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第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪

第六十三回 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪

你不能不佩服曹雪芹,《紅樓夢》已經寫了那麼多女孩子,能寫的寫盡了吧!還寫出什麼名堂來?各式各樣的人都寫過了,卻又蹦出兩個人來,尤二姐、尤三姐的故事,寫得精彩無比,下面這幾回都是寫她們,她們的身世,她們的悲劇,變成《紅樓夢》的亮點之一。寫長篇小說很難,你想,寫到寶玉生日這麼熱鬧,再往下走,那個劇情要是不挑起來的話,很難吸引讀者。要拉起來,黛玉的故事講了,寶釵的故事也講了,湘雲也講完了,這些主要人物甚至那些丫鬟、小戲子,也都講完了,那怎麼辦?這時候,兩個新的人物上場了。讓新人物出現也很難,這兩個人是怎麼回事,都要自然地交代,就藉著賈敬死了,尤氏要幫忙,尤老娘和二尤出現了。這個尤氏的繼母,看樣子大概出身也相當卑微,如果她的出身也是世家,尤二姐、尤三姐她們的下場不至於這樣悲慘。因為身世卑微,這兩個女孩子在賈府受到了凌|辱,這個地方也側寫了賈府的那種以勢欺人,把賈珍、賈璉、賈蓉這三個好色之徒寫得醜態畢露,精彩得不得了。尤二姐、尤三姐因為不是尤氏的親妹子,尤氏本人懦弱,又不很珍惜她們,如果是她的親妹妹,情況又不同,賈珍、賈璉他們不敢這麼輕舉妄動。在中國以前的社會,尤二姐、尤三姐的身世地位卑賤,賈家勢大,沒有尊重她們,沒有把她們放在眼裡。
這一回的回目是「壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨艷理親喪」,一個是生,一個是死。這邊在慶生,那邊在發喪,前後對照看到,在極盛的時候,賈府一個很重要的人死了。《紅樓夢》很多時候有一種警示,在一開場賈府非常盛的時候,突然間,賈府中最得意的孫媳婦秦氏死了,雲板四下敲出喪音,那時候已經是暗暗地、遠遠地在敲喪鐘了。這時賈府到了頂點,正是怡紅院最歡樂的時候,死亡將突然來臨。
開始喝酒了,她們想乾脆把寶釵、黛玉、探春通通請來一起喝才熱鬧,又怕太晚了她們不肯來,襲人、晴雯就自己去請,死拖活拉的請來了,把寶琴、李紈、史湘雲也弄來了,怡紅院添酒回燈重開宴,大家喝酒總是要行令才熱鬧,寶玉就說玩占花名好了,就是抽花簽,簽上面會有某種花,牡丹、芙蓉、桃花、荼䕷什麼的,每種花都鐫一句詩,這個詩一方面是講花,一方面是講人。曹雪芹這些酒令、謎語都不是隨便寫的,都是寫人的命運,你看第五回太虛幻境冊子裏面,每個人的命運早就定下來了,就像中國人講的宿命哲學,但自己永遠不知道。這些簽,也暗暗點到了抽籤人的命運,人跟花大致合在一起。
不管怎麼樣,你看看:尤二姐便紅了臉,罵道:「蓉小子,我過兩日不罵你幾句,你就過不得了。越發連個體統都沒了。還虧你是大家公子哥兒,每日念書學禮的,越發連那小家子瓢坎的也跟不上。」突然跑出「瓢坎」這兩個字,在程乙本裏面沒有的,多了這兩個字,也沒有什麼意思。說著順手拿起一個熨斗來,摟頭就打,嚇的賈蓉抱著頭滾到懷裡告饒。趁機就滾到她懷裡頭去了。你看下面,寫得好!尤三姐便上來撕嘴,又說:「等姐姐來家,咱們告訴他。」賈蓉忙笑著跪在炕上求饒,他兩個又笑了。