另外一件事情，講賈府的衰敗也是從內部腐化開始的。賈府盛的時候不光是自己有戲班子，還有自己的廟。為了元妃省親，特別去請了尼姑、女道士來為元妃念經，省親過了以後就安置在自己的家廟水月庵，任用了賈芹來管理。賈芹是一個遠房親戚，他管久了竟然跟她們勾搭起來，有人看不過去就公開貼出他的醜事和罪狀。

《紅樓夢》偉大的地方，就是它不偏於一邊，不是說出世的哲學或是誰得到最後的勝利，曹雪芹畫龍點睛一下，讓花襲人嫁給蔣玉菡，在入世紅塵中也得到俗緣的完滿結果，這才是整個中國人的哲學，出世入世，都有完滿的結局。所以蔣玉菡很重要，作者在這個地方又把他提出來，而且給他演這齣戲，我覺得很高明。《占花魁》暗指蔣玉菡以後對花襲人憐香惜玉的感情，他會照顧她，所以寶玉才放心。我想這個時候不光是看一齣戲，這個戲在小說的整個架構裡頭，有很強的象徵意義，蔣玉菡這個人也是。從開始寶玉為了蔣玉菡被父親狠狠責打，肉身受傷，到後來完成肉體的俗緣，一連起來，這個故事就完整了。所以蔣玉菡不是個普普通通的角色，給他取名蔣玉菡，不是偶然；設定他是個演員，也不是偶然。他將替賈寶玉扮演在俗世中照顧花襲人的那個角色，所以在第五回太虛幻境，花襲人的判詩裏面老早講：「堪羡優伶有福，誰知公子無緣。」襲人最後嫁給一個優伶，她本來百般不肯嫁的，後來嫁過去一打開箱子，喔！這是前定。她的那一條綠汗巾，在蔣玉菡的箱子裏面，她自己的箱子裏面，有蔣玉菡那條紅汗巾，一紅一綠配成對了。我想這個小說的深刻也在這種地方，他講的不是表面的故事，深入到好幾層，講人性、命運、人生的哲學、生命的況味。

人家張貼出來，賈政看了氣死了，自己的子弟都管不好。賈政雖然很正直，可是他管人有點迂腐，什麼都交給賈璉去管，原來賈璉跟這些人也都勾起來的，所以裡邊確實已經腐敗不堪。這裡有兩件事情有意思。且說水月庵中小女尼女道士等初到庵中，沙彌與道士原hｔtps://read.9９cｓｗ.com系老尼收管，日間教他些經懺。大家發現沒有，尼姑、道士放在一起的，這點我也很吃驚。那個賈芹一面勾女道士，一邊勾女尼姑，兩邊通通來，我覺得奇怪。後來研究了一下，明清時代常常佛道不分，我們製作的《玉簪記》那齣戲，裏面也是道姑、尼姑不分，那個道姑自稱貧尼，道觀裏面有佛像，還有佛家的儀式。所以水月庵有道姑、尼姑在一起，那些小伶人芳官、葯官幾個被趕出去了，有的出家了，芳官就到水月庵當尼姑，賈芹常到水月庵去搞七捻三，芳官很正派根本不理他，其他的就不一定了。道姑裏面有一個叫作鶴仙，尼姑裏面有個叫沁香，都長得很妖嬈，這兩個人跟賈芹勾搭上，在裏面喝酒行令，太不成話，當然給發現了，而且也顯得賈家的規矩敗壞了。賈府派了管家賴大去查，撞見賈芹正在裡頭喝酒取樂，才把這些尼姑、道姑通通拉到賈府，而且把這個賈芹狠狠訓斥了一頓。賈璉徇私，還教賈芹要抵死不認，教他怎麼脫罪，自壞規矩加速賈家的傾頹。後來那些尼姑、女道士通通叫她們家裡領回去或散出去，小伶人趕出大觀園當小尼姑，現在又趕一次，她們命運多舛，最後不知所終。這些地方都指向賈府要垮了，要垮之前很多的跡象就出來了。下一回就講賈母賞花妖，海棠不該開的時候開了。接著寶玉失玉，元妃薨逝，事情一件件發生，賈府走向衰敗的速度越來越快。

