的境界，也不了解自己本身。

隨著完成深具智慧的事情，人才逐漸走近真正的人生。

心在痛苦狀態的時候，除了向神訴說之外，你無法對誰說什麼。重要的是沉默和忍耐，否則苦惱將轉移到別人身上，迫使別人感覺痛苦，而你自己也將因此自焚。其實人在苦惱中才有慢慢走向完美境界的機會read.99csw.com，這種想法對你是一種強而有力的幫助。

我們有必要深究苦惱的意義。苦惱從各方面圍困我們，但那完全是為了我們的幸福。

我們以下面所述的過程而成長：所有的人在他們的每一種想法中早就存在read.99csw.com著至高的思想；在一個人現在所表現的性格中早就備有至上的性格；青年拋棄兒童時代的幻想，壯年拋棄青年時代的無知與狂飆似的熱情，然後人又拋棄壯年時代的自私，而逐漸具有一種平常心，一步步爬上崇高的人生應有的階段。這時候外界關係或環境便逐漸消失，一個人便得以慢慢走近神，神也走近他；最後「愛自己」九九藏書的外衣會掉落，與神合而為一，進入神的莊嚴境界。

在苦惱中去探求精神成長的意義吧，如此苦惱的悲哀將會消失的。

老實告訴你，即使你悲泣，世界仍然是喜悅的。但你的哀傷將轉https://read.99csw.com化成幸福。女性生產時不是痛楚難忍嗎？那是因為她的時機來臨，而生產後又因喜悅而使她忘記痛苦，因為有新生命降生此世。

想立於某處不動是苦惱的，因為這將帶來良心的責備。

而良心的責備會逐漸比苦惱更難忍受，如此人便不能不向前邁進，走上完美的道德境界。

rｅａｄ.99cｓw•ｃoｍ有苦惱才有成長的痕迹；沒有苦惱，生活是無法從一個形式移到另一個形式的；因為是苦惱本身喚起了成長。

原因就是結果，而結果就是原因——對精神而言，經常是如此的；對精神生活而言，既無時間亦無空間。

想走在道義標準之上是苦惱的。

想走在道義標準之下是苦惱的。