文覺上人離京時，放話道：「當此垂老之年，今日不知明日之人，縱使出於敕斷，亦當謫居京城近郊，而今竟裁決遠流隱岐國。如此球杖冠者實在令人氣憤，是可忍孰不可忍？文覺當在流放之國迎接大駕光臨。」聽起來恐怖之至。由於后鳥羽天皇打球成迷，文覺才口出如此惡言。後來在承久年間，此位天皇策動政變，失敗，在許多地方之中，竟被遷謫到隱岐國，實在不可思議。據說文覺的亡靈在當地不甘寂寞，經常出現在天皇御前，談天說地，講古論今。

平家武士越中次郎兵衛盛嗣逃至但馬國，居然變成了氣比四郎道弘的女婿。道弘並不知女婿便是越中次郎兵衛。然而，錐處囊中，難隱其尖。每到入夜之後，便牽出岳父的馬，練習馬上射靶；或騎馬潛入海底，長達十四町、十五町，甚至二十町。地頭、守護開始見疑。箇中消息不知如何泄露出去。不久，鎌倉殿有手諭下來：

且說京中無所事事的武士，風聞一橋方面正在圍捕違背敕命的欽犯，也都爭先恐後馳馬前去。不久聚集了一二千騎。於是合力拆除了鄰近的民間小屋，以其建材填平了壕溝。喊聲震耳，大舉進攻。城內士兵拿出武器，沖外廝殺。有被殺而死亡者，有受傷而自盡者。慘不忍睹。

且說六代公子，人稱三位禪師，在高雄山中專心修行。無奈鎌倉殿卻三番五次上奏道：「有其父必有其子；有其師必有其徒。雖斷其發，唯恐未斷其心。」朝廷乃詔諭安判官資兼加以逮捕，押解來到關東；鎌倉殿則命令駿河國住人岡邊權守泰綱，在田越川加以處決。

到了文治元年之冬，平家的子孫，小至一歲兩歲，一個不留，全被搜出而慘遭殺害。只是不到剖孕婦之腹而驗其胎的地步。現在應該無人倖存了。卻還有新中納言知盛之子伊賀大夫知忠尚在。原來平家舉族出奔時，知忠才三歲，被留在京都，形同棄兒。監護人紀伊次郎兵衛為教加以收養。因怕世人耳目，東躲西藏，終於逃到備后國太田去隱居起來。光陰荏苒，不覺已快成人，難免引起當地郡鄉地頭與守護的猜疑。於是又遷回京都，悄悄地住在法性寺一橋附近。此地是其祖父入道相國清盛所營建，曾說一旦有事，可當城堡；周圍挖有雙重壕溝，四面遍栽綠竹，廣設鹿寨。晝間渺無人跡、悄無人聲。入夜則騷人雅客來此相會，或作詩，或詠歌，或奏管弦。歡聚一堂，其樂也融融。但不知如何傳到世上去。當時最可怕的人物是一條二位入道能保。其屬下有武士后藤兵衛基清之子新兵衛基綱，聽人說「一橋有欽犯」，便於建久七年十月七日辰時一刻，率兵馬一百四五十騎，沖向一橋，吶喊攻擊。城內有三十餘人，裸|露上半身，從竹叢後面連連放箭，射死了不少人馬，使對方不敢正面進攻。九_九_藏_書

六代之所以能從十二歲繼續活到年過三十，據說全靠長谷觀音的保佑。從此以後，平家的子孫便永遠斷絕了。

且說，文覺上人自來便是個天不怕地不怕的莽僧，難免又說出了不該說出的話，介入了不該介入的事。第二皇子勤學好問，以正道為先。文覺上人多方策劃，非要扶之登上大位不可，只是在前右大將賴朝卿在世期間，礙難進行。建久十年正月十三日賴朝卿逝世后，立刻蠢蠢欲動。但不旋踵間陰謀泄漏，在二條豬熊住處為官員所捕；年過八十而流放隱岐國。https://read.99csw.com

