不要在乎有多少人讚美你，重要的是讚美者的素養問題。不受惡劣的人所喜愛是值得自豪的。

老天因我們的罪惡而憤怒，世俗則因我們的德性而憤怒。

當我們坐在移動的船上看船上之物，我們並感覺不出船的移動，但假如我們看船外之物，例如眺望岸邊，便立刻感覺出船的移動。人生也有與此九-九-藏-書相同的情形，當所有的人都未走該走的路，未過該過的生活時，也不覺得有何異樣，不過當其中有一個人了解神走在神的路上時，立刻就會顯出其他的人原來過的是多麼邪惡的生活，其他的人便因此而迫害他。

我們無須因有人對睿智加以毀謗、攻擊或壓迫而傷心憤怒；假如睿智未能識破世俗醜惡生活的瘋狂，睿智就不稱其為睿智了。而假如人即使看出這種情形，仍然未能改變自己的生活，那麼他也不能算是一個健全的人了。

人的理性是神的燈火，它的光照到一九*九*藏*書切事物的最深處。

人的本性可以從使命與習性兩方面來看。從使命方面看，人是偉大的、神奇的；如果從習性方面看，則人是卑劣的、微不足道的。有人認為人並不是為崇高的使命才到世界上來，人的一切情況正好與此相反；但有人卻說人表現微不足道的行為時正是因為他遠離了自己的使命。