臨死的人有一部分已經進入永恆的世界了，他是在墳墓的陰影之下跟我們交談的，他的話對我們而言似乎是至上的命令，我們幾乎把臨死的人看成預言者。對於感覺到生命已去，墳墓已為他而開的人而言，他知道發表意義深長的談話就在此時了，這時候他不能不表現他天性的真面目了，存在於他裏面的神性不能不顯露出來了。

當你精ｈttｐs://ｒｅａｄ.９9csw.cｏm力充沛的時候，你是為這個世界而活著，但當你生病的時候，你等於在赴死，你開始想為死後的世界而活著。

把舞台上的裝置卸下的時候，我們會意識到我們一直把它當現實的東西原來只是個假象。人活著也只不過不斷地從一個假象轉移到另一個假象。而死的剎那則是最真實的現實之展現；從這一層意義看來，死的剎那是又重要又高貴的。

基督最偉大的話是他死以前為那些不知道自己在做什麼的人而禱告的話。

人活著的時候，似乎是以燭hｔtｐs://ｒｅａd.9９cｓｗ.ｃom光來讀一本充滿恐怖、欺騙、悲哀或邪惡的書，而死的剎那，這一盞燭光會比一向放射出更強烈的光，把一向藏在暗地裡的東西照亮了，然後又黯淡下去，並永遠消失。

對臨死的人而言，要了解世上的一切事物是困難的，但這並不是因為他失去理解力所致，而是他感覺到一種異樣的東西是活著的人所不了解，也不可能了解的，這個東西把他的一切都吞噬了。

read.99csw.com心甘情願地接受死，是我們可以做到的，因此死也可能是一種道德性為。動物的死只是斷氣，人則必須將自己的靈魂交給造物主。

我們不能不為死做準備，但這裏指的並非普通意義的準備，亦即並非指祭拜儀式或處理ｒｅad•99ｃsw.cｏｍ善後等事情，而是指為最好的死法做準備；臨死的剎那，人似乎已經在完全不同的另一個世界了，這也是勝利的剎那。因為他的話和行為對活著的人具有特別的影響力，所以我們必須充分利用這樣一個嚴肅的瞬間。

臨死的人其言行對別人具有極大的影響力。因此，好好活著固然重要，好好的死更重要。醜惡的、不順從的死將減弱其美好生活的影響力。順從的、安然的死，將補償其醜惡的一生。