蔣玉菡要演這出《占花魁》。寶玉聽了，巴不得賈赦不走。於是賈赦又坐了一會。果然蔣玉菡扮著秦小官服侍花魁醉后神情，把這一種憐香惜玉的意思，做得極情盡致。以後對飲對唱，纏綿繾綣。《受吐》在戲裏面是非常動人的一回，秦小官怎麼服侍花魁女，非常纏綿繾綣。寶玉這時不看花魁，只把兩隻眼睛獨射在秦小官身上。更加蔣玉菡聲音響亮，口齒清楚，按腔落板，寶玉的神魂都唱了進去了。直等這齣戲進場后，更知蔣玉菡極是情種，非尋常戲子可比。這是關鍵性的幾句話。蔣玉菡在這齣戲裏面，表現出來的憐香惜玉的感情，正是賈寶玉這一生中，對女孩子所表現出來的最高情意。他對晴雯，對黛玉，所顧念的不是她們的肉體色|欲，對黛玉是整個的一種性靈，對晴雯是整個的一種憐惜，所以蔣玉菡在這齣戲里，替他演出了這種感情。蔣玉菡是演員，替賈寶玉演出了這齣九_九_藏_書戲，賈寶玉在這個時候入了神，他自己跟他認同（identify）了。大家記得嗎？寶玉初見蔣玉菡的時候，他們兩個互贈表記，蔣玉菡拿出紅汗巾，是北靜王給他的，是女兒國的茜香羅，很名貴的。寶玉拿出一條松花綠的汗巾，原是花襲人的，在那個交換中，無形中寶玉已經替花襲人下了聘禮，替她找到最後的丈夫了。在所有女性裏面，寶玉跟花襲人的俗緣最深，他第一個發生肉體關係的就是花襲人，所以寶玉要出家的時候，最放心不下的就是花襲人，他要怎麼讓花襲人圓滿？就是替她找一個丈夫。那個丈夫蔣玉菡是跟他自己也有一段緣的，所以最後兩人的結合，等於完成了賈寶玉在世上的俗緣，這一塊也就沒有牽挂了。戲里的花魁女在某方面來說，就是花襲人，襲人本來就姓花！最後蔣玉菡把花襲人娶走，等於把她救出去。那時候賈府已經敗了，寶玉當和尚去了，襲人前途茫茫，妾身未明，雖然王夫人默許她當寶玉的妾，但沒有正式明娶，她最後的結果，可能是嫁給一個小廝。隨便嫁出去不是襲人所願，這個蔣玉菡是賈寶玉親自聘的，等於賈寶玉一劈為二，他的肉身俗緣，一個在男的身上，一個在女的身上，這兩個人最後合了起來，他的俗緣才得圓滿。這部小說最後的地方很要緊的，小說的最後，往往是畫龍點睛的時候，寶玉的佛緣、仙緣，跟著一僧一道走了，歸到青埂峰去了，他的俗緣就在蔣玉菡跟花襲人的身上，留在塵世。

遇見蔣玉菡，寶玉十分驚喜。前日聽得他帶了小戲兒進京，也沒有到自己那裡。他當然不好再去賈府了，寶玉因為他的關係被打。此時見了，又不好站起來。也不好表示很熟，不好意思站起來。只得笑道：「你多早晚來的？」這句話已經很親，用「你九*九*藏*書」字。蔣玉菡把手在自己身子上一指，笑道：「怎麼二爺不知道么？」寶玉因眾人在坐，也難說話，只得胡亂點了一出。蔣玉菡去了，便有幾個議論道：「此人是誰？」就有人說了：「他向來是唱小旦的，如今不肯唱小旦，年紀也大了，就在府里掌班。頭裡也改過小生。他也攢了好幾個錢，家裡已經有兩三個鋪子，只是不肯放下本業，原舊領班。」有的人就講，這麼一個人，又有才又有貌，而且又有錢了，怎麼還不成家？有的就說，聽說是相了親還沒定下來。「他倒拿定一個主意，說是人生配偶關係一生一世的事，不是混鬧得的，不論尊卑貴賤，總要配的上他的才能。所以到如今還並沒娶親。」寶玉聽到就在想了：「不知日後誰家的女孩兒嫁他。要嫁著這樣的人材兒，也算是不辜負了。」然後就開始演戲了，也有崑腔，也有高腔，也有弋腔梆子腔，做得熱鬧，各種戲都有，不過崑腔崑曲是第一位的。

