因為她內心寂寞，無論什麼樣的刺|激也填不滿那份寂寞，一種深入骨髓的寂寞。另外還有思念，對往事的思念，對青春的思念，尤其是對某個人的思念。

上官小仙在《九月鷹飛》中，是整個陰謀的暗中操縱者。她野心勃勃，又極富機心，騙得武林第一高手葉開與他的情人丁靈琳保護自己。利用葉開一一除掉所有對手，實現她稱霸武林的野心。

他們給予的時候，從沒有想到要收回來。他們最看重的是道義與友情。

深愛卻不能言明，被愛卻不能相許，這是風四娘這個人物身上散發出的悲劇氣氛之一。還有她的孤兒身世，同樣引人同情。

她的胸膛成熟而高聳。

人心憐羊，狼心獨倫，天心難測，世情如霜。

當然，也有像蕭十一郎這樣，並不算英俊瀟洒，"但是這雙眼睛，這份笑意，卻使他看來充滿了一種說不出的野性的吸引力。"難怪大家閨秀，已成人婦的沈璧君第一次見到他時，首先就迷惑於他那雙又大、又黑、又深、又亮的眼睛，而波瀾起伏。

耐人尋味的是古龍筆下這類女性並不多見，勉強有點類似的大概只有朱淚兒一人而已。

按一般的倫理觀念，這是一個地地道道的反面角色，但讀者在閱讀過程中，怎麼也恨她不起來。原因在於古龍不時地添加了一點東西，也就是不時地描寫一下上官小仙對於葉開的痴情，以及得不到愛的寂寞，還有一個女性內在的脆弱。所以，葉開到最終都無法下手殺她，只是在氣勢上、心理上打敗了她。

古龍筆下的男角，基本上都是不容於社會的人，或者說，是那些獨來獨往的大俠。但也有例外，在《那一劍的風情》中，他寫了一位為官府效命的捕快--楊錚。

吃鹽的人猛然大笑。他的笑聲嘶啞而短促，·已經笑不出了，卻仍然豪氣如雲！他說："不管你是不是馬如龍，不管你是誰，我也交了你這個朋友。"

古龍的英雄有意氣風發的一面，有充分享受生活，享受生命的一面；他們珍惜活著的每一天，珍惜相遇的每一種美，從一棵草到一位美女。他們縱酒狂歌，無拘無束，什麼名數禮儀，什麼世俗規範，在他們眼裡不值一錢，也絲毫不能成為他們的精神枷鎖。他們要做一個堂堂正正的人，能說能做，敢愛敢恨。

最平凡的人，就是最有力量的人。

她的臉白裡透紅，眼睛又圓又亮，紅紅的小嘴半張著，顯得說不出的天真。

因為她是歌著，所以她要唱，唱給別人聽。縱然她唱得總是那麼悲傷，總是會讓人流淚，可是一個人如果不知道悲傷的滋味又怎麼會了解歡樂的真諦？又怎會對生命珍惜？

正是這種觀察細微，見人所不能見的大智慧，加上生活的磨難造就的沉重感，使得古龍的男主角風流而不輕桃，機智而不油滑，悲哀而不消沉。

然而，他們內心奸詐，為了自己的貪慾，巧設陷阱，陷害他人。而且，古龍構思巧妙之極，象連城壁的陰謀，讀者一直到最後幾頁才真正發現。

那些熱愛他們的女孩子們總是感嘆：為什麼在危險的時候，他們想到了任何人，卻唯獨不想到自己。他們唯恐自己給別人帶來傷害，唯恐自己的存在妨害別人，因而懷著贖罪的心情，與別人交往……

她對於楊開泰，由開始的戲弄到最後的悔疚，內心充滿矛盾，她理智上覺得楊開泰對自己一片真心，是一個可靠的丈夫，但情感上無論如何擺脫不了蕭十一郎的影子，因此，在成婚的路上，她還是跳出花轎，隨著蕭十一郎走了。