六代公子先到高野山，尋訪父親的善知識瀧口入道，承告父親出家的經過與臨終的細節；一方面又想親自追尋先父的蹤跡，決定前往參拜熊野。站在濱宮之前，眺望父親去過的弧形小島，急欲過去看看，卻因逆風迎面，波濤洶湧，無船可渡，只好作罷。但仍想請問由海上衝來的白浪：我父親到底沉在何處？海灘的沙礫彷彿便是父親的遺骨，聊寄哀思，不禁淚下沾袖；雖然不像漁夫浪濺而濕之衣，恐亦永無擰乾之時。在海邊住了一宿，念經唱佛；又用手指甲在沙上畫了佛像。翌日請來高僧，為父親舉行供養法會，將作善功德迴向亡靈。然後告別先父，哭哭啼啼踏上回京之路。

小松殿平重盛之子丹后侍從忠房，在屋島會戰時逃遁后，行蹤成謎。其實是到紀伊國投奔湯淺權守宗重，隱身在湯淺城中。一向忠於平家的越中次郎兵衛盛嗣、上總五郎兵衛忠光、惡七兵衛景清、飛騨四郎兵衛等武士，皆已歸其麾下。消息一傳開，伊賀、伊勢兩國的住民也爭先恐後趕來會合。聽說已聚集了能征慣戰的武士數百騎。熊野別當湛增奉鎌倉殿之命，兩三月間攻擊了八次。但城內的士兵捨命防守，每次攻堅作戰，己方不但無法克敵，反而被打得落花流水。熊野僧兵死亡殆盡。熊野別當乃派飛腳馳往晉謁鎌倉殿，乞告道：「本國湯淺之戰，兩三月間已達八次之多。然而，城內兵士誓死抵抗，每次我方反而慘敗收場，遑論克敵制勝。倘蒙賜予鄰近二三國之軍以ｒeａd.９９ｃsｗ.ｃoｍ援之，必能攻陷敵城。」鎌倉公卻道：「如此則不免浪費國帑，騷擾住民。躲在城內之兇徒不外是山賊海盜之類。可嚴格監視此輩盜賊，固守城門，不準有人進入。」依其計而行之，果然城內有出無進，幾乎變成了空城。

鎌倉殿總是不放心。一有機會，便詢問高雄文覺上人道：「維盛卿之公子如何？其如昔日賴朝命相，將滅朝廷怨敵以雪會稽之恥者乎？」上人答道：「此位公子膽小如鼠，軟弱無比。請放心。」然而鎌倉殿還是放心不下，嚴厲道：「公子一旦謀反，預料上人必然立即馳往支援。但在賴朝有生之年，任誰也別想斗垮我源氏，雖然子孫後代如何，不得而知。」聽來毛骨悚然。

小松殿的公子，在六人之外，另有一人曰土佐守宗實。三歲時大炊御門左大臣經宗公收為養子，變成異姓他人。放棄武藝，愛好文墨。今年十八歲。雖然鎌倉殿尚未派人搜查，但家人不無顧忌，終被掃地出門。一時失魂落魄，無以為生，乃往見大佛聖俊乘房，訴屈道：「小人是小松內大臣之末子，名曰土佐守宗實。三歲時承大炊御門左大臣經宗公收為養子，變成異姓他人。自小放棄武藝，愛好文墨。今年十八歲。雖然鎌倉殿尚未派人搜查，但家人不無顧忌，終被掃地出門。懇請大師收為弟子。」說罷，隨即自行剪斷髮髻。又道：「即便如此，若仍認為罪大惡極，懷有疑慮，可向鎌倉報告。如何處置，悉聽尊便。」大佛聖慈悲為懷，答應收為弟子。暫時安置於東大寺油倉，同時向關東報告此事。不久接獲指令道：「如何處置，見面之後再從長計議。先將此人送來。」大佛聖無計奈何，只得陪同下關東。此人離開奈良后，便斷絕食物，湯水不入。經過足柄，到了關本驛站，喃喃喘氣道：「天網恢恢，畢竟無路求生。」終於咽下了最後一口氣。其斷然走上死路之心，既可敬又可畏。

鎌倉殿又想出一計，傳話道：「如有小松殿之公子尚存於世者，無論一人或二人，皆宜善加救助。何以故？因為小松殿內大臣曾為池禪尼之使，居中勸說，乃改賴朝之死刑為流罪。如此大恩豈能忘懷？」丹后侍從忠房信以為真，親自到六波羅出面報名。不久被送到關東。鎌倉殿加以接見，假仁假義道：「請立刻上京去。京中偏僻處有備用房屋可供居住。」忠房不疑有詐，便告辭進京。到了勢read.99csw.com田橋邊，終於為奉命追隨的人所殺害。

