從那以後，我所知道的唯一的永恆便是我死後時間的無限綿延，我的永恆的不存在。

我們唯一能理解的時間是歷史——人類的歷史或者人類眼中的自然界的歷史。歷史總是涉及一個有生有滅的事物，而世界本身是一個無始無終的過程，無所謂歷史，一切歷史都只不過是人類憑藉自己的目力所及而從世界過程中截取的一個片斷罷了。

可是，既然過去不復存在，現在稍縱即逝，未來尚不存在，世上真有時間嗎？這個操世間一切生靈生殺之權的隱身者究竟是誰？

總是這樣：因為失去童年，我們才知道自己長大；因為失去歲月，我們才知道自己活著；因為失去，我們才知道時間。

我們永遠不能佔有時間，時間卻掌握著我們的命運。在它寬大無邊的手掌里，我們短暫的一生同時呈現，無所謂過去、現在、未來，我們的生和死、幸福和災禍早已記錄在案。

人生的秘密盡九_九_藏_書在時間，在時間的魔法和騙術，也在時間的真相和實質。時間把種種妙趣賜給人生：回憶，幻想，希望，遺忘……人生是過於依賴時間了，但時間本身又是不折不扣的虛無，是絕對的重複，是人心的一個虛構。哲學中沒有比這更難解開的鬼結了。

時間於人生的重要性似乎是一目了然的：時間的流逝改變著人生的場景，時間的悠長襯託了人生的短暫。但是，時間又是一個千古之謎，一個絕對的悖論。我們既無法理解它以瞬息的形式存在，因為瞬息就意味著向不存在轉化。我們也無法理解它以永恆的形式存在，因為永恆就意味著超越了時間。我們甚至無法說清時間究竟是否存在，它到底是什麼。可是，它太重要了，我們不能不去說它，哪怕只是說一說我們的困惑。

時間在哪裡？被時間帶走的人在哪裡？

我的一切都存在時間那裡，花掉了不htｔｐｓ://reａd•９9csw•cｏｍ少，還剩下一些，可都是支取的同時就花掉，手上什麼也沒有。

人生活在時間和空間的交叉點上，向兩個方向瞻望永恆，得到的卻永遠只是瞬息。

自古以來，不知多少人問過：時間是什麼？它在哪裡？人們在時間中追問和苦思，得不到回答，又被時間永遠地帶走了。

誰能生活在時間之外，真正擁有永恆呢？

我們的時間感覺根源於個體生命的暫時性，倘若人能夠不死，我們便不會感覺到歲月的流逝。我們之所以以現在為分界點，把時間劃分為過去、現在和未來，實在是因為我們不無恐懼地意識到，終有一天我們將不再有現在。如果生命永在，我們就會擁有一個包含著無盡過去和無盡未來的永恆的現在，我們就一定不會感覺到時間以及時間的虛幻了。

我們對於時間的想象也超不出這兩種方式。因此，譬如說，我們無法想象上read.99csw.com帝眼中的那種永不流逝、不可量度的時間，即所謂「永恆」。

孩子和上帝。

詩人承擔著悲壯的使命：把瞬間變成永恆，在時間之中擺脫時間。

然而，瞬時不可挽留，永恆不可企及，這是藝術與哲學的共同悲哀。

為了度量時間，我們的祖先發明了日曆，於是人類有歷史，個人有年齡。年齡代表—個人從出生到現在所擁有的時間。真的擁有嗎？它們在哪裡？

一切關於時間的定義或者是文學化的描述和比喻，例如「流逝」、「綿延」之類，或者是數學化的量度，例如年、月、日之類。對於時間不可能給出一個哲學的定義。其原因就在於：時間是沒有一個本質的；或者更直截了當地說，根本就不存在時間這種東西。

多少個深夜，我守在燈下，不甘心一天就此結束。然而，即使我通宵不眠，一天還是結束了。我們沒有任何辦法能留住時間。

每一個當下的生命狀態的意義就九九藏書在於其不可重複性，但人還是要尋求一種使這一切不可重複的個別狀態不致失落的恆在的意義。正因為珍惜瞬時，一心挽住瞬時，人才渴求永恆。

詩人之為詩人，就在於他對時光的流逝比一般人更加敏感，詩便是他為逃脫這流逝自築的避難所。擺脫時間有三種方式：活在回憶中，把過去永恆化；活在當下的激|情中，把現在永恆化；活在期待中，把未來永恆化。然而，想象中的永恆並不能阻止事實上的時光流逝。所以，回憶是憂傷的，期待是迷惘的，當下的激|情混合著狂喜和絕望。難怪一個最樂觀的詩人也如此喊道：

人有兩種衝動。一種是審美的衝動，陶醉於當下瞬時的獨特感受。一種是形而上的衝動，渴望永恆。每一個大哲學家、大藝術家的偉大就在於，以一種獨特的方式溝通了這兩種衝動。

「時針指示著瞬息，但什麼能指示永恆呢？」

還有上帝呢？我多麼願意和聖奧古斯丁一起歌頌read.99csw.com上帝：「你的歲月無往無來，永是現在，我們的昨天和明天都在你的今天之中過去和到來。」我多麼希望世上真有一面永恆的鏡子，其中映照著被時間劫走的我的一切珍寶，包括我的生命。可是，我知道，上帝也只是詩人的一個避難所！

我們把已經失去的稱作過去，尚未得到的稱作未來，停留在手上的稱作現在。但時間何嘗停留，現在轉瞬成為過去，我們究竟有什麼？

希臘人有瞬時，中世紀人有永恆。現代人既沒有瞬時，也沒有永恆，他生活在兩者的交接點上——生活在時間中。

孩子不在乎時光流逝。在孩子眼裡，歲月是無窮無盡的。童年之所以令人懷念，是因為我們在童年曾經一度擁有永恆。可是，孩子會長大，我們終將失去童年。我們的童年是在我們明白自己必將死去的那一天結束的。自從失去了童年，我們也就失去了永恆。

瞬時和永恆都是非時間、超時間的。時間存在於兩者的關係之中。