完完全全是浪跡天涯的浪子。

風四娘的一生，永遠是多姿多彩的，永遠都充滿了令人興奮的波折和傳奇。無論遇著什麼樣的人，她都有法子去應付。對付男人，她更是有一套獨特的手段。

古龍的本意是想把她們寫成反面角色--邪惡的女子的，但寫著寫著就為她們的美色所惑，筆調就變得同情加欣賞。

他們的成長，並不如金庸作品中的男角那樣，是不斷遇到困難又不斷遇到高人指點，從而成就一代大師的過程。

轎簾突然掀起。

例如，連城璧與邱鳳城算得上是典型。他們兩個人出身名門，有頭有臉，為人正派，溫儒謙讓，幾乎人人說好。

一個人可以"不為什麼"去交一個朋友，不計利害，不問後果，也沒有目的，可是等他交了這個朋友之後，他為這個朋友做的，已經不是"不為什麼"了，而是為了一種說不出的感情。為了一種有所必為，義無反顧的勇氣和義氣，為了一種對自己良知和良知的交代。為了讓自己夜半夢回時不會睡不著，為了要讓自己活著時問心無，愧，死也死得無憾。

不管怎樣，他筆下的人物大抵有一種被遺棄的孤苦，不僅許多人物reａd•9９ｃsw.coｍ的身世乃孤兒出身，而且成人之後又感到與人群格格不入。他們從小缺乏父愛，母愛，甚至不知道父母是誰，年幼的身體與心靈，獨自承擔歲月的風雨。沒有家庭，沒有溫暖，沒有同情，這是他們的共同境遇。

到最後，她不知不覺中才發現自己已深深愛上了那個不修邊幅的江湖大盜。而蕭十一郎，也慢慢明白最了解自己的，就是這位可以做他姐姐的不拘小節的女人。

因而，古龍筆下的男主角，總是落落寡合，懷著巨大的心靈傷痛，孤寂地生長，如同是崖上的花朵，不勝優美，又不勝凄涼，他們的內心懷著那麼強烈的情感，那麼美好的嚮往與愛。但世人總是拋他們以冷眼，總是以懷疑與猜忌乃至陷阱來扼殺他們。

上宮小仙的出場更是別具一格：

與其他作家不同的是，古龍的這些單戀者，都是些賢妻良母型的女性。大婉對於馬如龍不僅高度信任，而且對他無微不至地關懷，使陷於不白之冤的馬如龍得以度過難關。至於崔淑真，"實在是個本性很善良的女孩子，而且有一種真正的女性溫柔。"連英雄葉開，已經有了心上人的葉開也不禁心猿意馬："心裏忽然有了種奇妙的感覺。假如他只不過是個做小買賣的生意人，假如他們是夫妻，假如他們都沒有過去那些往事，他們是不是會活得更幸福？"

古龍描寫他的英雄時，喜用"一定"這樣的字眼。那種。"有所必為"與"有所不為"的堅決神情躍然紙上，那種，"生有何歡？死有何懼"的坦蕩胸懷更是英氣逼人。

她與男人一樣，大碗大碗喝酒，喜歡騎最快的馬，爬最高的山，吃最辣的菜，玩最利的刀，殺最狠的人。她殺人的時候絕不留情，巧笑之際，縴手一拂，銀光飛出，敵手即已被擊倒。

在《大人物》這部小說中，古龍寫了楊凡這個人物，表達了對英雄的另一種深刻看法。小說的情節以女孩子思思尋找"大人物刀為線索"講她如何不滿自己未婚夫楊凡的平庸，如何出走尋覓自己夢想中的英雄。她歷盡艱辛，屢遭大難，卻總是有人在保護她。最後她才恍然大悟，自己身邊的人，即自己要逃避的人，正是真正的大人物和英雄。

如果說，金庸作品中的男主角，是不斷地自我成就，追求真理；那麼，古龍作品中的男主角就是不斷地自我證明，追求理解。

暮春三月，羊歡草長，天寒地凍，問誰飼狼？

她活得率真奔放，無憂無慮。成婚路上跳出花轎一幕，似能活現她的性格：

古龍筆下的女性出場大多具有誘惑性，她們總喜愛充分展示她們作為"女性"的一面，甚或"性感"的一面。一位女演員說："性感與暴露完全不同，後者是低級趣味，而前者則很健康，顯現的是生命本身的質感與美麗。"

他再也想不到這新娘子竟飛到他面前，從紅緞衣袖裡伸出了手，"啪"的一聲，用力拍了拍他的肩頭：銀鈴般嬌笑道："你這小王八蛋這些日子，你死到哪裡去了？"

吃鹽的人看著他，也看了很久，忽然長長嘆息："只可惜我們相見恨晚，我已身負重傷，已無法再助你洗冤，否則我一定要交你這個朋友。"