賈蓉又和二姨搶砂仁吃,尤二姐嚼了一嘴渣子,吐了他一臉。賈蓉用舌頭都舔著吃了。寫到這個地步!寫尤二姐的輕浮,講她有點水性楊花。尤二姐這個人輕浮,她其實是個心地蠻善良的女孩子,只因為長得好,而且是勾動男人、人見人愛的那種女人,所以尤二姐的輕浮有些男人很喜歡,她輕浮是輕浮,不像其他的有一些那麼下流,她喜歡跟男人調笑,個性很溫柔,也有點天真,不像尤三姐是個辣得不得了的天辣椒。這裏寫賈蓉的下流,居然敢跟他的二姨娘調情調到這個地步,尤二姐吐他一臉,舔掉!連那個丫頭都看不慣,說:「熱孝在身上,老娘才睡了覺,他兩個雖小,到底是姨娘家,你太眼裡沒有奶奶了。回來告訴爺,你吃不了兜著走。」你看:賈蓉撇下他姨娘,便抱著丫頭們親嘴:「我的心肝,你說的是,咱們饞他兩個。」丫頭講這句話是有道理的,丫頭們忙推他,恨的罵:「短命鬼兒,你一般有老婆丫頭,只和我們鬧。知道的說是頑;不知道的人,再遇見那髒心爛肺的愛多管閑事嚼舌頭的人,吵嚷的那府里誰不知道,誰不背地裡嚼舌說咱們這邊亂賬。」的確是,後來尤三姐想嫁給柳湘蓮,柳湘蓮就聽了一些謠言講她們,認為尤三姐不貞,所以拒絕她,惹出悲劇來。所以丫頭說你樣傳出去,壞了我們的名聲。你看賈蓉怎麼講:「各門另戶,誰管誰的事。都夠使的了。從古至今,連漢朝和唐朝,人還說臟唐臭漢,何況咱們這宗人家。誰家沒風流事,別https://read.99csw.com討我說出來。這個賈蓉自爆家醜。連那邊大老爺這麼利害,璉叔還和那小姨娘不幹凈呢。應該是璉二叔,他不會講璉叔的!庚辰本的稱呼常常有問題。鳳姑娘那樣剛強,瑞叔還想他的賬。那一件瞞了我!」自己把家醜通通爆出來。這是講榮國府裏面,賈赦那麼厲害,不是好幾個姨娘?兒子賈璉也去勾搭,給賈蓉爆出來。賈府裏面的淫|亂,是他們後來衰敗的基本原因。不論寧國府也好,榮國府也好,寧國府是賈敬,榮國府是賈赦,都沒有好好地把家業撐起來,家規亂了,不能齊家,家運當然就衰了。家長自己先亂|倫,由賈蓉嘴裏講出來,這裏短短的一個頁碼,把賈蓉的為人、醜態寫盡了。
這一回的後半部分,突然來個晴天霹靂,寧國府的家長賈敬歸天了。賈敬離開家整天煉丹,要求長生之術,他吃那些道家的金丹,說是燒死,其實大概是中毒而亡。消息傳回寧國府,當然大吃一驚。這個時候賈珍、賈蓉都守喪去了,家裡沒有一個男人管事,尤氏不是能幹的人,鳳姐又病了,尤氏手忙腳亂,就把她的繼母尤老娘請了來,尤老娘有兩個女兒,尤二姐、尤三姐,尤老娘嫁給尤氏的父親的時候,已經嫁過人了,所以尤二姐、尤三姐以現在來講,就是帶來的拖油瓶。這兩個女兒都有過人的美貌,所以紅樓二尤要登場了。
接下來庚辰本一大段破壞了小說的藝術,我再提醒大家,現在這個庚辰本是拿來做研究用的,原來的抄本有些錯的,有些地方是抄的人加加減減的,因為要研究它原來什麼樣子,所以都不改動,只好也趁這個機會,我們拿著兩個版本比較一下。這回不是講了芳官了嗎?我覺得講芳官這樣就夠了,很可愛的一個女孩子,怎麼穿著,怎麼唱曲,怎麼喝酒,怎麼划拳,跟寶玉什麼關係,已經寫足了。庚辰本下面又有一大段,把芳官的頭都給剃了,把她扮成一個小匈奴,取一個匈奴的名字,叫什麼「耶律雄奴」。芳官是個唱正旦的,前面寫芳官,寫什麼都很有意思,把她頭剃掉,我覺得這個不妥。不光她扮成男孩子,那幾個小伶人通通剃了頭變成男孩子了,有點惡搞。第一,我想這一段無趣,第二,那些小女孩個個漂亮,把她們剃了個頭,變成個小匈奴的樣子,穿著匈奴裝,這奇怪!這一大段程乙本根本沒有。
