一個精神上自足的人是不會羡慕別人的好運氣的，尤其不羡慕低能兒的好運氣。

對於一顆高傲的心來說，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒別人，因為這種情緒向他暴露了一個他最不願承認的事實：他自卑了。

當我們缺少一樣必需的東西時，我們痛苦了。當我們渴求一樣並非必需的東西而不可得時，我們十倍地痛苦了。當我們不可得而別人卻得到了時，我們百倍地痛苦了。

我所厭惡的人，如果不肯下地獄，就讓他們上天堂吧，只要不在我眼前就行。

嫉妒的發生基於一種我們認為不公平的對比。對於我們既有能力也有機會獲得的成功，我們不會嫉妒，因為它唾手可得。對於我們既無能力也無機會獲得的成功，我們也不易嫉妒，因為它高不可攀。當一種成功是我們有能力而無機會獲得的，或有機會而無能力獲得的，我們就最容易感到嫉妒。

倘若別人的成功是我們有能力卻沒有機會獲得的，或者有機會卻沒有能力獲得的，我們當警惕，因為嫉妒這個魔鬼要乘虛而入了。

在仇恨時，嫉妒肆無忌憚地瞪視九-九-藏-書它的目標。在輕蔑時，嫉妒轉過臉去不看它的目標。

鑒於嫉妒是一種很不優雅的感情，我們一般都不願意向人袒露自己的嫉妒之情，但這不妨礙我們優雅地討論這個問題。嫉妒有權作為一個人生話題得到討論，是因為它在人類心理中的普遍性，也是因為也許人生智慧能夠最有效地消解它。我們不妨從哲學、心理學、社會學等角度討論嫉妒的特徵、根源、規律以及克服方法。倫理學可能是最不合適的角度，因為我們只能對一種行為而不能對一種心理做道德判斷。

嫉妒基於競爭。領域相異，不成競爭，不易有嫉妒。所以，文人不嫉妒名角走紅，演員不嫉妒鉅賈暴富。當然，如果這文人骨子裡是演員，這演員骨子裡是商人，他們又會嫉妒名角鉅賈，渴望走紅暴富，因為都在名利場上，有了共同領域。

對於別人的成功，我們在兩種情形下願意寬容。一是當這種成功是我們既有能力也有機會獲得的，而我們卻並不想去獲得，這時我們彷彿站在這種成功之上，有了一種優越感。九-九-藏-書另一是當這種成功是我們既沒有能力也沒有機會獲得的，我們因此也就不會想去獲得，這時我們彷彿站得離這種成功太遠，有了一種淡漠感。

對不如己者的成功，我們不服氣，認為他受之有愧。對勝於己者的成功，我們也不服氣，必欲找出他身上不如己的弱點，以證明他受之並非完全無愧。這樣的弱點總能找到的，因為我們怎會承認別人在一切方面都勝於己呢？我們實在大看重成功了，以至於很難欣然接受別人成功的事實。

當嫉妒不可遏止時，會爆發為仇恨。當嫉妒可以遏止時，會化身為輕蔑。

偉大的成功者不易嫉妒，因為他遠遠超出一般人，找不到足以同他競爭、值得他嫉妒的對手。

有—些精神價值，例如智慧和德行，由於它們無涉功利，所以不易招妒。我是說真正的智慧和德行，沽名釣譽的巧智偽善不在其列。哲人和聖徒生活在自己的精神世界里，俗人與這個世界無緣，所以無從嫉妒。

既然嫉妒人皆難免，也許就不宜把它看作病或者惡，而應該看作中性的東西。只有當它傷害自己時九_九_藏_書，它才是病。只有當它傷害別人時，它才是惡。

嫉妒是弱者的品質。

在人類心理中，也許沒有比嫉妒更奇怪的感情了。一方面，它極其普遍，幾乎是人所共有的一種本能。另一方面，它又似乎極不光彩，人人都要把它當作一樁不可告人的罪行隱藏起來。結果，它便轉入潛意識之中，猶如一團暗火灼燙著嫉妒者的心，這種酷烈的折磨真可以使他發瘋、犯罪乃至殺人。

成功有兩個要素，一是能力和品質，二是環境和機遇。因此，對成功者的嫉妒也相應有兩種情況，一是平庸之輩的嫉賢妒能，另一是懷才不遇者的憤世嫉俗。

我的嫉妒也有潔癖。我決不會嫉妒我所厭惡的人，哪怕他們在天堂享福。

強者和弱者都可能不寬容，但原因不同。強者出於專橫，他容不得挑戰。弱者出於嫉妒，他經不起挑戰。

真正的精神強者必是寬容的，因為他足夠富裕。

嫉妒發生之可能，與時間和空間的距離成反比。我們極容易嫉妒近在眼前的人，但不會嫉妒古人或遙遠的陌生人。一個渴望往上爬的小職員並不嫉妒某個美國人一夜hｔtps://read•９9csｗ•ｃoｍ之間登上了總統寶座，對他的同事晉陞科長卻耿耿於懷了。一個財迷並不嫉妒世上許多億萬富翁，見他的鄰居發了小財卻寢食不安了。一個愛出風頭的作家並不嫉妒曹雪芹和莎士比亞，因他的朋友一舉成名卻憤憤不平了。

嫉妒是蔑視個人的道德的心理根源之一。每一個人按其本性都是不願意遭到抹殺的，但是，嫉妒使人寧肯自己被抹殺也不讓更優秀者得到發揚。在一概抹殺之中，他感到一種相對的滿足：與損失更大的人相比，他幾乎可以算是獲利了。

就所給予我們的折磨而言，嫉妒心最甚，佔有慾次之，匱乏反倒是最小的。

悟者比偉大的成功者更不易嫉妒，因為他懂得人生的限度，這時候他幾乎像一位神一樣俯視人類，而在神的眼裡，人類有什麼成功偉大得足以使他嫉妒呢？一個看破了一切成功之限度的人是不會誇耀自己的成功，也不會嫉妒他人的成功的。

嫉妒往往包含功利的計較。即使對某些精神價值，嫉妒者所看重的也只是它們可能給擁有者帶來的實際好處，例如，學問和才華帶來的名利。嫉賢妒能的實九*九*藏*書質是嫉名妒利，一輩子懷才不遇的倒霉蛋是不會有人去嫉妒的。

由於嫉妒的這一距離法則，成功者往往容易遭到他的同事、熟人乃至朋友的貶損，而在這個圈子之外卻獲得了承認，所謂「牆內開花牆外香」遂成普遍現象。

超脫者因其恬淡於名利而遠離了嫉妒——既不妒人，也不招妒，萬一被妒也不在乎。如果在乎，說明還是太牽挂名利，並不超脫。

在同一領域內，人對於遠不及己者和遠勝於己者也不易有嫉妒，因為水平懸殊，亦不成競爭。嫉妒最易發生在水平相當的人之間，他們之間最易較勁。當然，上智和下愚究屬少數，多數人擠在中游，所以嫉妒仍是普遍的。

嫉妒是對別人的快樂、幸福、富有、成功等等所感覺到的一種強烈而陰鬱的不快。

如果我們真正看重事情的實質而非成功的表象，那麼，正好應該相反：對於不如己者的成功，我們不必嫉妒，因為他徒有虛名；對於勝於己者的成功，我們不該嫉妒，因為他確有實力。如果他虛實參半呢？那就讓他徒有其虛和確有其實好了，我們對前者不必嫉妒，對後者不該嫉妒，反正是無須嫉妒。