這一回的後半段，我們看到賈府慢慢衰敗了，這裏面有兩件事情。一個就是甄府推薦包勇這個人給賈政。甄府跟賈府其實是鏡像（mirror image）關係，互相投影，甄府倒是一個虛的，賈府倒是一個實的。甄府那邊比賈府先被抄家，清朝常常有大官被抄家，甚至滿門抄斬，大禍臨頭。甄家先敗了，遣散家中奴僕，其中有個包勇，甄老爺就推薦過來。賈政那時候自己家裡面的人已經夠多了，但因為是甄府推薦來的，也不好不用，後來這個包勇果然有用，那些強盜竊賊來搶賈府，他一個人很勇敢地把他們打退。

他們看一天的戲，從早上開始看，過了晌午，吃了飯以後賈赦要走了，臨安伯就留他說：「天色尚早，聽見說蔣玉菡還有一出《占花魁》，他們頂好的首戲。」《占花魁》是明末清初李玉的作品，李玉是蘇州很有名的劇作家，寫了好幾本才子佳人的戲。這個《占花魁》的故事本來《三言》、《二拍》裏面早就有的，叫作《賣油郎獨佔花魁》，本來是一篇小說，李玉把它改成了戲https://read.99csw.com劇。講妓|女王美娘是青樓最美、最頂尖的妓|女，所以被選為眾花魁首，她是花魁女。《賣油郎獨佔花魁》是她跟賣油郎秦重的故事。秦重這個名字熟對嗎？寶玉很早以前跟秦可卿的弟弟秦鍾兩個人有一段情。秦鍾——「情種」，這是諧音。第五回太虛幻境裏面，《紅樓夢》頭一個曲子：開闢鴻蒙，誰為情種？整本書講的就是這些情種，寶玉是情種，黛玉也是情種，講這些人的故事。賣油郎是很卑微的，他挑了一個擔子賣油，走到妓院門口看到那個花魁女，開頭為美色所動，當然也很想去親近，但花魁女不隨便接客的，她是最高級的妓|女，老鴇要很多銀子，才讓他接近花魁女。這個賣油郎日思夜想，非常仰慕，就開始攢錢，一個一個小錢攢，他攢了一年才攢夠那個銀子。他就到那個妓院去要點花魁女，老鴇見錢眼開，反正不管他什麼人，有錢就好，就讓他等等吧，花魁女那天出去接客了。花魁女雖然很受眾人追捧，有時候碰到一些花花太歲也吃苦頭的，那天去接客回來，被客人灌醉了，賣油郎等了一個晚上，好不容易等到花魁女回來，卻醉醺醺的。老鴇就說，你等了那麼久，今天還是回去算了。這個秦小官不肯，他看到花魁女醉成這個樣子，馬上一股憐惜之心就起來了，他晚上要陪她、服侍她。花魁女因為喝多了，半夜就吐了，秦小官那時候為了去見花魁女，穿了一身新的綢子衣服，花魁女一吐來不及，他用自己的新衣服一兜，吐出來的穢物把他整個衣服都毀了，他包起來不以為意。花魁女醒了，看秦小官不光是受吐，還服侍她喝熱茶，整夜照顧得無微不至。開始的時候秦小官當然被她的美色所吸引，她是妓|女嘛，他也是要去嫖她的，可是到了這個時候，他心中對這個女孩子開始憐香惜玉，不忍趁她醉了去欺負她，對她非常尊敬，非常憐惜，由色|欲升華成一種憐愛（pity），一種同情（compassion），變成這麼一種感情，這故事好在這個地方。後來經過一些波折，花魁女被這個秦小官所感動，自己用積蓄贖身，嫁給了賣油郎秦重，所以叫《賣油郎獨佔花魁》。