私有土地等於盜取民眾財產，他們應該感到慚愧才對。但他們卻不了解自己的罪過，竟然若無其事地責備別人或處罰別人。

沒有土地的人——也就是具有使用土地的能力和可能性，自己並具有一股驅迫力想去使用土地，卻被剝奪了使用權力的人，我們最好能從觀察自然的立場來看他們——這正好就跟被剝奪了空氣的鳥獸或沒有水的魚貝類一樣的不自然。

某些人自己私有土地，卻從言論上或裁判上責備別人私有其他財產。

現存的對土地的所有權httｐs://rｅａｄ.９９ｃsｗ.ｃｏｍ，我們難以認定那是合法的；認為那是合法的人最好能翻開歷史看看，他會發現土地所有權的泉源往往是暴力、欺騙、權力和狡猾等等。

正義是不容許土地所有權的。因為假如土地的一部分可以變成某某人的財產，可以讓他像對待具有特別使用權的物品那樣，就為 他個人的方便而使用和保管，那麼這塊土地的其他部分也可能成為其他人的私有財產。結果這種情形將擴及其他土地，最後整個地球就要成為少read.99csw.com數人的私有財產而全部被分割掉。

分割土地變成私有絕不是從人與人之間的自然關係產生的，那往往是歷史上侵略或破壞的結果。土地私有是極度無理、極度野蠻的不義行為，是生產力的明顯衰微，是對自然資源最佳利用的阻礙，是對健全的社會政策之背叛，是改善人類生活狀態的障礙。土地私有既然如此有害，為什麼一直到今天仍然允許其存在呢？那完全是因為大部分人從不好好思考這件事，對先知們所說的話亦充耳不聞的緣故。

道德上的發展階段在同一水平的時候，人的私有制度（奴隸制度）比土地私有制度人道些。容許土地私有權存在的時候，大家耗費勞力，卻處於飢餓狀態，人生的喜悅與歡樂全部被剝奪，人人陷於矇昧無知的家畜般的狀態九_九_藏_書；而且意志的活動似乎也喪失了，每個人似乎為命運的不可抗拒的力量所支配，而有種種犯罪或殺人行為發生。

私有土地的不義跟其他所有的不義一樣，必然與為了防護自己所需的種種惡行惡事結合在一起。

將若干土地用籬笆圍起來，宣告「這一片土地是我的」，並招來一批輕信其宣告的極單純的人——這便是「容忍私有權存在的社會」之創始者。當時若有人將籬笆拆除，填平溝渠，大喊：「小心啊，別相信那個騙子的話！假如你們忘了土地並不屬於任何人，而土地的收穫是屬於大家所有，你們一定會走向滅亡的！」那麼人類一定免除了許多罪惡、戰爭、殺人或其他恐怖事件。