從古至今，植樹都是澤被後世的好事，今天多從環保考慮，而古代，除了環保之外，植樹還有劃定疆界的作用呢！甲骨文「邦」字作「」，像在田上植樹之形，表示以植樹作為劃定疆界的標誌。古代諸侯國稱作「邦」，「邦」是「疆界內的封地」，後來又增加表示人群聚居地方的「邑」（簡化為右「阝」）構件。這種以植樹定疆界的習俗也流傳到了今天。現代農村，不同村莊的土地往往以成行的樹木或溝渠為界限。除此之外，這種習俗在其他漢字上也有反映。比如「封」字，本義就是劃定疆界，它的甲骨文字形作「」，像在土堆上植樹之形，表示「堆土植樹為界」，到西周時金文增加手形作「」。九_九_藏_書

「家」的甲骨文字形作「」或「」，像房屋內有豬之形，以房屋和豬表示擁有一定的私有財產的血緣團體，即「家庭」。在中國古代，「國」指諸侯統治的地方和疆域，「家」指卿大夫統治的地方和疆域。後來兩者通稱成為「國家」，現代漢語中的「國家」一詞主要指「國」。「國家」在不同地方、不同時間有不同的定義。在古希臘，國家是指城邦的意思。現代國家，一般包括三要素，即人口（居民），領土（疆域），主權（權力）。而「家」在現代主要指共同生活的眷屬和他們所住的地方。ｒeａｄ.９9ｃｓw.ｃomｒｅad.９9csw.cｏm

「國」的甲骨文字形作「」，由「戈」和「囗」兩個構件組成，「囗」表示一定的疆域，「戈」是武器，整個字形表示用武器守衛的疆域。後來，為了突出疆域特點，又在外邊增加了一個「囗」構件，作「國」，簡化為「國」。「國」在古代文言文中常用作「王、侯的封地」或「都城」，前者如「齊國」「魯國」「諸侯國」，後者如范仲淹《岳陽樓記》「去國懷鄉，憂讒畏譏」。現代漢語中，國的意思是有土地、人民、主權的政治實體。