第6部 絕代雙驕美名揚
●不喜歡太抽象的事物
直到了六十六章《高深莫測》里，花無缺一向淡漠的眼睛中映著小魚兒的笑意，並忽然說，"這三個月，你我是朋友"時，我們一直懸著的心才稍稍放了下來。
但深層的內質里，古龍不是一味地傳奇與講故事，而是不斷地寫人與求美。
他面上的笑容雖是那麼平和而親切，但別人仍覺得他高高在上，他對別人如此謙恭親切，別人反覺難受得很。
況且，他還很謙和。一個在武林中有如此大名的人，對所有人都那麼客氣。和他走在一起。就如同沐浴春風一般，無論是誰，都會覺得很舒服，很開心的。
他的心計，他的奸詐，他的毒狠，他的忍耐工夫，甚至比他的父親江別鶴還有過之。
不僅僅是花無缺的年輕，還由於在友情和愛情的影響下，他很快地還原為"人"。而且因為古龍寫他的時候，並不像學寫西門吹雪或葉孤城那麼"純粹"在花無缺這個形象里，他還蘊含著一些內在的"有味"與"有道"。
《絕代雙驕》中也有一個這樣的人物，給人留下了深刻的印象。
人家是"情多累美人"，他是"美人累情多。"
所有和他相處過的女孩子，總會對他產生好感：鐵心蘭不惜為他獻出生命，海紅珠對他總有一份揮之不去的初戀情懷，就連聰明高傲，宛若仙子的蘇櫻也甘願為他跑前跑后。
說得非常之對。
誰料他這一個個陰謀都讓小魚兒戳穿了。他只好狗急跳牆，想除去燕南天，卻哪裡能瞞過燕南天的法眼。只不過燕南天最終還是著了他的"道兒"。
某些高人雅士對武俠小說不屑一顧，或以為粗陋，或以為通俗、或以為虛假。
如果說，在小魚兒的生存過程與發展過程中面臨著許許多多的障礙，那麼，其中的兩大障礙，一個就是要揭穿移花宮主的秘密，另一個就是要披露出江別鶴的偽君子的真面目。
誰會希望看到如此的一個世界呢？
為什麼要殺這個人？這個人該殺嗎？他一概不管。
●愛笑
人格就在怨恨中扭曲，心理就在忌妒中變態。
雙驕絕代：
心靈在忌妒中變態。
移花宮主為仇恨所役固不足道，絕代英雄燕南天為什麼也被複仇之火焰蒙蔽了雙眼？
而這僅僅是因為一個女人由"情"而入"痴"。由"痴"而生"嗔"變成的怨恨。
聖賢和梟雄往往只隔一步之遙。
後來闖蕩江湖時，他更把這"異稟"發揚光大，竟然把一大包珍奇的東西全丟掉了。他跟那個漂亮的藏族小姑娘桃花說：
古龍在江小魚的身上傾注了許多自己的美學原則。
人格在怨恨中扭曲，
試問，面對這樣的"大俠"，你是不是很服他？
他往往有意無意地誇大了女人的殘忍與毒辣。
只不過小魚兒恰恰是這樣的人，所以他才能化解那一場曠古怨毒的仇恨，才能讓花無缺成為和他一模一樣的會哭會笑，有血有肉的好兄弟。
江湖上誰個不是在功名、利祿、女人。權勢中打滾，直至到萬劫不復？，無欲自剛的人又有幾個？
他的英雄大俠們的最大的對頭幾乎都是女人，變態的女人。
若是江湖上的人都像他那樣，那整個社會將會被污濁與殘酷全部吞沒。再也沒有絲毫的真誠、豪邁、單純、誠摯、善良之處，而多的是兇狠、貪婪、狡詐、殘酷、卑鄙、怯懦……
●理論的概括性欠缺
這樣，儘管燕南天已鬚髮怒張，眼角似已崩裂，月光盡赤，但就因為一句"不能食言背信"，就只好眼睜睜地看著這個偽君子洋洋自得地揚長而去。
作為以演繹傳統為其中之一要素的武俠小說，當然也不能超越那個時代的人的思想觀念與道德綱常。所以，這一類的倫理劇就不斷地在其中重複著。
●面具與真相
終於，在《絕代雙驕》中，古龍讓他所塑造的這一代新人，共同合力撕開了這一張魔網。讓人看到了，破網之後的世界，畢竟還是可愛的。
這個人物甚至可以和江小魚、花無缺並列。他們本來就是一輩人，實際上很多事件就是在他們三人之間展開的。
但這多用於他的男主人公。
整出"戲"都是由她導演的。一直到將要幕落，勝利的微笑都一直掛在她已被仇恨扭曲的臉上。但幕一落上，她卻笑不出了，正義終於戰勝了邪惡。
籠罩在移花宮主和江別鶴身上的人性弱點和人性悲劇並沒有什麼根本不同。我們所看到的不同，只不過是其表面形式的不同而已--情慾和權勢欲--都是"慾望"人類所有的苦難和災禍，豈非都是因為這些慾望而引起的？
