首先要有熱情，對所做的事情真正喜歡，以之為樂，全力以赴。但是，單有熱情還不夠，因為即使是喜歡做的事情，只要它足夠大，其中必包含艱苦、困難乃至枯燥，沒有毅力是堅持不下去的。何況在人生之中，人還經常要面對自己不喜歡但必須做的事情，那時候就完全要靠毅力了。

也許，在任何時代，從事精神創造的人都面臨著這個選擇：是追求精神創造本身的成功，還是追求社會功利方面的成功？前者的判官是良知和歷史，後者的判官是時尚和權力。在某些幸運的場合，兩者會出現一定程度的一致，時尚和權力會向已獲得顯著成就的精神創造者頒發證書。但是，在多數場合，兩者往往偏離甚至背道而馳，因為它們畢竟是性質不同的兩件事，需要花費不同的功夫。即使真實的業績受到足夠的重視，決定升遷的還有觀點異同、人緣、自我推銷的幹勁和技巧等其它因素，而總是有人不願意在這些方面浪費寶貴的生命的。

所以，一個僅僅為了名利而從政、經商、寫書的人，無論他在社會上獲得了怎樣的成功，都不能說他有事業。

人要做成一點事情，第一靠熱情，第二靠毅力。我在各領域一切有大作為的人身上，都發現了這兩種品質。

所謂優秀，是指一個人的內在品質，即有高尚的人格和真實的才學。一個優秀的人，即使他在名利場上不成功，他仍能有充實的心靈生活，他的人生仍ｈttpｓ://ｒｅad.9９cｓｗ•ｃｏｍ是充滿意義的。相反，一個平庸的人，即使他在名利場上風光十足，他也只是在混日子，至多是混得好一些罷了。

我的「成功」（被社會承認，所謂名聲）給我帶來的最大便利是可以相對超脫於我所隸屬的小環境及其凡人瑣事，無須再為許多合理的然而瑣屑的權利去進行渺小的鬥爭。那些東西，人們因為你的「成功」而願意或不願意地給你了，不給也無所謂了。

現在書店裡充斥著所謂勵「志」實則勵「欲」的垃圾書，其內容無非一是教人如何在名利場上拼搏，發財致富，出人頭地，二是教人如何精明地處理人際關係，討上司或老闆歡心，在社會上吃得開。偏是這類東西似乎十分暢銷，每次在書店看到它們堆放在最醒目的位置上，我就為這個時代感到悲哀。

在人生中，職業和事業都是重要的。大抵而論，職業關係到生存，事業關係到生存的意義。在現實生活中，兩者的關係十分複雜，從重合到分離、背離乃至於根本衝突，種種情形都可能存在。人們常常視職業與事業的一致為幸運，但有時候，兩者的分離也會是一種自覺的選擇，例如斯賓諾莎為了保證以哲學為事業而寧願以磨鏡片為職業。因此，事情最後也許可以歸結為一個人有沒有真正意義上的事業，如果沒有，所謂事業與職業的關係問題也就不存在，如果有，這個關係問題也就有了答案read.99csw.com。

對於真正有才華的人來說，機會是會以各種面目出現的。

我們都很在乎成功和失敗，但對之的理解卻很不一樣，有必要做出區分。譬如說，通常有兩種不同的含義。其一是指外在的社會遭際，飛黃騰達為成，窮困潦倒為敗。其二是指事業上的追求，目標達到為成，否則為敗。可以肯定，抽象地談問題，人們一定會擁護第二義而反對第一義。但是，事業有大小，目標有高低，所謂事業成敗的意義也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成敗，也許人生是超越所謂成功和失敗的評價的。

有一種人追求成功，只是為了能居高臨下地蔑視成功。

成功不是衡量人生價值的最高標準，比成功更重要的是，一個人要擁有內在的豐富，有自己的真性情和真興趣，只要你有自己真正喜歡做的事，你就在任何情況下都會感到充實和踏實。那些僅僅追求外在成功的人，他們真正喜歡的只是名利，一旦在名利場上受挫，內在的空虛就暴露無遺。

你做一項工作，只是為了謀生，對它並不喜歡，這項工作就只是你的職業。你做一項工作，只是因為喜歡，並不在乎它能否帶來利益，這項工作就是你的事業。

我對成功的理解：把自己喜歡做的事做得盡善盡美，讓自己滿意，不要去管別人怎麼說。

在上帝眼裡，偉大的失敗也是成功，渺小的成功也是失敗。

優秀者的成功往往是大成功，https://read.99csw.com遠非那些追名逐利之輩的渺小成功可比。人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優秀的人之中，不管在哪一個領域，包括創造財富的領域，做成大事業的決非只有一些小伎倆的精明之人，而必是對世界和人生有廣闊思考和深刻領悟的擁有大智慧的人。

