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第二編 情感體驗 性愛倫理

第二編 情感體驗

性愛倫理

可以不愛,不可無情。
愛一個人,就是心疼一個人。愛得深了,潛在的父性或母性必然會參加進來。只是迷戀,並不心疼,這樣的愛還只停留在感官上,沒有深入到心窩裡,往往不能持久。
愛一個人的最好的方式是:把她(他)當作獨立的個人尊重她,把她當作最親的親人心疼她。
如同一切遊戲一樣,犯規和懲罰也是愛情遊戲的要素。當然,前提是犯規者無意退出遊戲。不準犯規,或犯了規不接受懲罰,遊戲都進行不下去了。
我讚賞對愛情持不計得失、不計成敗的達觀態度。不過,你首先要有一個基本判斷,就是對方是真愛你還是只想跟你玩玩。在這一點上發生了誤解,你遲早會達觀不下去的。
如果男人和女人之間不再信任和關心彼此的靈魂,肉體徒然親近,靈魂終是陌生,他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他們才是真正被逐出了伊甸園。
一切真愛都是美的、善的,超越於是非和道德的評判。
「愛就是奉獻」——如果除去這句話可能具有的說教意味,便的確是真理,準確地揭示了愛這種情感的本質。愛是一種奉獻的激|情,愛一個人,就會遏制不住地想為她(他)做些什麼,想使她快樂,而且是絕對不求回報的。愛者的快樂就在這奉獻之https://read•99csw.com中,在他所創造的被愛者的快樂之中。最明顯的例子是父母對幼仔的愛,推而廣之,一切真愛均應如此。可以用這個標準去衡量男女之戀中真愛所佔的比重,剩下的就只是情慾罷了。
可能性是人生魅力的重要源泉。如果因為有了愛侶,結了婚,就不再可能與別的可愛的異性相遇,人生未免太乏味了。但是,在我看來,如果你真正善於欣賞可能性的魅力,你就不會懷著一種怕錯過什麼的急迫心理,總是想要把可能性立即兌現為某種現實性。因為這樣做的結果,你表面上似乎得到了許多,實際上卻是親手扼殺了你的人生中一種最美好的可能性。我的意思是說,在你與一切異性的關係之中,不再有產生真正的愛情的可能性,只剩下了唯一的現實性——上床。
衡量兩性關係有兩把尺子。一是法律,凡是不違背法律的行為,均應視為私事,他人不得強行干涉。二是道德,對一切真實的感情不可作道德判斷,惟有感情上的不誠實或者借感情之名牟利才是不道德的。
除去賣淫和變相的賣淫不說,我不相信一個女人和你在肉體上發生親昵關係而在感情上卻毫無所求。假定一個女人愛上了一個出色的男人,而這個男人譬如說有一百個追求者,那麼,她是願意他與一百個女人都有染read•99csw•com,從而她也能佔有一份呢,還是寧願他只愛一人,因而她只有百分之一的獲勝機會呢?我相信,在這個測驗題目上,絕大多數女人都會做出相同的選擇。
愛,就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。
愛情的專一可以有兩種含義,一是熱戀時的排他性,二是長期共同生活中彼此相愛的主旋律。
性是愛侶之間示愛的最熱烈也最恰當的語言,對於他們來說,貞潔之所以必要,是為了保護這語言,不讓它被污染從而喪失了示愛的功能。所以,如果一個人真的在愛,他就應該自願地保持貞潔。反過來說,自願的貞潔也就能夠證明他在愛。
不論男女,真愛的時候必定溫柔。愛一個人,就是疼她,憐她,寵她,所以有「疼愛」、「憐愛」、「寵愛」之說。疼她,因為她受苦。憐她,因為她弱小。寵她,因為她這麼信賴地把自己託付給你。女人對男人也一樣。再幸運的女人也有受苦的時候,再強大的男人也有弱小的時候,所以溫柔的呵護總有其理由和機會。
愛本質上是一種指向弱小者的感情,在愛中,佔優勢的是提供保護的衝動,而非尋求依靠的需要。如果以尋求強大的靠山為鶻的,那麼,正因為再強的強者也有弱的時候和方面,使這種結合一開始就隱藏著破裂的必然性。