在罪惡的，仇恨的，怨毒的土壤里，能不能開出美麗的人性之花？
"你難道沒生眼珠子么？憑他是多出名的英雄好漢都要從頭至腳地向我細細打量。有些德高望重之人，就算不敢向我正視，乘旁人不覺，總還是向我偷偷的瞧上幾眼。只有你，只有你……哼，百花會中一千多個男人就只你自始至終沒瞧我。
所以在中期的《絕代雙驕》中，他會寫出花無缺這一個人物，實在也並不奇怪。
第一個陰謀就是偽造了一張藏寶圖，廣為散發，要害得天下英雄自相殘殺，才好讓他獨霸武林。為了掩人耳目，他竟然連自己的兒子也瞞著，不惜讓兒子去冒險送死…第二個陰謀是讓雙獅鏢局領袖，三湘武林的盟主等各門各派英雄大火拚。一石几鳥，一環扣丫環，江湖風波越險惡越好，各路豪傑死得越多越好。
難道他肯定人性天生的善、天生的美，也承認人性天生的惡、天生的毒？
相信古龍和金庸會是英雄所見略同的，他的主人公總是救人多於殺人，甚至有的從不傷人。他對一些傳統的並被人奉行已久的倫理道德觀並不感冒。
她得不到這分愛，她也要把這分愛毀掉。就像一些幼稚的、心地不太好的孩子，自己不能保有這件玩具，情願弄壞它也不讓別的孩子得到。
小魚兒就是在這種環境下長大的。你把他想象成什麼壞樣子都不過分。要不，他還能是什麼樣？
可偏偏江小魚是他的剋星，縱使他在江湖中和他父親一起多次興風作浪，可每一次都讓小魚兒發現。
所以，我們只能說，邀月宮主是一個半瘋半狂、半人半魔的"非人"。她還活著卻無異已是行屍走肉，她看輕所有的生命，包括她自己撫養大的生命，其實也恰恰看輕自己的生命。她看似高高在上，卻沒有一絲高貴的品格，她居然一定要花無缺殺死江小魚，居然在江小魚已倒下之後，還提醒花無缺，他身上就有一柄"碧血照丹心"短劍，可以用它來自裁。
因為他不知道什麼是愛，什麼叫恨？沒有嘗過愛的滋味，恨的滋味，他甚至連https://read.99csw.com煩惱都沒有。老、弱、病、殘、愁悶、貧苦、失望、悲傷、羞侮、惱怒……這些本是全人類都不能避免的痛苦，他卻一樣也沒有。當然也沒有快樂，一個完全沒有痛苦的人，又怎能真正領略到歡樂的滋味。
●誠實
然後，女神便經由女奴才到女人。
住：名動天下的"江南大俠"，住的竟然是三五間破舊的屋子，收拾得雖然乾乾淨淨，一塵不染，但陳設卻極為簡陋。也沒有姬妾奴僕，只有個有聾又啞的老頭子，蹣跚地為他做些雜事。
大俠並沒有一個成長的過程，他一出場就是人所共仰，到結束依然是眾望所歸。有硬塞過來，非要你接受的感覺。江小魚就不同了，他由襁褓中的小嬰兒長成為一個大小夥子，又是由惡人谷的惡人們撫養長大的，其間經歷了多少磨難，我們可想而知。所以，他後來所作的一切惡作劇，我們大可理解。而他居然還有那麼一顆溫情、柔軟、善良的心，我們當然會有著意外的驚喜。
古龍寫了許許多多的英雄豪傑，也寫了許許多多的奸詐小人，而這些小人又往往是社會上公認的"正人君子"。
凡間沒有這樣的尺度，也不需要這樣的尺度。
●慾望不斷變更
我們可以從中發見古龍的"慈心"，他既用直抒胸臆的方式，又用婉轉的曲筆，批判了那種前代仇怨憤恨，化為現世的業報冤孽的倫理模式。邀月宮主就不用說了，即便是絕世劍客燕南天，所持的也還是"以血還血，以牙還牙"的陳腐的觀念。
在惡毒的土壤上，
《聖經》告訴我們，人類的始祖亞當和夏娃由於偷吃了伊甸園的智慧禁果，犯下了人類的原罪，而這原罪的"主犯"，恰恰是作為世界第一個女性的夏娃。
中國人歷來奉行"恩怨分明""有恩報恩，有仇報仇"，"受人恩惠千年記"，"血債要用血來還"的人生哲理。認為這是很理所當然的事，並已成為一種傳統的倫理道德觀念。
萬春流問他，小箱子里的寶貝東西辛苦弄來，為何要送人？
我們的周圍也有朋友，寫文章的時候就用"小李飛刀"、"中原一點紅"的筆名，甚至行文風格也偷師古龍。弄得不知情的讀者紛紛打聽其出處，明眼的讀者自然就會心微笑。
而沒有愛過，痛苦過，快樂過，又算什麼十全十美的人？