廟裡的事情完了,賈珍說:你回去看看那兩個姨娘。賈蓉巴不得就跑去。去了,尤老娘在睡覺,歪著,他二姨娘三姨娘都和丫頭們作活計,見他來了,都道煩惱。賈蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑說:「二姨娘,你又來了,我們父親正想你呢。」嘻嘻兩個字用得好,嬉皮笑臉的,望著那個二姨娘,逗她,逗那個尤二姐。尤二姐便紅了臉。痛處給戳住了,她跟她那個姐夫賈珍有一段的。賈珍也是個好色之徒,前面很曖昧地寫過,扒灰的扒灰,可能對她的媳婦秦氏有亂|倫之舉,所以「秦可卿淫喪天香樓」,據說有這麼一回,被刪掉了。秦可卿自盡,弔頸死的,因為她跟賈珍正在幽會的時候,被丫頭撞到了,秦氏羞愧自盡而死。後來秦氏鬼魂再出現,是鴛鴦自殺的時候,秦氏的鬼魂教她怎麼弔頸,可見她自己弔頸死的。所以講秦氏病死,前後有點矛盾。
客人們走了,她們繼續喝,直到酒罈見底,最後大家都喝醉了,芳官兩腮胭脂一般,眉梢眼角越添了許多丰韻。又來寫她一筆,這個小戲子,很可愛,很漂亮,喝了點酒,風韻就出來了,她一頭就睡到寶玉旁邊。曹雪芹寫這些東西,沒有一點淫邪,我想這跟曹雪芹的態度有關係,他對於這幾個小伶人,齡官、芳官、藕官,寫她們的時候相當同情、體貼,用這種態度寫的。他寫某些不尊重情的人,又是另外一種手法,也寫得非常好。醉卧一夜醒來,芳官一看怎麼睡在寶玉旁邊,不好意思,快點爬起來。她們回想大家原來都喝醉了,還唱曲,連襲人這麼一個正經八百的也唱了曲子,這也就是怡紅院最開心的時候。過一會兒,平兒來了,本來那天也是平兒的生日,知道了夜宴的事,平兒笑道:「好,白和我要了酒來,也不請我。」她們當然不好去請平兒,平兒跟鳳姐在一起的。平兒說:「還說著給我聽,氣我。」跟她們開玩笑。下面這段晴雯有意思,晴雯道:「今兒他還席,必來請你的,等著罷。」因為寶玉說了,大家都出了錢給他做生日,他要還席,必來請你的,等著罷!平兒笑問道:「他是誰,誰是他?」晴雯聽了,趕著笑打,說道:「偏你這耳朵尖,聽得真。」曹雪芹文字寫得俏,就在這種地方。平常是不講「他」的,講「他」怎樣怎樣,是非常親,很親密(intimate)的了。晴雯稱的是「他」,平常一定是講寶二爺或者寶玉,不會說「他」請你,所以https://read.99csw.com一下子給平兒逮住了,故意問「他是誰,誰是他?」這種地方就是一種很俏的俏筆。
第一個簽寶釵抽的,一抽出來是牡丹,花中之後。雖然按理講,林黛玉應該是女主角,她跟寶釵的場次、字數算起來,寶釵並不是占第一位的。但寶釵最後嫁給了寶玉,在整個儒家的系統宗法社會,的確佔了第一的位置,這個位置黛玉取代不了,最後賈母選她為賈家的孫媳婦,她是要繼承這個法統的,所以她的位置擺在第一。有意思的是這句詩:「任是無情也動人。」講寶釵再合適不過了。這可以有兩種說法,一種是,你即使是個無情人,看到這個花也會心動;另外一個說法,寶釵是個無情人,也讓你心動。寶釵是吃冷香丸的人,怎麼不冷?她非冷不可,這個世界上的情太麻煩,如果像黛玉那樣子,一下子就存活不了,那麼重的擔子,她非得有理性,也真的有一點無情。記得嗎?金釧兒跳井死了她勸王夫人,這種女孩子死了罪有應得。她非常理性的。寶玉就哭,當然寶玉是因為自己闖了禍心中有愧,不管怎麼樣,寶釵理性地實究這一切,儒家那套修養是要控制自己的情緒,對於情感是壓抑的。