這是古龍獻給讀者最完美的一個女性、也許，她反映了古龍理想中的女人風範。

一個非常美的女人，手裡抱著個泥娃娃，站在窗口。

所以，真正讓我們感到恐懼的只是那些大家公認的好人，那些自以為是的正人君子們。因為在他們正義的面容下，誰知道隱藏著什麼樣的動機呢？

不公的待遇，溫情的缺乏，極易使人產生厭世的情緒，尤其會產生憎恨的情緒、無端地恨每一個人，彷彿是每一個人的歡樂葬送了自己的歡樂，彷彿全世界的人都欠了自己的債；然而，古龍的英雄不是這樣的。恰恰因為他們曾經遭受過風霜冷雨，所以，他們更加呵護關心別人。也恰恰因為他們曾經無端被懷疑被猜忌，所以，他們更加寬容、同情別人的所作所為。

紅綢衣、紅繡鞋，滿頭鳳冠霞披，穿戴得整整齊齊的新娘子，竟然從花轎里飛了出來。

這些男主角在遭遇上十分相似，幾乎成了古龍小說男主角成長的必然模式。小說的主要情節一般都會圍繞男主角受冤屈展開，結局總是真相大白，經過曲折、艱苦的奮鬥，男主角終於讓人明白他不是世人所認為的那種壞人。

相反，些自稱"我是流氓我怕誰"的人，那九*九*藏*書些率性而作真情直露，彷彿人緣很差的人，也許他們真的是壞人。然而，無論是哪一種可能，我們都不會被欺騙，或者說，至少不會被他（她）傷害。因為他（她）已明白地袒露了他（她）自己的一切，我們可以戒備，也可以迴避。

所以，要是說古龍的女性形象如雲如煙，一點也不奇怪。

這種人物的塑造，也許是古龍過於憤世嫉俗的偏激|情緒所致。然而無論如何，它仍然包含著一部分的生活真理。

比如，葉開與崔淑真並非情人，崔暗戀葉，葉對於崔也有好感，在一個特定的情景下，他們發生了肉體關係。對於葉與崔來說，這是否應當呢？或者說，這是否涉及道德的墮落？

他一方面告訴讀者，那些美麗的女人是最危險的，甚至是最惡毒的。但另一方面，他又告訴讀者，那些美麗的女人無論做什麼，都是值得原諒的。

他為了揭發狄青麟的陰謀，以及破壞青龍會的組織，不惜冒著生命危險和失去親人的悲痛。他活著的宗旨就是為正義而鬥爭。他說："有些人活得很痛若，但有的更可憐，因為他不知為什麼目的活著。"最後，他憑著怒劍與狄青麟決一死戰，誰也沒有看見他是如何將怒劍刺入狄的咽喉。然後，他又上征途，要去找青龍會頭目。

古龍筆下有許多讓人難以忘懷的反面女角，讓人又愛又恨，無可奈何。

總之，古龍的英雄具有男性的魅力，天然地散發出一種吸引女性的力量。

甚至如小雷這樣的人物，也承受著被心愛的人所誤解的命運，明知一切，卻又不能言明，悲苦藏在心中。

古龍的女角性感，但不暴露更不挑逗。她們充滿誘惑，就像春天陽光里的花朵，像月光下的溪流，無忌地開放，流淌，撩人心弦。

如果是後者，那麼，我們很容易被他們的表面所欺騙。

風四娘就是這樣一個刁蠻任性的女人。然而，她內心還有另外一面，在熱情、率性的外表下，深藏著寂寞、純真的一面。她是那種表面看似隨便實質上極具自律的女子。

可是她的身材卻不像是泥娃娃。

王坯沿有亭，春災料峭。馬如龍的心裏卻在發熱，整個人都在發熱。因為他交了一個朋友，交了一個不明來歷，不問後果，但卻肝膽相照的朋友。

作為一名大家閨秀，一位社會名流的妻子，她過著優裕的生活，也有著無形的約束。但在偶然的機會，她遇到了一位大盜，一位被社會所不齒的人，她潛沉在內心的某種欲情，某種生命的力量，突然迸發而出，致使一個美麗的女人從此陷於深深的矛盾之中，時而冷漠，時而柔情萬千，時而屈服於環境的壓力，時而放縱自己的情感，將愛她們的男人折磨得心神憔悴，也將她們自己折磨得形銷神蝕，是這一類女子的拿手好戲，也是她們惹人愛憐的原因。