這樣的人，在古龍的作品中，數得上的有西門吹雪和葉孤城。花無缺堪堪算得上半個。
所以古龍的書好看，卻也可怕。
世界上總有這麼一種人：他們的貪慾無限，他們的權勢欲也無限，為了達到目的，他們不惜剷除異己。喪盡天良，慘無人道。
只是這種表面上轟轟烈烈，實際上慘不堪言的所謂"標準，的江湖生活，依然有人繼續要過，"偽君子"一族依然後繼有人。
康敏愛段正淳。段正淳情人多多，感情只能平均分配。
他當然沒有好日子過。
金庸的《神鵰俠侶》里，就因為小龍女是楊過的師傅，他們的相戀，便遭到了所有人的反對，即便是他們的長輩或朋友都覺得這是一個"失禮"而恥辱的事，明慧如黃蓉，也對此大加鞭撻，多方拆離。
●容易感到不安
古龍畢竟沒有讓我們失望。
你可以不相信，小魚兒五歲不到的時候，杜殺將他關在一個小屋子裡，讓他要殺一條狗。門打開，狗死了，他還活著。再把門關上，裏面的不是狗而是狼了，小魚兒依然活著，狼卻死了。
他們沒有家，沒有朋友，沒有妻子，沒有兒女，什麼親人都沒有。
小魚兒也"壞"，他的"鬼心思"特別多，他對撫養他長大的人，也動"壞心眼"：他向屠嬌嬌要一包臭葯揣在身上，以防愛吃人肉的李大嘴整天嗅他；一轉頭，他又從李大嘴那裡端了一碗"紅燒肉"給屠嬌嬌，弄得她足足吐了半個時辰，也足足有一天不想吃飯。
況且他還寫出了一個小魚兒，從中可以看出他的針對性與批判性。
偏偏他又喜歡寫美人，越是美得讓人不可逼視的女人，越是殺人如麻的女魔頭。
可嘆的是她不是孩子，江楓和花月奴也不是玩具。
小魚兒雖然說這是很好玩的事，我們卻知道，這是人性的真實，血淋淋的，陰森森的，卻是不可改變的。
據說有人喜歡古龍，不許別人說"古大俠"半個不字。
●心情易於變化
何況，古龍的最終目的並不是"老生常談"。他所要認真表達的是人性的方向感與善良的峰頂。
他曾經說過：
杠別鶴就是"兩欲"合而為一的人，在他年輕的時候，他還只有"貪慾"、為了三千兩銀子，就把視他為心腹的江楓給賣了，讓江楓兩夫婦慘死在路旁，讓小魚兒與花無缺兩兄弟成為了不共截天的"仇人"這一悲劇完全是拜他一手所"賜"，而他竟還好意思把自己的兒子取名"玉郎"，說是為了紀念那位當年"江湖人中溫文風雅的典型，千百年來江湖中最著名的美男子"的恩兄。這種人是不是很可怕？
《絕代雙驕》中所揭示的，許多就是由慾望所造成的無謂的人生。移花宮主和江別鶴等過的是非人的生活，中間更無一絲情愛的溫柔去維繫他們的人性。你說他們的一生是否暗淡無光，慘不堪言，是不是白過了？
花無缺卻只有"優點"我們來看一看他的出場：
我將這些東西拋在地上，總會有人拾到的。他們若是好人，拾著這些東西，一定開心的要命。我只要想想他們拾著這些東西時的臉，也就很開心了，那總比自己還要花心思帶著它們走好得多。
花月奴死了，在臨死之前。這個可憐的女人還是認為他們相愛是一種罪孽。但她還清醒，覺得："誰也無權將上一代的罪孽留給下一代去承受苦果。"所以她要求江楓為了孩子要活下去。
但江楓還是不如她所願。
那位"血手"杜殺，臉上從來沒有笑容；"笑裡藏刀"哈哈兒卻整天大笑不已；那位"半人半鬼"的陰九幽最陰惻惻；那位"不吃人頭"的李大嘴嗜吃人肉；那位"半男半女"的屠嬌嬌最為難測…··他們撫養這個小嬰兒，也不是出於人道精神，而是因為他們被仇人逼到了惡人谷，心有不甘，想合他們之力，把這個不幸落在他們手中的小嬰兒，調|教成世界上最惡的惡人，https://read.99csw.com再讓他到江湖上去興風作浪，為他們出一口惡氣。
江楓不愛她也就罷了，愛情總歸要兩情相悅才得美滿。
所以，《絕代雙驕》最動人的地方正是在其人而非其事，在於其人情、人性、人生，在於其生存、生活、生命……
佛家雲，人生於世難免痴。嗔、貪三毒。而在古龍的偏見中，只有女人才會糾纏在這三毒中。
江別鶴當然不是聖賢。
小魚兒就是從江別鶴的這裏一點，那裡一點的不尋常中，窺見他的秘密的。