儒家看情感要社會化(socialize),要合理化,他們認為人的感情是很可怕的,有時候像洪水猛獸般迸出來的,需要一種秩序來規範他。要是守著這些規範,感情就得壓抑下去,有時候要變得無情。不過寶釵雖然無情,「任是無情也動人」,她很難寫的,這麼一個守儒家規矩的人,寫不好,很令人討厭的。可是曹雪芹寫薛寶釵,還蠻多人是擁薛派。歷來《紅樓夢》的讀者分兩派,擁薛派跟擁林派,兩邊吵個不休,就要看從什麼角度。從寶釵的角度來看,她受的規範,她的人生觀,她後來所承負的重擔,正是年紀輕輕戴一把大的金鎖,是賈府家族的枷鎖,而且是沉甸甸的黃金枷鎖,還不能夠取掉,那是和尚給她的,其實是冥冥中賦予她的使命,扛起這個家來,只好任是無情也動人。曹雪芹寫的很多細節都是非常重要的,最後賈寶玉出家的時候,大家都看到薛寶釵的功夫了。寶玉出家,全家人天翻地覆了,王夫人哭得死去活來,當然不用說,襲人情感很深,一下子哭得昏過去了,寶釵也掉淚卻不失端莊。要守活寡了,還得端起來,這就是寶姑娘,不失端莊,不會有任何失態的時候,永遠有一番大道理。
湘雲抽到了「只恐夜深花睡去」。蘇東坡的詩。黛玉講「夜深」改成「石涼」才對,湘雲不是在石上睡著了嘛,她們都開她玩笑。下面有意思,簽筒來來去去,到了麝月。麝月這個丫頭著墨不多,她的位置是在襲人之下,她跟寶玉之間也沒有像晴雯那樣親近,可也是個不可或缺的角色。甚至很多紅學家考證,講到最後的時候,麝月是最後一個照顧賈寶玉的人,晴雯死了,襲人走了,她是最後一個。麝月一抽抽到這個簽:「開到荼䕷花事了」。宋朝王淇的一首詩。荼䕷花開的時候,春天馬上就要過去了。注云:「在席各飲三杯送春。」麝月是個丫頭不識字,不懂花簽的意思,寶玉愁眉忙將簽藏了說:咱們且喝酒! 大家還記得嗎?秦氏死的時候,她的鬼魂去告訴鳳姐賈家以後的命運:「三春去后諸芳盡,各自須尋各自門。」三春是初春、仲春、暮春,也就是賈家那三個春,三春過後,花事已完,各自作鳥獸散,這家就要散掉了。這個也就是「開到荼䕷花事了」。在這種最歡樂的時候,往往有一種警告(warning),警示著這種盛況恐怕不能久持。花簽一下子抽到這個了,寶玉一驚,他是極敏感的一個人,對他自己的命運,對家族的命運,對他所愛的人的命運,都有一種直覺的了解,所以他說:咱們且喝酒!把它混過去了。下面是黛玉,抽到芙蓉花。芙蓉有兩種,一種是木芙蓉,在樹上面的,另有一種在水上,其實芙蓉就是蓮花、荷花。花簽「風露清愁」四字,道是:「莫怨東風當自嗟。」這是歐陽修的《明妃曲》,漢明妃王昭君,也不是好下場。所以這些簽,都是講她們的命運,暗暗地含了深沉的意義。
寶玉就跟邢岫煙說:「(妙玉)因取我是個些微有知識的,方給我這帖子。我因不知回什麼字樣才好,竟沒了主意,正要去問林妹妹,可巧遇見了姐姐。」邢岫煙聽了,細細打量了寶玉,方笑道:「怪道俗語說的『聞名不如見面』,又怪不得妙玉竟下這帖子給你,又怪不得上年竟給你那些梅花。既連他這樣,少不得我告訴你原故。他常說:『古人中自漢晉五代唐宋以來皆無好詩,只有兩句好,說道「縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭」。』所以他自稱『檻外之人』。又常贊文是莊子的好,故又或稱為『畸人』。他若帖子上是自稱『畸人九-九-藏-書』的,你就還他個『世人』。畸人者,他自稱是畸零之人;你謙自己乃世中擾擾之人,他便喜了。