具有詩人氣質的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生，不受習慣和成見之囿，於是常常有新鮮的體驗和獨到的發現。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務，卻又不免顯得不通世故，不合時宜。

藝術家常常是不愛交際的，他太專註于內心了。在一般社交場合，他可能顯得沉默寡言，心不在焉，因而在俗人眼中不是個有趣的人物。但不少人卻把社交場合的活躍和有趣看作藝術氣質九九藏書的標誌。

你願意做梵谷，還是拍賣商？

我能理解那些銷毀自己不滿意的作品的藝術家，他們的動機並非為己揚善掩惡，倒是因為愛美成癖。

每個人都有那種奇妙的瞬時的感覺，可是大部分人抓不住，日常瑣屑生活的潮流把他們沖向前去了，他們來不及、顧不上去回味和體驗。有些人抓住了，但不能賦予形式，表達不出來。只有少數人既能抓住，又能賦予形式，於是成為藝術家。

所謂藝術氣質，其實包括兩種全然不同的類型。一種是詩人氣質，往往是憂鬱型的。另九*九*藏*書一種是演員氣質，往往是奔放型的。前者創造，後者摹仿。

好藝術家像好女人好男人一樣，總那麼純，這是一種成熟的單純，一種有深度有力度的單純。他們能夠不斷地豐富自己，卻又不為時代的五光十色所侵染，不為成敗所動搖，耐得寂寞，也耐得喧囂，始終保持本色。

如今梵谷的一幅畫的拍賣價高達數百萬甚至數千萬美元了，他在世時的全部生活費用還夠不上做這個數字的一個小零頭。

藝術家所可追求的，無非生前的成功、死後的名聲、創作的快樂三者。世事若轉蓬read.99csw.com，生前的成功究系偶然。人死萬事空，死後的名聲亦屬無謂。唯有創作的快樂最實在，最可把握。藝術家是及時行樂之徒，他的樂便是創作的快樂，僅此一項已足以使他淡然于生前的成功和身後的名聲了。

這裏指的不是職業。事實上，有的詩人是演員氣質的，他在摹仿；有的演員是詩人氣質的，他在創造。

詩人從愛情中所能收穫到的果實不是幸福的家庭，而是藝術。這是他的幸運，也是他的不幸。

凡繆斯，必永遠漂泊。唯有法利賽人才有安居樂業的福氣。

對於真正的藝術家來rｅａd.9９csｗ•ｃom說，藝術始終是目的本身，而愛情在客觀上只成了手段。可是，當他墮入情網、身歷其境時，他所愛的對象就是目的，藝術反倒好像成了手段。他歌唱，寫作，把作品呈獻給心中的偶像。直到愛情消逝了，他的作品的真正價值才得以確立。

畢生探索技巧，到技巧終於圓熟之時，生命也行將結束了。這是藝術大師的悲哀。

我不相信你的回答。

我認為詩人沒有社會使命，如果一定要說使命，詩人只有精神使命和藝術使命。在精神上，是關注靈魂，關注存在，關注人生最根本的問題。在藝術上，是錘鍊和發九_九_藏_書展語言的藝術。簡言之，詩人的使命就是寫出有深刻精神內涵和精湛語言藝術的好作品。毫無疑問，這樣的作品一定能在社會上發生有益影響，但是，這不是詩人刻意追求的目的，而只是自然的結果。

「詩意地理解生活」，這是我們從童年和少年時代得到的最可貴的禮物，可惜的是多數人丟失了這件禮物。也許是不可避免的，匆忙的實際生活迫使我們把事物簡化、圖式化，無暇感受種種細微差別。概念取代了感覺，我們很少看、聽和體驗。唯有少數人沒有失去童年的清新直覺和少年的微妙心態，這少數人就成為了藝術家。