只是那時候，江小魚還不知道他就是自己的殺父仇人。
不要說在"一朝看遍長安花"的得意期了，即使在優遊山水之間，"目送歸鴻，手揮五弦"，感受到天人合一的宇宙意識的時候，他們的內心深處也總念念不忘"君居於上，臣順於下"，"君臣不易其位"。既嚮往盛世太平，又牢記倫理綱常，希望"聖君常臨朝"，以便"一片丹心報天子"。只不過等待他們的，往往是幻滅的泡影。
但古龍的高明之處也在這裏，他偏偏不讓你往"壞"的路子去想。這不僅僅因為惡人谷里還有一個萬春流，這位不苟言笑卻還未混良心的醫聖，而是小魚兒本就是一片漆黑的世界里的一縷光明。還因為古龍很相信"人之初，性本善"，或者說，他很同意"龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。"
這何嘗不是江湖俠客很重要的一點？
只不過，百密一疏，過分的做作與矯情總是令人懷疑的。何況小魚兒是從"惡人谷"那個地方歷煉出來的，對人性的惡與善都有著相當透徹的了解。順其自然是他最尊崇的生活方式，反之，他總以為是不正常的。
比起他來，花無缺實在是一個不吃人間煙火的，"會活動的木頭人"，小魚兒也只不過是一個比較聰明的孩子。
他就像一條蛇，一條最毒的蛇，雙眼整天閃著狡黠的光，狠毒的光，怨恨的光。
那邊廂，他笑得像個天使，還拚命地拍杜殺的"馬屁"，弄得社殺只能冷冷地望著他，久久沒有說話。面對小魚兒的狡猾他簡直已說不出話。
只是她永遠高高在上，永遠自以為是，永遠以為可以主宰一切。所以，她在別人眼裡，是一團火，一塊冰，一柄劍，甚至可說是鬼是神，但絕不是人。
《絕代雙驕》除了寫小魚兒、花無缺、燕南天、移花宮主、江別鶴、十大惡人等等之外，還寫了一個江玉郎。
無獨有偶，邀月宮主的行徑不逞多讓。為了報仇，她比康敏更有忍耐性，更無情，也更不像人之所為、常言說，時間可以沖淡一切，而且，從襁褓之時就帶在身邊，親自撫養大，並教會他絕世的武功，這裏頭總會有山份母性的情懷存在吧？不要說人了，就算是野獸和其他動物，當它們做母親時在無意中哺育了別的種類的幼獸時，也往往會視為己出，何況是有情感、有知覺的人？人類正是憑此而揖別動物界，登上了"萬物之靈"的寶座的。
黑暗的底子上，什麼時候才能透出希望的曙光？
在花無缺和江別鶴走在一起的時候，我們幾乎已絕望。
《絕代雙驕》也不外如是。
哪一部武俠小說不是胡編亂造甚至是胡說八道的？不胡編亂造哪來的什麼武俠？而不胡說八道，又哪來的傳奇呢、這本來就是遊戲么！
正是這內在的"味"與"道"很發人深思。
●精神比較脆弱
荷蘭心理學家、哲學家海曼斯在《女性的心理》一書中，列舉了女性種種性格特點：
雖然面對著花無缺，面對著鐵心蘭為救他而赤|裸著的少女的胴體，小魚兒曾如受傷的野獸一樣逃亡的時候，他曾問過自己："我能算是個人么？"
如果說，邀月宮主所顏設的要江小魚和花無缺兄弟殘殺的大陰謀為《絕代雙驕》的主線，那麼，江別鶴要稱霸武林的企圖就是《絕代雙驕》的輔線。這兩條線是緊密的交結在一起，共同推動著情節的發展的。它們使得人物的關係更為錯綜複雜，故事的進展更為變幻莫測。
這真是一個奇怪的孩子。也是古龍最寵愛的孩子。
還有，這些東西若被那些懶骨頭拾著，一定什麼事都不想做了，整天都要去草叢中尋找了，四處去找……直找到餓死為止。
因此，在《絕代雙驕》中，我們也看到了許多仇殺，許多貪嗔怨毒，許多無良劣行。但我們也看到，人性的善良之光總是不絕如縷，最後終於匯成滿天霞彩，照耀著每個願意在陽光下生活的人。
他把小魚兒寫得人見人愛，並賦予他一種很特別的品格，這在其他的人物身上是少見或僅只輕描淡寫的。
燈光下，只見這少年最多也不過只有十三、四歲年紀，但他的武功，他的出手，已非這許多武林一流高手所能夢想。他穿著的也不過只是件普普通通的白麻衣衫，但那種華貴的氣質，已非世上任何錦衣玉帶的公子能及。
●憤怒的時間持續較短
古龍都一一做了展示與回答。