如今他自稱『檻外之人』,是自謂蹈于鐵檻之外了;故你如今只下『檻內人』,便合了他的心了。」「縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭」是非常驚人的一句詩,門檻其實就是隔著塵世與化外,縱有千年這麼高的門檻,最後還是敵不過無常,終須一個土饅頭,無常到來的時候,這個鐵門檻也擋不住。人生一切,都是在變的、無常的,所以妙玉講她已經跳過了,到檻外去了,已經不在這個世界紛紛擾擾裡頭,其實這是她的理想和追求,她自稱「檻外人」,寶玉還她一個「檻內人」,她就高興了,表示說她在外面了,寶玉還在裏面。這真是非常諷刺(ironical)的,剛好調過來了,寶玉最後變成「檻外人」,踏出了塵網,可憐的妙玉,到頭來依舊是「風塵骯髒違心愿,又何必王孫公子嘆無緣」,她最後的下場是走火入魔,而且被強盜搶走。所以修佛修道,不是每個人能修成,下面馬上又來了賈敬的事,他要求長生不老仙丹,一下子煉丹死掉了。這些都是諷刺的,修佛修道,都要順其自然而行。
寶玉得了指點,就寫了「檻內人寶玉熏沐謹拜」送到櫳翠庵,只隔著門縫投進去便回來了,不去驚動她。所以他對妙玉很敬重,畢竟妙玉是修行人。妙玉也敬重寶玉,他們兩個是一種佛緣,一種互相對調的修行因緣。寶玉跟很多人結了各種的因緣,跟妙玉是這一種,講到下一回的時候,跟柳湘蓮又是另一種,柳湘蓮的結局也是出家了,所以他跟這些人的因緣,慢慢地引導他自己走上了出家之路,他的悟道是一點一點累積的。
這個時候,可以看出《紅樓夢》是真會寫衣服,那個裝束一寫,整個人就像一幅畫一樣,馬上突出來了。焦點在哪裡呢?在芳官身上。芳官這個女孩子有幾場特寫的情景,她是唱正旦的,在這群小伶人裏面,她是旦角的頭頭,排名第一。所以賈母點名芳官,要她唱《牡丹亭》里的《尋夢》,很難的一齣戲,所以讓芳官突出了。後來很多地方,她機靈刁鑽,大概色藝俱佳,是相當自負的一個女孩子。她跟齡官不一樣,齡官有點像黛玉,身體病弱,自怨自艾,非常多愁善感。芳官很活潑,很外向,倒有幾分像史湘雲,某方面也很機靈。她敘述藕官跟葯官的感情,講得很好,而且也很同情她們,所以她有懂事的一面,到底年紀小,很天真,所以寶玉喜歡她,怡紅院里的人也蠻寵她的。這時候焦點在芳官身上,襲人、晴雯都寫過了,芳官也挺可愛的,所以讓寶玉跟芳官坐在一起,這一對蠻好看。此刻天氣熱,夜晚在家裡,寶玉和這些女孩子就穿得輕鬆了,頭髮也隨便了。寶玉只穿著大紅棉紗小襖子,下面綠綾彈墨袷褲,散著褲腳,倚著一個各色玫瑰芍藥花瓣裝的玉色夾紗新枕頭,和芳官兩個先划拳。當時芳官滿口嚷熱,只穿著一件玉色紅青酡𥿮三色緞子斗的水田小夾襖,這個「酡」有點奇怪,應該是駱駝的「駝」字,駝絨,那個「𥿮」字,一個絞絲邊,一個「式」字,大字典也查不到,可能庚辰本抄錯了。束著一條柳綠汗巾。你看這些顏色,上面是玉色、青色、紅色,下面是什麼呢?底下是水紅撒花夾褲,也散著褲腿。頭上眉額編著一圈小辮,總歸至頂心。小女孩,好多小辮子,中間一個大辮子,甩到後面去,大概蠻好看的。結一根鵝卵粗細的總辮,拖在腦後。右耳眼內只塞著米粒大小的一個小玉塞子,右邊耳朵戴著一個米粒那麼大的很小的玉,塞在那裡。左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子,這邊是吊下這麼一個墜子,俏皮吧!這個小女孩作怪得很,可見她也不是很守規矩的一個女孩子。越顯的面如滿月猶白,眼如秋水還清。引的眾人笑說:「他兩個倒像是雙生的弟兄兩個。」這兩個在一起,寶玉本來就有點女孩子樣子,芳官有點男孩子樣子,倒像一對兄弟。曹雪芹花這麼大功夫寫這個,我們眼睛一閉,這兩個人划拳、穿著打扮的樣子,就很活了,枕著那種花瓣的枕頭滿室生香。所以顏色在《紅樓夢》里是很重要的,前面好多顏色,到最後只剩下一片白茫茫的大地真乾淨,前面五色繽紛,下了好大的功夫寫這個「色」,對照後面的「空」。