生活中的那些完人，那些言行謹慎的人，那些正兒八經的人，那些滿嘴仁義道德之類的人，那些始終微笑又彷彿熱情助人的人，也許真的是正人君子，但也可能是男盜女娼之輩。

她竟真的要解開衣襟，餵奶給這泥娃娃吃了。

歌女的歌，舞者的舞，劍客的劍，文人的筆，英雄的鬥志，都是這樣子的，只要是不死就不能放棄。

別人都認為她活得很快樂，其實只不過是她早已學會將眼淚往肚裏流。她從小沒有親人，沒有家，別的孩子還在母親懷裡撒嬌的時候，她已經在外面流浪。到了三十五歲，還是沒有家，沒有親人。

《流星·蝴蝶·劍》中的孫玉伯，敢於承擔責任，堅持正義，樂於助人，也喜歡鮮花。"他善良的時候可以在一個陌生的病孩子床邊說上三天三夜的故事；但他發怒時，也可以在三天中將祁連山的八大寨都夷為平地。"血管里流的是男兒的血，剛烈而又細膩。

就如古龍曾說："世上有很多人都像野獸一樣，有種奇異的本能，似乎總能嗅出危險的氣息。雖然他們並沒有看到什麼，也沒有聽到什麼，但危險來的時候，他們總能在前一剎那間奇迹般地避過。

金庸寫過像岳不群這樣的"奸雄"其實是偽君子，不過，為數不算大多。相比之下，古龍的作品中，與"英雄"相對比的，幾乎全是這一類的"偽君子"。特別在後期，古龍幾乎將他的英雄全部寫成是被世人誤解為壞人的那種人，而把反面人物全部寫成是社會上的體面人物，是大家公認的"好人"。

這些英雄們的性格基本上是定型的，缺乏發展，缺乏衝突，在他們身上，體現了某種純粹的觀念與理想。他們完全溶化其中，是此種信念理想的化身。也許他們並不真實，但讀者仍很容易被他們https://read.99csw.com感染。如同我們讀童話，讀到白馬王子、白雪公主們的故事，儘管知道現實中並沒有這樣的人物，卻仍然深深地感動。因為我們知道，這些人物表達了人類內心最美好的期待與嚮往，是一種純潔的願望，是靈魂深處的詩。

她本身看起來就像是個泥娃娃。

然而，有意思的是，古龍描寫他的男性反面角色，似乎不太講究寬容，他引發讀者的只是對他們的厭惡。看來，在古龍的眼中，邪惡的女人則另當別論，如果她美麗的話。

她們充滿誘惑，

有人批評古龍筆下的女性動不動就"寬衣解帶"。這種批評陳述了一個事實，但對於這個事實如何看待，則似乎難以三言兩語說清。這裏涉及到性與道德、性與美等諸問題。

蕭十一郎則完全蒙受不白之冤，他在傳說中是一個大魔頭，一個殺人不眨眼的大壞蛋。

以人物描寫的生動性、立體性、複雜性而言，風四娘可能是古龍小說中最成功的女性形象，或者可以這樣說，這是古龍塑造得最有個性的女主角。

這樣的情節設計，是否顯露出古龍自身對於人性的質疑，對於世道的失望？

這可能顯示出男女作家都有各自的"自戀"情結，都希望被很多異性|愛慕的潛在心理。可能很庸俗，卻能滿足大部分讀者的感情。

這部小說及楊凡這個人物在古龍的作品中是一個異數，古龍筆下人物慣常具備的那種孤做，那種悲苦心境完全不見了，只有平實與冷靜。從這個人物身上也許我們能窺測到古龍內心的另一面。

如何看待男女間在某種時空里爆發的純粹的情慾衝動，恐怕無法用言詞即能確切他說應當如何或不應當如何。

小公子殺人不眨眼，詭計多端，狡詐多變，但她臨死前，嘴角突然露出一絲甜笑，瞧著連城璧，柔聲道："我真該謝謝你，原來死竟是件這麼容易的事，早知如此，我又何必辛辛苦苦地活著呢？"又對另一個受害者說："你的解藥就在我懷裡，你若還想活下去，就來拿吧！可是我勸你，活著絕沒有死亡那麼舒服，你想想，活著的人哪一個沒有痛苦，沒有煩惱……"這一番話完全沖淡了她的邪惡色彩，給人以無奈、悲涼的感覺。

