有人問我：不少人甘願嚴格地離群獨居，以為可以由此得到安寧，就像處身教堂之中一樣。這是不是最好的方法？我說：「不！」請看為什麼。

誰如此地，也即在存在之中，得到上帝的，那他就以屬神的方式得到了上帝，上帝就在所有的事物中照亮他；因為，所有的事物都讓他感到了上帝，從所有的事物中他都看到了上帝的形象。在他裏面，上帝始終得以榮耀，在他裏面，完成了一種解脫，而讓他所愛的無所不在的上帝銘刻在他的心中。好有一比，就像一個人口渴已極：他雖然除了喝水以外還想做些別的事情，他還想到一些別的事情，但是，不管他在做什麼，不管他想跟誰在一起，不管他有什麼樣的追求，不管他想些什麼或做些什麼，只要他還是這樣渴，那麼，喝水的念頭就怎麼也丟不開；而且，渴得越是厲害，想喝水的念頭就越是強烈和迫切，越是無法解脫。或者，一個正處於愛心之中的人，正傾注全身心於此，除此以外別無所求：顯然，一九_九_藏_書個這樣的人，不管他在哪裡，不管他跟誰在一起，不管他開始做什麼事，在他內心，他所愛的對象總不會消失，在一切事物中他都看到了他所愛的對象的形象，而且，愛得越深，這樣的感覺就越是強烈。一個這樣的人，並不去刻意尋求安寧，因為，沒有什麼不安寧會去妨礙他。

為什麼呢？

這樣的人，得到上帝更多的恩典，因為他用屬神的眼光去把握一切事物，高於它們本身所是的。實實在在，這裏面包含有勤奮和奉獻，對人的內心世界的細察，包含有對人的心靈在事物和人群中如何得以相處的清醒的、真實的、審慎的、現實的認知。靠逃離現實，靠離群獨居，人是無法學到這一切的；倒不如說，他應該不管在哪裡和不管與誰相處都能學會一種內在的獨居。他必須學會突破事物並且能夠在其中抓住他的上帝，有力地實質性地將上帝引入自己內心深處。好有一比，就好像一個想學書法的人。說實在，如果他要掌握這門藝術，那他九*九*藏*書就必須勤學苦練，不管看起來有多麼艱難：只要他持之以恆，那他總是能學好，掌握這門藝術。說實話，一開始他必須把他的思想集中到每一個單個的字母，銘記在心。後來，當他掌握了這門藝術，他就不必再左思右想了，可以驅筆疾書，駕輕就熟了。對他來說，只要知道自己想要從事自己的藝術就完全夠了；即使他不是經常意識到這一點，腦子裡還想些別的什麼，但他還是能寫得很好。

因為他惟一隻有上帝，只向著上帝，在他看來，一切事物全成為上帝。這樣的人，在他所有的所作所為和在任何地點，都帶著上帝，只有上帝來對這人的所作所為起作用；因為，任何行為，從根本上實在應首先歸屬於這行為的導發者，而勝過這行為的實施者。如果我們心目中真的僅僅只有上帝，那麼，他必定對我們的所作所為起作用，誰也無法阻礙他的所作所為，不管是什麼樣的人和在什麼樣的場所。這樣，無人能夠阻礙這樣的人，因為，他不追求ｒead.99ｃsw.cｏｍ任何東西，除了上帝，他對什麼也不感興趣；因為，上帝與這人在所有他的意向中合而為一。正像上帝不會因世上形形色|色的東西而分心一樣，也沒有什麼東西能使這人分心，因為，世上的形形色|色本是歸一的，而他卻已歸到這歸一之中。

其實，一個人，若是為人正直，那麼，在任何地方和在所有人中間，都是如此。而若是為人不正，那麼，在任何地方和在所有人中間，也都是這樣。但是，若為人正直，那他心中就實實在在有了上帝；而心中實實在在有了上帝，他就在任何地方，在街上，在所有的人中間，不管是在教堂里、在荒漠中還是在密室中，都有了上帝；況且，如果他真有了上帝並僅僅只有上帝，那麼，誰也無法去阻礙他。

那麼，如何才算是真正得到了上帝呢？

同樣，人也應該滿懷著屬神的心靈，學習他所愛的上帝的榜樣，讓上帝常駐在他的內心中，使得不必費力就有上帝照亮著他，使得他在所有的事物中都能做到超然其上，ｈttpｓ://rｅad•９９csw.ｃｏｍ不受牽制。為此，一開始總需要多加小心，就像學生學書法一樣。

但是，任何人，如果他不是真正在內心中得到上帝，而總是必須從外部，在這個和那個裡面，去取得上帝，用不同的方式去尋求上帝，不管是做什麼事或者在什麼人那裡或者到什麼地方去，這樣的人，是得不到上帝的。並且，很容易有什麼樣的東西會對這樣的人產生阻礙，因為，他並沒有得到上帝，他並不單一地尋找上帝，也不是單一地去愛和追求上帝。因此，會阻礙他的，不單是壞人，還有好人，不單是街道，還有教堂，不單是邪惡的言語和行為，還有善良的言語和行為。因為，阻礙是在他裏面，這是由於上帝還沒有在他裏面成為一切。

人應當在一切事物中抓住上帝，應當使他內心習慣於時時刻刻心中有上帝，驅使你奮發向上和常有愛心。注意，你在教堂里或在密室中是如何侍奉你的上帝的，你也應該保持這同樣的心情，將其帶到人群中去，別管那裡有多麼喧囂，有多麼千差萬別。並且rｅaｄ.９９ｃsw.ｃｏｍ，我已多次說過，要說沒有差別，並不是指我們應該把一切事情或者一切地點或者一切人都同等對待。這是完全不正確的，因為，祈禱總是勝過織布，教堂總是比街道更值得敬重。然而，你應該在所有的事情中都有著同樣的心靈，對你的上帝有著同樣的信託和同樣的愛心，有著同樣的認真。確實，如果你做到能保持同樣的心靈，那麼，就沒有人能妨礙你每時每刻都與上帝同在。

這真正地得到上帝，是在心靈之中，是在內心深處對上帝的仰望和企求，而不在於經久不息翻來覆去的思考；因為，這是不可能或者很難以追求的，同時也不是最好的方法。人不應該滿足於得到一位由思考而得到的上帝；因為，思想過去了，上帝也就過去了。我們寧可要得到一位實在的上帝，他遠遠高出於人和一切被造物的思想。上帝不會過去，除非人有意背離他。

不然的話，他就能在所有的地方和在所有的人那裡都守正不移，這是由於，他得到了上帝，無人能從他那裡取走，也無人能阻礙他的行事為人。