這不是人的"人"偏偏被古龍寫在書中，並由此構架成一部多卷本長篇，裏面有不少文字描寫這些半瘋半狂，失去理性的痛苦生靈。
但江玉郎卻不是這樣的，他是天生的小魔頭。
移花宮宮主是一個武功高強，風姿綽約的美人：她裙袂飄飄，白衣勝雪，長發如雲，清柔嬌美，沒有一絲俗氣。
人總是軟弱的，總是有弱點的，也正因為如此，所以人才是人。
凡此種種女性的特點，在古龍所寫到的女人中都有所旁及，不能不說古龍是一個相當了解女人的人，女性獨特的精神結構他都曾給予留意。
這還是人嗎？
而性格就是命運。
等等複雜萬狀掩映多姿的故事里。
於是，她的毀滅行為便特別令人怵目驚心。
你瞧，我只不過是拋了這些東西出去，卻顯然不知要把多少人一生的生命都改變了，這豈非是天下最好玩的事？
相比較起來，似乎前一個秘密對小魚兒更至關重要，生命悠關，他不得不打醒十二萬分精神。但這裏卻有一個關鍵，就是移花宮主一定要他死在花無缺手上，為此，她絕不會讓其他人傷到小魚兒一根毫毛，定會把他保護周全。而小魚兒在此之前，已跟花無缺訂了"三月之約"。在這三個月里，花無缺不得追殺他，也不得管他的事；這樣一來，揭穿江別鶴的陰謀反而成了江小魚這三個月的主要任務。饒是小魚兒機智能幹，聰慧過人，他也覺得這是一件更為頭痛的事。
為了逃出蕭咪|咪的掌握，他竟然利用方便的機會，在糞坑的下面，用一個月的時間挖出了一個地洞。
男人當然不會愛上一個不是"人"的女人，所以她愛江楓，江楓卻不愛她。
擁有一個&quo
ｒｅaｄ•99cｓｗ.comt;無缺"的名字，擁有一張"無暇"的臉，是不是就是一個十全十美的人呢？江湖中大名鼎鼎的"移花接玉，神鬼莫敵"的移花宮宮主，為了復讎，把情敵的雙生子分開。一個臉上帶著她"賜予"的傷痕，讓人抱進了惡人谷撫養，一個被她帶回了移花宮養大。她千方百計要讓這對互不知情的雙生子決鬥，非要一個死在另一個手裡，兄弟殘殺，才能泄她心頭之憤。
因為"道"是一定要在寂寞和困苦中才能解悟的、劍道、棋道及其他道也一樣。
沒有女人的書也有，但相信沒有女人的書都不大好看。
江小魚是古龍作品中的異數。他自然是傾注了很大的愛心。
這種"愚忠"真是令人不寒而慄。
在他的作品中，少有人像小魚兒這樣從嬰兒期寫起的。
在他們的一生中，寂寞本就是他們唯一的伴侶，但他們不怕忍受這種寂寞與孤獨，因為在他們的生命中，同時也充滿了尊榮和光彩。
江玉郎卻不行，他是天生的壞，先天的惡毒，因為上樑不正下樑歪，他父親就不是一個好胚子。
這樣的人，若還不是君子？誰還是君子？
他就運用他偽君子的狡猾，把燕南天逼到一個"死角"，即使是已知道他是陷害盟弟和自己的執人，卻不能親手殺死他，也不能叫別人傷他。
●富於虔誠的宗教心
中國是一個封建宗法觀念特別濃厚的國度，"君君臣臣父父子子"一直是把國人捏在一起的強韌紐帶。"君要臣死，臣不得不死""父要子孝，子不得不孝"，不知製造出多少悲劇。
中國人總是願意看到惡有惡報的喜劇結局的。古龍當然也不能免俗，他最後還是讓這個偽君子父子筋骨盡斷，廢了武功，被小魚兒送到了顧人玉的莊園當奴僕。從而兆示了邪不勝正的江湖守則。
缺乏了這一點，那還像個人嗎？
●悲痛的時間持續較長
他寫女性，多寫變態人格，追求變態怪異的外部效果。
但邀月宮主不讓他活下去，也不讓他再看一看他的愛妻。她還是不甘心，她還要江楓聽她的話。、江楓卻寧為玉碎，不為瓦全，他用盡最後的力氣回到他的愛妻身邊--以同死的方式。
江小魚為什麼是這樣的人？花無缺為什麼又是那樣的人？
你是丐幫的大頭腦，天下聞名的英雄好漢。洛陽百花會中，男子漢以你居首，女子自然我為第一。
那一張臉，那一張毫無暇疵的臉，那一張能令天下少女們幻夢成白馬王子的臉，卻在小魚兒悠然的語聲中被戳得再也不能無動於衷。
●既殘忍，又富有同情心
沙場戰將如此，那麼自詡獨立不羈的士大夫們又如何？
小魚兒也正是從這種看不見，摸不著的血液遺傳與性格教養中，想到"江南大俠"的不對勁的。