無盡地開放，流淌。

古龍筆下的女角，身材都很美，即使容貌一般甚或醜陋，身材也必走性感動人。古龍較少正面描寫女性之美，即使寫，也是淡淡幾筆，若有若無。他著重的是男人的感受，他從男人的感受烘托女性的美。

至於像崔淑真、唐琳、大婉之類的女性，似乎註定要使那些男英雄深深感到人生的"不能兩全其美"。她們明知無望，也苦苦相戀，暗許芳心"這類女子在古龍的每部小說中都有，在其他武俠作家的小說中也大量存在。相反，在瓊瑤式的小說中，則是另一種模式，那就是多個男子同戀一個女子，也是明知無望，而不放棄。

英雄救美，是常見的故事模式，而古龍的故事，卻常常美人救英雄。英雄煩惱時，有美人開導他、勸慰他，英雄有難時，有美人幫助他、解救他。古龍描寫的英雄，大抵英俊、高大，沉默或者善於言說，不論哪種女孩子，一見就會愛上。楚留香是典型。小說中反覆講到，女人，只要是真正的女人，見到他那種模佯，沒有不愛的。

《名劍風流》中俞佩玉弄清了事情真相后，他並沒有去報仇，他感到的只是對人世不幸，真假顛倒的悲憫。

古龍的解釋是："寬恕遠比報復更偉大"。"生命如此美好，愛情如此奇妙，一個人若還不能忘記仇恨，豈非愚蠢得很？"這當然符合佛祖和那酥基督的教訓：對於我們的敵人，對於那些邪惡者，我們要深懷同情，更要愛他們勝於我們的親人、朋友。

馬如龍道："現在你還是可以交我這個朋友，交朋友並不一定交能夠相互利用的人。"

這一去可能是生也可能是死，但對於楊錚都已無關緊要，因為他曾經活過、愛過，他已滿足了。

古龍描寫了一片女性的花海，帶著點謎一樣的飄逸恍惚。女性就像美夢，似真似幻，似遠似近。這種氣息，為古龍的作品蒙上了詩的韻致。

她的放蕩，往往只是一種煙霧，是她自欺欺人，乃至自我保護，自我麻醉的手段，為什麼？

古龍筆下的男主角，大抵是浪子形象，尤其是到後期，他們的身世、來歷幾乎全是謎，不知從何而來，又不知向何所去，完完全全是浪跡天涯的浪子。

所以，究其根底，古龍內心更多地偏於"女性崇拜者"，更多地屬於那種將"女性"詩意化、神聖九-九-藏-書化作為自己感情、理想歸依的作家。他的矛盾可能源自他的自卑。與此相關的是，他的女角多少帶點迷濛的氣息，總讓人感到轉瞬而逝，難以把握。

有篇當代小說叫作《請女人猜謎》，不妨改作兩個相關的題目：男人請女人猜迷，女人請男人猜謎。自人類誕生以來，兩性之間就玩著無窮無盡的猜謎遊戲。然而，過去，現在，未來，男人都沒有猜透女人，女人也沒有猜透男人。

馬如龍也是如此，一轉眼之間，謀財害命的罪責堆在身上。雖然親見兇手承認，卻又難以證明，結果被整個武林討伐，幾次差一點死於非命。

俞佩玉親眼看到父親的慘死和崑崙派掌門人的橫死，卻無法說明真相，結果為整個武林所不齒，只好亡命天涯。

就像春天陽光里的花朵，

古龍作品中的女性大致有類型化的傾問，唯獨風四娘，似乎很難將她歸於哪一類。

他常用的一句話是：從未見過這樣美麗的女子。他大部分作品中的美女都曾被男人如此誇讚過，所以，我們很難選出哪個女子最美。似乎只有兩種情況，一是古龍作品中的男人過於好色，二是古龍作品中的美女真的都很美，難分高下。

像月光下的溪流，

忽然間，窗戶開了。

蕭十一郎總愛哼一首歌：

不知從何而來，

沈璧君恐怕最有代表性，她的美貌被古龍誇張得最為極端："車廂的門開了，一個人走了出來。在這一剎那間，所有的人不但都停止了動作，幾乎連呼吸都已停頓，他們這一生中從來也未曾見到過如此美麗的人！··…·她的美麗是任何人也無法形容的。"。