這之前,曹雪芹沒有給賈蓉多少筆墨,他跟鳳姐兩個人眉來眼去有的,暗地點了那麼一下,賈蓉跟鳳姐也有曖昧。後來你再看,不只一點,是相當曖昧。賈蓉大概也長得不錯,所以自命風流,跟這些那些勾勾搭搭,跟尤二姐兩個人調情這一場,就把他這個人的品行寫出來了。尤二姐舉止輕浮,所以賈珍、賈璉、賈蓉都打她主意,在某方面說,也是她自己招來羞辱。尤三姐就完全不同,把這三個人逼得根本不敢輕舉妄動。尤二姐就因為輕浮又懦弱,最後悲劇收場,被王熙鳳誆進大觀園,活活整死。這一回最後這個地方,尤老娘醒了,賈蓉就講了半天,意思是希望她們住久一點,事完了再走九_九_藏_書。尤二姐便悄悄咬牙含笑罵:「很會嚼舌頭的猴兒崽子,留下我們給你爹作娘不成!」尤二姐自己講話,也像是跟他調情似的,自己不尊重、不端正,難怪招蜂引蝶讓這幾個男人佔了便宜。下一回,就是賈璉動她們的腦筋了。
輪到探春來抽花簽,一抽抽到杏花,寫的是「日邊紅杏倚雲栽」。劉禹錫的一句詩。注云:「得此簽者,必得貴婿,大家恭賀一杯,共同飲一杯。」探春就不好意思了。她們就說,這是閨閣中取笑的。下面一句又有玄機了:「我們家已有了個王妃,難道你也是王妃不成。大喜,大喜。」大家來敬,探春當然不肯。探春在十二釵裏面,她的歸屬算是最好的。雖然遠嫁到海疆去,但婆家是高官,而且夫婿也不錯。這個還影射到曹家,其實家裡面真的出了兩個王妃。元春對照到曹家,曹寅的女兒,她嫁的不是皇帝,是鐵帽子王爺,鐵帽子比一般貝勒王爺地位高。還有一個女兒,又嫁的是另外一個王爺。所以在這個地方無意中露出,又是一個王妃不成?曹雪芹這本書真真假假,有的是真有其人其事,有的是他杜撰的,有的是他把幾個合起來的。譬如像元妃省親那種陣仗,其實也就是康熙六次南巡、曹家四次接駕的陣仗。康熙也是個崑曲迷,很喜歡看戲,所以元妃來的時候,要特別去買蘇州戲班唱戲。這些多少有自傳(autobiographical)在裡頭,曹雪芹如果沒有經歷,是個普通人,這本書寫不出來。所以《金瓶梅》的作者只能寫《金瓶梅》,他不是貴族。雖然曹雪芹的身世我們知道得很少,可是曹家整個家世,曹寅、曹璽,這些江寧織造的歷史,我們知道的。可以去看一看史景遷(Jonathan Spence)寫的《曹寅與康熙》,就可以了解曹家跟康熙皇帝有多麼地親近。康熙對曹家優寵有加,南京那個時候是江南重鎮,康熙到江南,曹家若沒有那麼大的排場接駕,康熙也不會去的。寫探春,中間點一下子,的確另外又有一個王妃出來了。