因為得不到段正淳的"獨一份"的愛，便設計要將段正淳害死。這倒罷了。而她殺死丈夫馬大元，獻身白世鏡、全冠清等，都是為了要陷害蕭峰。但蕭峰還根本不知道她是誰，跟她也沒有任何瓜葛，僅僅是因為在一個人頭攢擁的聚會中，蕭峰"從沒看過她一眼"。
有人說，古龍作品最好的要數《楚留香傳奇》。但我們卻要說，在抒發對生命、人生、人性及至"國民性"或"民族性"等等的感悟和情懷方面，《絕代雙驕》最令人信。
而父母之命，媒妁之言，是傳統中國人婚姻締結的一途徑，為人子是不得逾雷池一步的。即使是在今天，在許多貧困的山村，演了不知多少年的這一幕，依然在一遍又一遍地重演。
因為師傅一定要他去殺：，即使這人已是他的朋友，他還是不能違背師傅的命令。"
這種"人"當然難以親近，他也不屑與人親近。他是那種如同在密封罐頭般的環境中長大的人，最親近的人又是那個被仇恨扭曲了心腸的冷血無情的移花宮主。他成為這樣的人也是毫不奇怪的了。
這邊廂，杜殺把他關在屋子裡和一隻猛虎在一起，他竟然能躲過猛虎，騙得杜殺開了門，把猛虎再，"送回"給杜殺，使杜殺能站起來的時候，半邊身子已成了血葫蘆般。
馬夫人惡狠狠地道：
●痴嗔與怨毒
他說的話總是那麼謙恭，那麼有札，但這情況卻像是個天生謙和的主人向奴僕客氣。主人雖是出自本意，奴僕受了卻甚是不安--一有種人天生出就是彷彿應當驕傲的。他縱然將傲氣藏在心裏，他縱覺驕做不對，但別人卻覺得他驕傲乃是天經地義，理所當然之事。
●注重經濟效益
幾乎每部書里都有女人，但不是每一部書里都有偽君子。
這命題當然已是歷史悠久。古希臘之時已被人反覆確證。古龍在《絕代雙驕》里，只不過是重新印證一下罷了。
大多的歷史，大多的經驗，大多的教訓都告訴了我們這一點。
●虛榮心強
你也可以不相信，把幾種毒摻草配到一起，就可以提煉出一種極厲害的麻痹葯，剎那間就可以令人全身麻痹，呼吸停止，和死人無異。小魚兒就是利用這種毒藥裝死、騙出移花宮主埋藏了十七年的隱秘，而把整個陰謀戳穿的；"但你一定會相信它的"藝術真實"或"哲學真實"。
但是仇恨是什麼呢？它只是一張魔網，一半是由於上代的恩仇情恨，而另一半是出自這一代的輾轉報復。每一張魔網正是以上一代遺傳的恩仇情恨為"經"，以這一代的輾轉報復為"緯"，從而縱橫交錯，錯綜複雜，了無盡頭。
在花無缺剛出揚的時候，我們對此並沒有抱什麼希望。
好像黑格爾曾經說過，正是這卑鄙的貪慾與權勢欲，才是推動歷史前進的槓桿。這句話就要看怎麼理解了。在西方歷史上，也許這是事實，然而在中國，尤其是在中國的封建王朝中卻未必如此，若是這種貪慾和權勢欲只是集中在個人身上，那就更談不上什麼推動歷史前進，往往只能給人生給社會造成慘不忍睹的悲劇。因為這樣的慾望，並不是用"勞動與創造"去實施的，而是通過殺人謀命去搶奪的。如此，暴力與陰謀也就不可免的了。
古龍為的是什麼？將這些人性中貪、嗔、痴三毒及其所引起的非理性的心理與行為都揭幽發微，集中到了一處，加以放大、顯微。使人感到朗朗世界之中所隱伏的如此驚世駭族的魎魍魑魅，原來正是藏在人的心中--這些人都已經失去了理性，都已經瘋了，他們所處的世界，正正是一個瘋狂的世界。
因為燕南天是真正的君子，而江別鶴是偽君子。
●善於輕信人言
●擅長誇張
我們在這裏說的自然是江玉郎。
她們為情所役，是情感九九藏書的奴隸。她們為愛所苦，容易遷怒於人，不僅自己在網中，同時也禍及他人。
他一貫喜歡寫這麼一類"人"，他們心無旁貸，孤高自許，別人不理解，甚至不喜歡，卻不能不佩服的，一種已接近"神"的人。、、無論是劍法，是棋琴，還是別的藝術，真正能達到絕頂巔峰的，一定是他們這種人，因為藝術這種事，本就是要一個人獻出他自己全部生命的。
這部作品一開始就出人物出性格，而且絕對統帥了故事。雖然它的故事一樣有諸如緊張、曲折、懸念：起伏、跌宕，武功打鬥，行俠仗義，乃至報仇雪恨，情愛纏綿等武俠小說必不可少的要素，但這些都是按照人物性格的發展需要及其可能性、必然性等等去設置的，而他們之所以這樣想，這樣做，而不是那樣想，那樣做，又是由他們的生活經歷和由這種生活經歷所絞結出來的人主觀、價值觀所造成的。