最好的職業是有業無職，就是有事業，而無職務、職位、職稱、職責之束縛，能夠自由地支配自己的時間，做自己喜歡做的事。例如藝術家、作家、學者，當然，前提是他們真正熱愛藝術、文學和學術。否則，職位、職務、職稱俱全而唯獨無事業的所謂學者、作家、藝術家，今天有的是。

最理想的情況是謀生與自我實現達成一致，做自己真正喜歡做的事情，同時又能藉此養活自己。能否做到這一點，在一定程度上要靠運氣。不過，我相信，在開放社會中，一個人只要有自己真正的志趣，終歸是有許多機會向這個目標接近的。就個人而言，最重要的還是要有自己的志趣，機會只對這樣的人開放。一個人首先必須具備快樂工作的願望和能力，然後才談得上快樂工作。

把優秀當作第一目標，而把成功當作優秀的副產品，這是最恰當的態度，有助於一個人獲取成功，或者坦然地面對不成功。

在確定自己的人生目標時，首要的目標應該是優秀，其次才是成功。

對於我來說，人生即事業，除了人生，我別無事業。我的事業就是要窮ｈtｔｐｓ://ｒｅaｄ.99ｃsw.cｏｍ盡人生的一切可能性。這是一個肯定無望但極有誘惑力的事業。

我的野心是要證明一個沒有野心的人也能得到所謂成功。

一個人能否成為優秀的人，基本上是可以自己做主的，能否在社會上獲得成功，則在相當程度上要靠運氣。所以，應該把成功看作優秀的副產品，不妨在優秀的基礎上爭取它，得到了最好，得不到也沒有什麼。在根本的意義上，作為一個人，優秀就已經是成功。

成功是一個社會概念，一個直接面對上帝和自己的人是不會太看重它的。

我相信一切深刻的靈魂都蘊藏著悲觀。如果一種悲觀可以輕易被外在的成功打消，我敢斷定那不是悲觀，而只是膚淺的煩惱。

最基本的劃分不是成功與失敗，而是以偉大的成功和偉大的失敗為一方，以渺小的成功和渺小的失敗為另一方。

所以，一個不把自己的理想、思考、感悟體現為某種社會價值的人，無論他內心多麼真誠，也不能說他有事業。

事業是精神性追求與社會性勞動的統一，精神性追求是其內涵和靈魂，社會性勞動是其形式和軀殼，二者不可缺一。

最理想的情形是，事業和職業一致，做喜歡的事並能以之謀生。其次好的是，二者分離，業餘做喜歡的事。最糟糕的是，根本沒有自己真正喜歡做的事。

最凄涼的不是失敗者的哀鳴，而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中，人間尚有值得追求的東西：成功。但獲得成功仍然悲觀的人，他的一九-九-藏-書切幻想都破滅了，他已經無可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世；成功者若悲嘆，必是悲嘆整個人生。

事實上，一個人倘若真正優秀，而時代又不是非常糟，他獲得成功的機會還是相當大的。即使生不逢辰，或者運氣不佳，也多能在身後得到承認。

照我的理解，把自己真正喜歡做的事做好，盡量做得完美，讓自己滿意，這才是成功的真諦，如此感到的喜悅才是不攙雜功利考慮的純粹的成功之喜悅。當然，這個意義上的成功已經超越于社會的評價，而人生最珍貴的價值和最美好的享受恰恰就寓於這樣的成功之中。

有一些渺小的人獲得了虛假的成功，他們的成功很快就被歷史遺忘了。有一些偉大的人獲得了真實的成功，他們的成功被歷史永遠記住了。但是，我知道，還有許多優秀的人，他們完全淡然于成功，最後也確實與成功無緣。對於這些人，歷史既沒有記住他們，也沒有遺忘他們，他們是超越于歷史之外的。

勵志沒有什麼不好，問題是勵什麼樣的志。完全沒有精神目標，一味追逐世俗的功利，這算什麼「志」，恰恰是胸無大志。

怎樣確定一個職業是否適合自己？我認為應該符合三個條件：第一，有強烈的興趣，甚至到了不給錢也一定要乾的程度；第二，有明晰的意義感，確信自己的生命價值藉此得到了實現；第三，能夠靠它養活自己。

不過，我必須立即承認，這隻是我即興想到的一句俏皮話，其實我連這樣的野心也沒有。