儘管不幸、苦難、歧視，然而，這些人物身上散發的卻是不屈不撓的英雄氣概。他們面對誣陷，不辯一詞，以巨大的毅力去忍耐去承擔；面對艱難，不屈不撓，以巨大的勇氣去征服去戰勝；面對強敵，更是以視死如歸的姿態冷靜而沉著地應付。所以，他們的武功雖然不是排名第一；卻常常能戰勝高居榜首者。靠的是什麼？靠的是勇氣，是衝勁，當然還有智慧。

古龍女角的性感當然不僅僅表現在人物出場這一瞬間，更表現在她們的整個生活方式中。她們不排斥男女間"身體上自然而然的相互愉悅"，更不排斥靈肉的相諧。

風四娘的愛，其實相當細膩，而且無私。她得知蕭十一郎迷戀上沈璧君，儘管也感到痛若、不安，卻仍盡自己的一切努力，甚至甘冒生命危險去成全他們倆。

這種人若是做官，必定是一代名臣、若是打仗，必定是常勝將軍；若是投身江湖，就必定是縱橫天下，不可一世的英雄。"

她的整個身心是開放的、明朗的，什麼男女授受不親的規矩，在她眼裡全是一錢不值，她只憑著自己的喜好去做事。她可以當著強盜的面從容不迫地洗浴，一寸一寸地展示自己美麗的肌膚，而沒有絲毫的膽怯。

古龍描寫女角時，表現出他內心對女性的一種矛盾，一方面是渴望、尊崇、膜拜、神化，另一面則是恐懼、疑慮、鄙視。

她的引人注目，當然不僅僅在於美貌，更在於她的心靈。在她身上，體現了既定的生活規範與心靈激|情之間的衝突。

像小李飛刀，楚留香這樣的人，在世俗社會中，總是被描繪成"大盜"式的人物。

古龍寫了許多女人，也在作品中發表了許許多多關於女人的高論。他努力著要走進女性的內在世界，要理解她們，熱愛她們，同時，反過來，又想讓女人理解他筆下的男主角。

《風雲第一刀》中的葉開甚至暗中攔阻傅紅雪為自己殺仇人，因為他學會了寬容。

他這一生永遠都是個"局外人"，永遠都是孤獨的，有時他覺得累得很，但卻從不敢休息。因為人生就像是條鞭子，永遠不停地在後面鞭打他，要他往前面走，要他去找尋，但卻又從不肯告訴他能找到什麼……

他們的武功，彷彿沒有師傅，也沒有秘笈，生來就是如此。小李飛刀從頭至尾就是那麼一招，"例不虛發"。蕭十一郎始終依仗的也只是那把"割鹿刀"，而且總能憑著驚人的智慧，三招之內打敗強敵。

風四娘給入一種暈眩的迷惑的美。她確實像風一樣不可捉摸。你能清晰地感受到她的音容笑貌，她的舉手投足，但你彷彿永遠說不清她到底是怎樣的一個女人。她已經三十多歲，有成熟|女人的那種迷人的風貌，又有青春少女的那種體態天真。

這是強者的悲哀。蕭十一郎也總愛把自己比作一條狼，在荒涼的山野問徘徊，無家可歸，守望著明天。

這首歌的意思是說，人們只知道可憐羊，同情羊，絕少會有人知道狼的痛苦寂寞；世人只看到狼在吃羊時的殘忍／卻看不到它忍hｔｔps://read.9９ｃｓｗ•com著孤獨和飢餓在冰雪中流浪的情形。羊餓了該吃草，狼餓了呢？難道就該餓死嗎？

●女角

另一個說，"我才十六，就算要成親，也得找個十五六歲的小姑娘，像你這種老太婆呀。"

古龍筆下的男英雄愛的往往只是像沈璧君、林黛羽這樣的女性。她們文靜，高貴，內向，而且帶點陰鬱。這一類女子，無論外形還是氣質，都很容易被男人理想化，成為牽腸掛肚的夢中情人。