正如陳墨所說："一種情況是主人公不僅善惡分明，正邪清楚，俠與惡鮮明對立，而且這些人物簡直就是某一種概念的化身，讓人一看就知，了無深趣。另一種情況是根本沒有什麼人物性格，只是追求一種離奇古怪荒誕不經甚而漏洞百出更甚至於低級下流的故事或傳奇。武俠小說之被人輕視也與此有關。更多的則是以上兩種情況的合二為一，把一些概念公式般的人物和一些胡編亂造的故事拼湊在一起。古龍小說中也不乏這樣的作品。"
●善於忍耐病痛
古龍後期才寫的《陸小鳳》中，有一節是對紫禁城的描寫，充滿了崇拜與肅穆之氣。天子也是一個聖君，金樓玉關下雍容華貴，強敵當前鎮定如恆。
"得名之人，謗必隨之，我既不幸得名，挨起罵也是應當的，此等小人，你若去追他，無非反令他得意。"
最後，弄得這幾個惡人都怕了他，只得每個都給了他一些"好處"，把他"請"出了惡人谷。
在金庸的《天龍八部》中，有一個人物叫康敏，她的所作所為，令人髮指。推根究源，卻只不過是由"嗔"而來的。
●孩提時代學習語言很迅速
在武俠小說里，我們見多了那些凶神惡煞，殺人如麻的大魔頭。我們並不奇怪，綠林社會本來就不是我們所熟悉的平常社會。要想在這時時飄灑著血雨腥風，處處埋藏著陰謀詭計的非常社會裡揚名立萬，手中沒有沾上過鮮血，是根本不可能的事；但他們即使成為大魔頭，也是一步步走過來的。
所以，儘管小魚兒的臉上有橫七豎八的傷痕，但仍然掩蓋不了他的魅力。人們在注視他的時候，總會忽視了他臉上的缺陷，而看到一個美男子的形象。
他並不英俊威猛，武藝也不甚高強，更不循規蹈矩，但偏偏能逢凶化吉，絕處求生，並隨時散發著他特有的魅力。
憐星宮主主張，她們帶走一個孩子，留一個給江楓的結拜兄弟--當代第一劍客燕南天，並讓他知道殺江楓是移花宮所為。他必定會將自己一生絕技傳授給這孩子，也必定會要這孩子長大了為父母復讎。而她們也把另一個孩子撫養成人，並教他移花宮的神奇武功。屆時，有人前來尋仇，他自然會挺身而出，首當其衝。那他們弟兄間就變成不共戴天的仇人。弟弟要殺死哥哥，哥哥要殺死弟弟。這豈非要比現在殺死他們好得多？
他的忍和狠，就不是一般人所能想象。
小魚兒笑道："這些東西拿來玩玩倒蠻好的，但若要保留它，可就傷神了，又怕它丟，又怕它被愉，又怕它被搶，你說多麻煩。……但若將這些東西送人，這些麻煩就全是人家的了。聽說世上有些人專門喜愛聚寶錢財，卻又捨不得花！這些人想必都是獃子。"
你竟不向我好好的瞧上幾眼，我再自負美貌，又有什麼用？那一千多人便再為我神魂顛倒，我心裏又怎能舒服？"
所以他說："難怪天下江湖中人都對你如此尊敬，一個人能忍別人之所不能忍，自然是應當成大事的。"
另一個是活生生的，
所以，連小魚兒也笑眯眯地瞧著他，道："我小魚兒也很少服人，今天也倒也有些服了你。"
如今西湖邊，還有一個岳飛墓，裏面有一對秦檜夫婦跪在岳飛面前的塑像。遊人們到此，總會咒罵幾聲奸臣。但罪僅僅在秦檜身上嗎？君王是不是也應該負很大的甚至更大的責任？
他已不知比那些"武林英雄"強了多少，雖然他刁鑽古怪，精靈活潑，不具備那種"剛毅木訥則仁"的品質，卻不乏溫厚善良的胸懷。
斯人已逝，也許我們需要的答案，唯有到那遠飄的白雲間去尋找了。
每一個人都會多種不同的面具，
●手腳很靈巧
小魚兒之為小魚兒，是因為他是在惡人谷長大的，而撫養他的那幾個惡人，採取的又是那麼一種奇特的方式：一個月跟著一個人，完了又再輪著來。
胡斐要殺人，"因為他明確知道那人就是他的仇人；花無缺要殺人，卻是因為他師傅讓他去殺。
可千不該萬不該的，江楓愛上了她的奴婢花月奴。因為花月奴"卻是人，活生生的人，她不但對我好，而且也了解我的心。世上只有她一人是愛我的心，我的靈魂而不是愛我這張臉。"
看到這裏，是否感到心驚膽戰。一"嗔"而可至此，也算是天下少見了。