建久三年三月十三日，后白河法皇駕崩，享年六十有六。瑜伽振鈴之響，絕於當夜；一乘暗誦之聲，止於翌曉。

夫人輾轉聞知此事，勸道：「看來對方絕對不肯善罷甘休。因此，還是儘快出家為是。」於是，在文治五年之春，六代公子十六歲時，終於齊肩剪斷了秀麗的長發，換上柿漆無紋麻布衣褲，負著背笈，向文覺上人告辭后，便出家修行去了。齋藤五、齋藤六也改了裝，陪伴同行。

且說建久元年十一月七日，鎌倉殿上京都；同月九日晉陞正二位大納言；同月十一日兼大納言右大將。不久辭去二職。十二月四日下關東。

當此之際，今上后鳥羽天皇耽於遊樂，一切政務任由卿局處理。人民為之愁苦無限、悲嘆不已。「吳王好劍客，百姓多創瘢；楚王好細腰，宮中多餓死。」上有好者，下必從之。世局危殆，有志者無不痛心疾首。

伊賀大夫知忠，今年十六歲，負了重傷而自戕。監護人紀伊次郎兵衛入道抱在膝上，泫然淚下，大聲念佛十遍，自己也切腹而死。其子兵衛太郎、兵衛次郎都已陣亡。城內的三十餘人，不是戰死便是自殺。有人放火燒館。武士們爭先衝進館中，摘下死者首級，插在大長刀尖上，馳往入道能保的館邸。入道能保乘車到一條大路，一一驗看了首級。紀伊次郎兵衛入道的首級還有人看得出來。至於伊賀大夫，不知有誰能夠辨認？此人生母是一位女官，人稱治部卿局，正在八條女院身邊伺候，便派人前去迎接出來辨認。「此兒三歲時，我自己追隨其父故中納言奔至西國后，便不知此兒是生是死，或落在何方。但觀其相貌，多處彷彿故中納言，應是我兒無疑。」邊說邊哭，總算有人確認了伊賀大夫的首級。九-九-藏-書

且說六代公子逐漸長大，不覺間已到十四五歲。容光煥發、儀態萬千，燦然奪目。夫人看在眼裡，嘆道：「唉，只怨生不逢辰。如果世界未變，現在早該出任近衛司矣。」言過其實，不合時宜之至。

建久六年三月十三日，因有大佛供養法會，鎌倉殿又於二月中上京城。三月十二日參拜大佛殿。召來梶原景時，吩咐道：「碾磑門南邊，在幾十個僧眾之外，站著一個可疑陌生人。速去捉來。」梶原奉命出去請來。此人颳了鬍鬚，卻未剪掉髮髻。問道：「何許人？」應道：「氣數已盡，多說無益。本人乃平家武士薩摩中務家資是也。」「何以出現在此？」「或可伺隙狙擊。」「用心良苦，可敬可佩。」大佛供養之後，便著將家資帶回京城，在六條河原加以砍殺。

氣比四郎是朝倉大夫的女婿，也被叫來共商捉拿之計。一致議決：「在浴室中捉之。」於是，等盛嗣入浴時，派了五六個膂力過人的大漢衝進浴室。但一想動手抱住，便被摔倒；一想站起，又被踢翻。人人身體全濕，滑溜溜，抓也抓不住。然而畢竟難敵勢眾，又有二三十人一齊沖了進來，或用腰刀刀背，或以大長刀柄，劈撞敲打，直到無力還手，才捆綁起來。隨即押解至東國，被拉到鎌倉殿前跪下，只聽質問道：「汝身為平家武士，何不與一族老幼同歸於盡？」答曰：「只為平家武士嘆平家時運不濟，一敗如水；家破人亡，情何以堪？而以為或有報仇之時。所有大刀之鋒快者、鐵質矢鏃之尖銳者，均為狙擊鎌倉殿而備。只恨命數已絕，多言無益。」曰：「赤心忠膽，其志可嘉。若願歸順賴朝，可免一死而用之。如何？」答道：「勇士不事二主。萬一寬待如盛嗣之人，必將後悔無窮。倘蒙恩賜，請即斬我頭顱。」鎌倉殿曰：「既然如此。」便將盛嗣押至由井濱砍了首級。聞知此事者莫不肅然起敬，讚不絕口。