聖彼得說：「看哪，我們已經撇下所有的」（《馬太福音》，19章，27節），而實際上他撇下的只是一張漁網和一條小船。一位聖者（希羅尼姆思）為此說道：誰甘願拋棄他僅有的細小的東西，那他拋棄的不僅是這個，而是拋棄了一切世俗的人們已得到的或僅僅嚮往的東西。因為，如果誰連他自己的意志和自己本身也拋棄掉了，那麼，他當然實實在在地拋棄了一切東西，哪怕這些東西曾經是他僅有的財產和全部的家當。因為，你不想去追求的，你就為了上帝的緣故而獻出和放棄掉。因此我們的主說：「靈心方面貧乏的人有福了」（《馬太福音》，5章，3節），這就是說：「少有個人意志的人有福了。」在此，不應該有人懷疑；再也沒有比主下面的話說得更好的了：「若有人要跟從我，就當舍己」（《馬太福音》，16章，24節）。看住你自己，你在什麼地方發現有你自己，你就在那裡擺脫你自己；這才是至善之行。reaｄ.９９ｃｓw.ｃｏｍ九-九-藏-書

因此，首先從自己開始，拋棄你自己！說實在的，如果你不是首先避離自己，那麼，不管你逃到哪裡，你總是會遇到障礙和不安。那些在外界事物中尋求安寧https://read.99csw.com的人們，不管是在地點、方式、人群還是事業中去尋求，哪怕離鄉背井，甘受貧窮自貶之苦，無所不用之極，然而，卻一無所是，根本得不到安寧。這樣的尋求，適得其反。他們遊盪得越遠，越少得到他們所尋求的東西。他們好像一個迷路者：走得越遠，迷得越深。但是，他們究竟應該做什麼呢？首先，他們應該拋棄自己，這樣，也就拋棄了一切。其實，如果一個人拋棄了一個王國或者整個世ｈtｔｐs://rｅad.99csｗ.ｃom界，但他仍然保留了自己，那麼，他也許就什麼也沒有拋棄。而如果一個人擺脫了自己，即使他還保留有他的財富或榮譽或別的什麼，那麼，他確是拋棄了一切。

人們說：「啊，我主，是的，我也希望與上帝同在，我也希望像別人一樣虔誠地侍奉上帝，並且，我也願意過他們一樣的生活，甘受貧窮之苦」，或者說：「除非我到另外某個某個地方，除非我如此如此行事，否則我怎麼也不行。我必須到陌生地方生活，或九*九*藏*書者到修道院過隱居生活。」

其實，這裏面正到處隱藏著你的「自我」，除此之外，就什麼也沒有了。儘管你不知道或感覺不到，但確實是你的私念：每次你感到不安，無一不是來自於私念，只是不一定覺察到而已。我們認為，所謂這人應該避離這個去追求那個，也許是指這個地方和這些人，這些方式或這一大堆事情或活動，但是，這些方式或事物妨礙你，過錯不在此，在這些事物中，妨礙你的正是你自己，因為，你顛倒了你對這些事物的關係。