先來看看賈珍、賈蓉的為人。賈敬是他們的父親和祖父,那個父親也當得很奇怪,修道去了不回家,父子之情恐怕也很淡薄。賈珍跟賈蓉一聽到賈敬死了,馬上趕回來了,回來之後問家裡的情形,家裡就講了,尤氏一個人忙不過來,把尤老娘請來了,兩個女兒也帶來了。看看庚辰本這裏:賈蓉當下也下了馬,聽見兩個姨娘來了,便和賈珍一笑。這個就不對了。賈珍、賈蓉,都跟尤二姐有過一腿,所以外面說他兩父子聚麀。麀是鹿,聚麀就是講亂|倫,對他們有聚麀之誚。賈蓉跟賈珍的父子關係是賈蓉很怕父親的,賈珍說打就打,說罵就罵,賈蓉當然知道他的二姨娘跟他父親有曖昧關係,怎麼會望著父親一笑?「好傢夥,那個尤|物來了。」這個不對!賈蓉絕對不敢朝他父親這麼一笑。程乙本是:他一聽二姨娘來了,「喜的笑容滿面」。這就對了,聽到二姨娘來了,樂了。這邊聽到兩個姨娘來樂得很,下面到了鐵檻寺,賈珍和賈蓉下了馬,賈蓉放聲大哭,從大門外便跪爬進去,至棺前稽顙泣血,直哭到天亮,喉嚨都啞了。前面還在樂著想打姨娘主意,這邊又哭得喉嚨啞了。那時候,父母死了一定要大哭大喊,變成一種禮俗。賈珍也不是很真誠的,以後還要講到,在他們守喪時期,賈珍跟子弟暗暗地召那些相公來陪酒狎玩,居喪期間,你看他對他父親,其實心中沒有感情,也沒有敬意,宗法社會的規矩,有時候也變成一種虛偽空洞的儀式。所以很難,社會不立規矩不行,太嚴了把人真正的感情壓死了,變成虛偽,人在宗法社會家庭裏面怎麼處?這也是文學常常寫到的部分。
薛寶釵抽到牡丹花,她是群芳之冠,花簽上說每個人都要喝一杯,拱她為花中之後,她可以隨意指定人表演助興,不拘詩詞雅謔,她就叫芳官唱個曲來聽。芳官一開頭唱:「壽筵開處風光好。」這是《牧羊記》裡頭的,她們說不要唱這個制式的。「這會子很不用你來上壽,揀你極好的唱來。」芳官就唱了一支 《賞花時》,什麼戲呢?《邯鄲記》。《邯鄲記》是「臨川四夢」之一,湯顯祖對於曹雪芹有種指引性的影響,湯顯祖寫《牡丹亭》,情到了頂點,人生的情寫盡了,只好出世了,他躲到佛道裏面去,要超脫人世間情的煩惱。我們的文人傳統,年輕或壯年的時候,都信儒家修身齊家治國平天下這一套;中年了,大部分的人大概受了挫折,官也丟了,或者被貶了,這時道家來了,出世了;到了最後,要求解脫,佛家來了。《邯鄲記》也叫《黃粱夢》,講一個儒生在飯館裏面,等著蒸黃粱蒸熟,他就做了一個夢,夢裡享盡榮華富貴,最後呂洞賓來點撥他幾下,把他的夢點醒,他一醒來,發覺夢裡的妻財子祿都沒有了,夢中已過了波濤起伏的一生,醒來黃粱剛剛蒸熟。《紅樓夢》有儒釋道三種思想在裏面,用各種具體的方式,人物、故事、情節、詩詞等顯示出來。芳官唱的這段:「翠鳳毛翎扎帚叉,閑踏天門掃落read•99csw•com花。您看那風起玉塵沙。猛可的那一層雲下,抵多少門外即天涯。您再休要劍斬黃龍一線兒差,再休向東老貧窮賣酒家。您與俺眼向雲霞。洞賓呵,您得了人可便早些兒回話;若遲呵,錯教人留恨碧桃花。」也就是點到了道家浮生若夢的主題。後來芳官被賈府趕出去,到水月庵當小尼姑,最後還被賣掉。所以唱這個等於唱了她自己,原來是黃粱一夢,這首曲其實也點到她自己的命運。
寶玉起來梳洗完,一看,桌上有個帖子放在那裡,是一張粉箋,上面寫著「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰」。這不得了!寶玉看畢直跳了起來,忙問:「這是誰接了來的?也不告訴我。」襲人、晴雯她們不懂,以為妙玉只是普通的一個尼姑,對寶玉來說,妙玉跟他有很特別的緣。我說過,《紅樓夢》里名字有玉這個字的沒幾個,第一個當然是黛玉,第二個蔣玉菡,第三個妙玉。斜玉邊的如賈璉、賈珍就不算。妙玉自稱檻外人,寶玉很緊張,怎麼回復呢?妙玉非同常人,他也一定要用那種禪宗機鋒。他就拿帖子想去問問黛玉。走到一半遇見邢岫煙,他就問:「姐姐那裡去?」邢岫煙說去找妙玉。寶玉說那個人什麼人都不見、不假以顏色的,願意跟姐姐交往,難怪姐姐與眾不同。