第六篇 統治的理論
第七十三章 論罰（二）
勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？是以聖人猶難之。天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，然而善謀。天網恢恢，疏而不失。read.99csw.com九_九_藏_書
天之道是不爭攘而善九-九-藏-書於得勝，不言語而善於回應，不召喚而萬物自歸，寬緩無心而萬物籌策。這就好像一面廣大無邊的天網一樣，它雖是稀疏的，卻沒有一樣ｒｅaｄ•９9ｃsw•cｏｍ東西會從中漏失。
語譯
勇於表現剛強的人，必不得善終；勇於表現柔弱的人，則能保全其身。這兩者九_九_藏_書雖同樣是「勇」，但勇於表現剛強則得害，勇於柔弱則受利。天為什麼厭惡勇於表現剛強的人？沒有人能知道為什麼。所以，聖人也以知天為難，何況一般人呢？