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五月 五月二十三日 習慣於匱乏

五月

五月二十三日 習慣於匱乏

猶太法典
怎樣的人叫強者呢?——就是有自制能力的人。

羅斯金
我們越習慣於「缺乏」,就越減少喪失的恐懼。

欲速則不達。


九_九_藏_書
蛾子不知道被焚燒之苦而往燈上飛撲,魚兒不知道危險地上鉤。但我們雖然很清楚不幸的網將為我們而張開,我們仍然離不開官能的享樂。從這一點看來,人的愚蠢真是無底的。
從享樂解脫了的人,既無悲哀亦無恐懼。

我們能得到自己所要的東西是很大的幸福,而更大的幸福是並不想去擁有自己未擁有的東九*九*藏*書西。
慾望的擴大並不能讓人走向成熟。相反的,人越是限制自己的欲求,他就越能意識到自己內心裡作為一個人的尊嚴;他將越來越自由,精力也越來越充沛,而最重要的是越來越能為神和人效力。
梅納德姆

自然所要求的是少量,空想才要求多量。
佛陀九-九-藏-書
節制並不意味著精力的窒息或精力的壓抑,也不意味著停止為善——如愛或信仰的表現。相反的,那是防止人為惡的力量之表現。
印度經典
印度諺語
比地上的王read.99csw.com座更輝煌的,比天堂更美妙的,比統治世界更光榮的就是從肉|欲獲得解脫的那份神聖的喜悅。
怎樣的人叫賢者呢?——就是從任何事情中都能學到東西的人。
怎樣的人叫富者呢?——就是滿足於自己之境遇的人。
瓦西里
享樂讓人產生悲哀。享樂也讓人產生恐懼。



九九藏書
人能去除「自負」,就能進到更崇高的世界。
人被某種東西所拒絕並不是構成他苦惱的原因。


我們的慾望就像小孩只是吵著向母親要這要那,但沒有一樣東西是讓他滿足的。我們的慾望是得到越多想要的也越多。
如濃煙把蜂群逐出蜂窩那樣,貪慾趕走了天賜的精神禮物,讓心智的完成變成泡影。

沒有人為吃得太少而後悔。