在現實中,愛往往扮read.99csw•com演受難者的角色,因為受難而備受讚美。
在愛情中,追求完美是一種必然的衝動,但其作用主要是否定性的,即督促雙方不做有損愛情的事情。其主要成果,一是自律,用理性鎖定易變的感情,二是寬容,愛和理性合力創造兩人之間的自由空間。當然,這兩點本身有助於使愛情持久和美好。
有愛便有牽挂,而且牽挂得似乎毫無理由,近乎神經過敏。你在大風中行走,無端地便擔心愛人的屋宇是否堅固。你在睡夢中驚醒,莫名地便憂慮愛人的旅途是否平安。哪怕愛人比你強韌,你總放不下心,因為在你眼中她(他)永遠比你甚至比一切世人脆弱,你自以為比世人也比她自己更了解她,唯有你洞察那強韌外表掩蓋下的脆弱。
我主張對愛情的評判持寬鬆的標準。愛情的形態是多種多樣的,是最不能一律的。只要是兩情相悅,不以利益為目的,就都是美好的。
現代生活的匆忙是性|愛的大敵,它省略細節,縮減過程,把兩性關係簡化為短促的發泄。兩性的肉體接觸更隨便了,彼此在精神上卻更陌生了。
愛情中最重要的品質是:真誠,信任,包容。
也許現代人真是活得太累了,所以不願再給自己加上愛情的重負,而寧願把兩性關係保留為一個輕鬆娛樂的園地。也許現代人真是看得太透了,所以不願再徒勞地經受愛情的九-九-藏-書折磨,而寧願不動感情地面對異性世界。然而,逃避愛情不會是現代人精神生活空虛的一個徵兆嗎?
愛是給予,對於愛者來說,這給予是必需,是內在豐盈的流溢,是一種大滿足。溫柔也是一種能量,如果得不到釋放,便會造成內傷,甚至轉化為粗暴和冷酷。好的愛情能使雙方的這種能量獲得最佳釋放,這便是愛情中的幸福境界。
在性|愛中,嫉妒和寬容各有其存在的理由。如果你真心愛一個異性,當他(她)與別人發生性|愛關係時,你不可能不嫉妒。如果你是一個通曉人類天性的智者,你又不會不對他(她)寬容。這是帶著嫉妒的寬容,和帶著寬容的嫉妒。二者互相約束,使得你的嫉妒成為一種有尊嚴的嫉妒,你的寬容也成為一種有尊嚴的寬容。相反,在此種情境中一味嫉妒,毫不寬容,或者一味寬容,毫不嫉妒,則都是失了尊嚴的表現。
但是,什麼是良心呢?在多數情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責任心,它與真實的愛情是統一的。
愛情與良心的衝突只存在於一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計算。
在情場上,兩造都真,便刻骨銘心愛一場。兩造都假,也無妨逢場作戲玩一場。最要命的是一個真,一個假,就會種下怨恨甚至災禍了。https://read.99csw.com主動的假,玩弄感情,自當惡有惡報。被動的假,虛與委蛇,也決非明智之舉。對於真情,是開不得玩笑,也敷衍不得的。「你若肯時肯、不肯時罷手,休把人空拖逗。」——這是一句忠告。
愛就是心疼。可以喜歡許多人,但真正心疼的只有一個。
愛是一種了解的渴望,愛一個人,就會不由自主地想了解她(他)的一切,把她所經歷和感受的一切當作最珍貴的財富接受過來,精心保護。如果你和一個異性發生了很親密的關係,但你並沒有這種了解的渴望,那麼,我敢斷定你並不愛她,你們之間只是又一段風流因緣罷了。
愛就是對被愛者懷著一些莫須有的哀憐,做一些不必要的事情:怕她(他)凍著餓著,擔心她遇到意外,好好地突然想到她有朝一日死了怎麼辦,輕輕地撫摸她好像她是病人又是易損的瓷器。愛就是做被愛者的保護人的衝動,儘管在旁人看來這種保護毫無必要。
人在兩性關係中袒露的不但是自己的肉體,而且是自己的靈魂——靈魂的美麗或醜陋,豐富或空虛。一個人對待異性的態度最能表明他的精神品級,他在從獸向人上升的階梯上處在怎樣的高度。
人們常說:愛與死。的確,相愛到死,乃至為愛而死,是美好的。但是,為了愛,首先應該活,活著才能愛。我不願把死浪漫化。使愛我的人感到輕鬆,更加戀生,這是我對愛的回贈。