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八月 八月二十六日 談正義

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八月二十六日 談正義

若想射中目標,有往更遠處瞄準的必要。同樣的,為了求得正義,有自我否定的必要,亦即必須嚴厲對待自己;人常常因為偏愛自己而造成對別人的不公平。
絕對的正義與絕對的真理都是人所不易達到的。但九-九-藏-書具有正義的人(君子)因其想實行正義的意志與想達到正義的願望而與不正的人(小人)有所區別;真誠的人因其對真理的渴望以及對真理的信念而與虛偽的人有所區別。

九-九-藏-書
有比不義更壞的東西,就是虛偽的道德、虛偽的愛,以及對神的虛偽的奉獻——這樣的人在假基督徒的世界里常常可以看到。他們幻想自己正在履行愛的法則,或表面上裝成如此,事實上https://read•99csw•com卻無視於正義的要求,所做的甚至是自我滿足的惡行。在這種情況下,即使他們看來似乎在為教會或貧苦的人奉獻自己,做慈善事業,但事實上他們所給予的是以同胞的血淚為代價的。

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從某方面看,我們的許多問題是可以靠正義來裁判的,但事實上人生的種種問題有種種不同的解決方法。
為了不因違背正義而犯罪,唯一的方法是認清自己仍在未完成的狀態。
沒有所謂絕對的正義,不要認為自己已https://read.99csw.com經十全十美,自己只是不斷在走向完美。
如果有人以不義讓你受苦,你也處之泰然吧!真正不幸的是行不義的人本身。
正義常常是作為衡量行為的尺度。但美好生活的目的並非只有正義,除了正義還有其他的東西。