儘管她不管有意無意地否認、逃避，實則上她很清楚地知道：她已經忘不了蕭十一郎。無論他是在天涯，還是在海角，無論他是活，還是死，她都一樣忘不了他，永遠忘不了。

他寫了一些純粹為反角的男性，但幾乎沒有一個女性為純粹的反角。像林仙兒、上官小仙這樣的女人，心機多端，害人無數，然而，古龍的寫法仍讓人恨她們不起來。更確切他說，在古龍的筆下，再壞的女人，只要美麗，也就仍有幾分可愛。

他們也永遠昂揚著生的大歡喜。

《歡樂英雄》中說："誰說英雄寂寞？我們的英雄是歡樂的。"

《情人箭》中的展夢白一諾千金，只要是自己承諾的事，哪怕刀山火海，也義無反顧地前往。

●男角

古龍塑造了一系列令人難忘的男主角，例如楚留香、小李飛刀、江小魚、陸小風、蕭十一郎、馬如龍、卜鷹、楊錚、李環、傅紅雪等等，其中最有影響的恐怕得數前面四位。

他也許做到了，也許沒有做到。他的女性形象也許很真實，也許很虛假，或者只是他心造的幻影。

所以，古龍在描寫男女性|愛場面時，筆端流露的是某種困惑，某種難以捉摸的迷茫。正是此種困惑與迷茫，使得他的描寫具備了較為嚴肅的因素，而與一般的色情作品區別開來。

但這新娘子，卻是例外。帘子居然被掀起了一線，新娘子居然躲在轎子里向外偷看……

在風四娘身上，還有青春將逝的哀婉。總之，風四娘幾乎是矛盾的混合體，連蕭十一郎在與她一夜纏綿后，竟然"直到現在，他不完全了解風四娘。他竟是風四娘的第一個男人，難道風四娘一直都在等著他？"

他哼上面這首歌時，蒼涼悲壯之中又帶著幾分寂寞憂愁，"心情也總是不太好"。"他總是會想起許多不該想的事，他想起自己的身世，會想起他這一生中的遭遇…。"

蕭十一郎也不禁怔住。

不過，從根本上講，古龍的浪子情懷使他並不迷戀這些賢妻良母型的女性，他讓他的英雄只愛那種"情人型"的女子，那種神秘的，超越現世的，若隱若現的女子，如張潔潔之類。

母性與天真，堅強與脆弱，歡快與悲哀，性感與純情，開放與封閉，奇妙地摻合於一人身上。她像一位寬厚的姐姐，也像一位調皮的妹妹；是妻子，也是情人；是女中豪傑，也是纖弱的小女子。

《碧血洗銀槍》里馬如龍與鐵震天在一種非常特殊的情況下相遇，卻立即肝膽相照，各自願為對方去死，寫得震人心魄。

他們永遠昂揚著一種生的意志。

她比蕭十一郎大了5年4個月零3天，兩人一見面就相互調侃，一個說："等天下男人都死光了，也不會嫁給你。"

風四娘以沐浴的形象出場："陽光透過那層薄薄的窗紙照進來，照在她光滑得如同緞子般的皮膚上。"

就像電影《不道德的交易》中提出的設問：一個英俊瀟洒的中年大亨，以一百萬美元為代價，要求你--一個已婚的女子陪他一夜，你答應還是不答應。也許，對於任何誠實的女子來說，都不可能簡單他說"不"或"好"。這種設問觸及到了人類生活深層，超于價值判斷之上的那種兩難情景。

他們不可分離，又總是企望分離；他們如膠似漆，又總是有深隱的鴻溝不可跨越。

這些人物常常會說："我的命不值錢，而且早已不屬於我自己。"

印象中給人難以忘懷的有風四娘、林仙兒、上官小仙、丁靈琳、沈璧君、蘇蓉蓉、貴芝、波波、葬花，林黛羽、鐵心蘭、蘇櫻、蝶舞、秋靈素、小仙女張菁、慕容九等等。

又不知向何所去，

古龍筆下的男英雄易於愛上的女子還有一類是像丁靈琳這樣較為單純的少女。她們活潑、純潔，充滿青春氣息，她們的喜怒哀樂都帶著明朗的色彩，像春天的陽光與春天的細雨，，她們對於愛情永遠懷著美麗的遐想，她們對於人世間永遠懷著善良的心。

《歡樂英雄》中的郭大路說："我只知道金子一定有用完的時候，人也一定有死的時候。但友情和道義卻永遠都存在的。"