邢岫煙是不太一樣,她在賈家是一個窮親戚,但有一種超然不俗的氣質,寶玉就請教她了。寶玉說原來妙玉推重你,知你不是像我們這樣的俗人。邢岫煙說也不是推重我,原來從前妙玉在蟠香寺修鍊的時候,邢岫煙家境不好,租賃廟裡的房子住,跟妙玉變成鄰居,所以兩個人有一段因緣。妙玉原是官宦家的千金小姐,因為她生下來家裡面認為這個女孩子業重,從小就把她送出家,用以消解,所以她修得兢兢業業,謹慎小心。記得嗎?連劉姥姥用了她的杯子她都丟掉的,她以為把世俗的一切通通排到外面去,可以保持自己的潔凈,所以她修得很苦的。寶玉就把拜帖拿出來請教,說妙玉自稱檻外人。邢岫煙說妙玉脾氣真怪,真是「僧不僧,俗不俗,女不女,男不男」。寶玉說:「姐姐不知道,他原不在這些人中算,他原是世人意外之人。」寶玉這樣認為,所以有些評論家說妙玉跟寶玉好像有男女情愫,我不這樣看。第一,妙玉跟寶玉根本接觸的機會很少,她只是遠遠地見一面,知道這麼一個人而已。我想她跟寶玉其實是非常神秘的因緣,跟修鍊有關。第二,妙玉這個人會扶乩的,可以算出別人的命運,她看到寶玉以後是會修成正果的,也是她汲汲想要追求的,所以對寶玉特別。
怡紅公子慶生還未完,晚上,怡紅院燈火通明,這些丫鬟們也要替他們的主人慶生,大丫頭襲人、晴雯、麝月,每個人拿點錢出來,連小丫頭也拿那麼幾錢出來湊份子。這些小女孩哪來的錢?寶玉又高興又心疼她們,襲人就向平兒那裡偷偷地要了一大壇酒來,又讓柳家的準備了配酒的果子,到了晚上大家一起喝酒。宗法社會下賈府的管家是很有地位的,像林之孝家的、賴大家的,都是那種管家奶奶,她們的任務是管束這些丫鬟們,不光管丫鬟,連寶玉是個爺們,不守規矩也可以管的。到了晚上,林之孝家的帶一群媳婦到處去查房,看看有沒有賭錢的、喝酒的,來的時候就問寶玉:「還沒睡?如今天長夜短了,該早些睡,明兒起的方早。不然到了明日起遲了,人笑話說不是個讀書上學的公子了,倒像那起挑腳漢了。」她可以這麼訓寶玉的。寶玉就說白天慶生吃了很多東西,怕不消化,所以晚點睡。林之孝家的就講,應該沏點普洱茶。她很啰嗦的,這東西也要管。講了個半天,她又說,聽見寶玉叫他的丫頭,直接叫襲人或者晴雯的名字,不可以!要叫姐姐。為什麼?因為按規矩襲人、晴雯是老太太派過來給寶玉使喚的,雖然她們是丫頭,看在賈母的面上,要對她們尊稱,要叫姐姐。管得真多!把寶玉訓一頓,好不容易她才走了。這些女孩子們高興了,酒也端出來了,她們要排她們的慶生夜宴了。
唱完了,寶玉卻只管拿著那簽,口內顛來倒去念「任是無情也動人」。下面一句,非常微妙:聽了這曲子,眼看著芳官不語。輕輕的一筆在這個地方。寶玉是非常有靈性的一個人,我想,一個林黛玉,一個賈寶玉,常常對於命運非常靈敏。寶玉聽了《邯鄲記》這段,當然他了解這個曲子,所以他眼看著芳官不語。他曉得這個小女孩怎麼唱這個曲子出來了,要呂洞賓跟何仙姑點醒他們出家的曲子,他不語了。就這麼一句,也不多解釋,寶玉聽了那個曲子有所感悟。寶玉出家是一步一步來的,有時是外面發生的事情的刺|激,有時是聽了一些東西、看了一些詩文,突然間給他一種啟蒙。記得吧!寶釵生日的時候,他們不是唱戲嗎?唱花和尚魯智深出家《寄生草》那個曲子,「赤條條來去無牽挂」,那裡面的訊息,寶玉一下子就聽進去了,後來他自己寫了《南華經》裏面的東西,道家所謂的機鋒。寶玉很敏感的,這些東西都是一來二來三來,慢慢地引導他最後遁入空門。