這次新版的中、短篇集《寺內》，篇目、分輯和排序，悉照台灣幼獅文化公司期刊部一九七七年一月初版本，但作品正文卻儘可能優選作者後來的修訂本。這些字數參差的修訂並非同時進行和完成，而是各篇每次在不同場合再現時，作者分別親為之。編者這樣做，出於以下兩點考慮：我國現代卓有成就的作家無不珍視自己的心血結晶，認為「精益求精，力求更好」責無旁貸，劉先生也沒有例外，趁《寺內》再版，我們應彰顯他這一精神；作家筆耕不輟、創意泉涌，在追求真美善過程中也時見若有神助，為給矢read.99csw.com志「繼承前賢、光大文學」的后秀提供創作借鏡和研究資料，趁《寺內》再版，我們應貫徹這一初衷。而在甄定文本之際，由於主客觀原因引致的缺失，尚望各方不吝指教，先此敬申由衷謝忱。至於台灣幼獅一九七七年一月初版本，擬另收入人民文學出版社將付梓的多卷本《劉以鬯文集》中。

除此之外，編者還改正了一些手民之誤，並增加必要的註釋及作者手跡照、相片，在小說正文後附錄四篇評論的全文或節錄。其中有些評論的相關作品引文可能摘自台灣幼獅初版本read.99csw.com，在目下這個本子里經作者刪去了或改寫了，有興趣比照閱讀、探討得失的讀者，敬請參見上述多卷本《劉以鬯文集》。關於《寺內》的評論探討文章，多年來散見各種報刊，尚待有心人細加搜編成冊。編者僅將此著問世起十三年間已見及的部分評研心得列此，如果有人告訴我：舉隅存例有助於讀者的深入閱讀和欣賞，並繼續鼓勵更多的鑽研者，那麼，我的回答會是：有什麼比這更教人欣慰莫名呢！

作家本人說過：「我寫過一些不是詩的詩」，「我喜歡將想象力當作跳板跳入另一個思維空間去尋找影子和足跡，用不是詩的詩重編故事，使黑白變成彩色」。又雲：「詩體小說是用詩的形式寫成的小說，我寫《寺內》用小說的形式寫詩。」細閱本書，讀者當會具體欣賞到作家藝術創造的苦心孤詣，以及香港現代小說已然達致的美妙境界。為了讓內地熱愛文學的讀者更方便閱讀，人民文學出版社與作者商定重新出版這部經典作品集。九_九_藏_書rｅａｄ.99csｗ•cｏm

中篇小說《寺內》一九六四年一月二十三日開始連載於《星島晚報》，至同年三月二日刊完。十多年後，作者將它與其他十三篇精選作品，交台灣幼獅文化公司期刊部，於一九七七年一月出版單行本，《寺內》成了命名篇。出版者在書前（關於作者）的簡介里，讚美書中「每一篇都有新穎的題材與獨特的表現方式，風格別具，創新意圖顯明，為中國現代小說發展過程中值得注意的作品」，慧眼洞察了此書的非凡價值。集子里的十四篇傑作，此後不少屢進作者自選集，有些更入選各地的文學選粹、辭典、精讀文庫或語文、文學教材。ｒeａｄ•99ｃｓｗ•ｃoｍ