所以，花無缺是一個會活動的木頭人。小魚兒才是活生生的，有血，有肉，有情感的人。
●恐懼心較強
如上所說的、他正是信奉："龍生龍，鳳生鳳"，才會塑造出像小魚兒、花無缺和江玉郎這樣的人物。
這是金庸喜歡的格式，卻不是古龍喜歡的。
●以直觀態度對待事物
只不過古龍從小身世飄零，性格孤獨沉鬱，經常用喝酒來打發日子，借酒來麻醉自己，以忘掉心底的哀愁和寂寞，又好女色，換女朋友如走馬燈。這樣的身世、心境與經歷，自然而然影響到他的創作。
古龍的小說中有許多女奴和女人，就是沒有女神。
江湖上不少成名已久的武林人物，都把他引為知己：黑蜘蛛與他稱兄道弟，軒轅三光救援他的時候最積極，神錫道長對他禮遇有加，慕容家的姑娘姑爺們為救他而親手開山鑿石，憐星公主竟然也能為他開口求情。
小魚兒可以"壞"花無缺可以"木"，但總歸出污泥而不染，因為他們的底子正。
最終只能給人帶來痛苦，帶來毀滅。
十全十美是天堂的尺度。
一個是會活動的木頭人，
問題是，花無缺跟胡斐的情況有不一樣之處。
還是在惡人谷，小魚兒已表現他這種"異稟"。
為了不讓小魚兒看出他的企圖，他可以表面裝笑臉，扮孫子，可一有機會就下毒手。若不是小魚兒機警，早就幾百次死在他手下了。https://read.99csw.com
吃：菜飯也只是極為清淡的三四樣蔬菜，端菜添飯擺桌子，竟都是這領袖江南武林的盟主自己動手的。這樣的生活，當然與他那炫目的名聲委實太不相稱了。
一般的武俠小說確實也存在著這些情況。
他們一定是久已習慣寂寞的，一個像他們那樣的人，本就註定了要與人世隔絕的。正像是個苦行的憎人一樣，塵世間的一切歡樂，他都無緣享受。
早已種下的怨恨，到此已長成大樹。
在小魚兒這裏卻重彩濃墨。那就是對人性的洞澈--從對金錢等身外物的態度去把握。
她只有向江楓與花月奴剛出生的雙生子下手了，否則，如何能泄她心頭之恨？
●性格與命運
至於故事中離奇之處多多，不必盡信，而又不能不信。
她的刀已向其中一個孩子臉上戳去，她妹妹的一條毒計，卻讓她改變了主意。
在某一層次上，古龍和其他的武俠小說作家並無不同，他們都是"講故事的人"，進一步說是講武俠--傳奇故事的人，他們的故事講得極為曲折而多懸念，緊張而動人，所以能吸引人讀下去。可以說這是一種純粹的以娛樂為目的的遊戲。
用小魚兒的話是這樣說的："我又聽人說，這犬子（指江玉郎）的父親乃是一代大俠。我又想，常言道：龍生龍，鳳生鳳，一代大俠怎會養得出如此卑鄙無恥的兒子？"
面具下的真相在時間中漸漸流失。
環境在某一個程度上，確能牽制與主宰人的情感，甚至是人的一生。
因為江別鶴這時已成了綠林江湖中人傾慕的名震天下的"江南大俠"，而小魚兒才是初出茅廬的毛頭小夥子。此時此地要揭破江別鶴的陰謀，別人也不會相信的。
在聽到移花宮主在小魚兒"死去"才爆出的大秘密后，所有在場的人卻呈現出不知是驚訝，是憤怒，是悲哀，還是同情的表情。當我們看到江別鶴的"江南大俠"的面具被剝下來的時候，我們的心裏其實也湧起了這些複雜的，百味莫辨的情感。
連惡人們都"頭疼"的人，出到江湖之後會怎麼樣了，是否如哈哈兒所說的："哈哈，江湖中的各位朋友們……黑道的朋友們，白道的朋友們，山上的朋友們，水裡的朋友們，你們受罪的日子到了。"
但能忍到這種份上，這人若不是大智大仁的聖賢，就必定是大好大惡之歹徒。
更可怕的是，當他在江湖上打出了一點名堂后，他不但不甘心，還煽起了更大的權勢欲|火。他設計了一個又一個陰謀，蒙蔽了一雙又一雙的眼睛，企圖獨霸天下。
能不能開出美麗的人性之花？
他也很大度，即便聽到有人在窗外高歌，唱的是"江南大俠手段高，蜜糖來把毒藥包，吃在嘴裏甜如蜜，吞下肚裏似火燒，糟！糟！糟！天下英雄俱都著了道……"他居然還神色不變：淡淡然笑道：
"接班人"當然也不能當成。
人性並不僅僅是憤怒、仇恨、悲哀、恐懼，其中也包括了愛與友情，慷慨與俠義，幽默與同情。
確實，江玉郎所作出的卑鄙行徑是令人又噁心又寒心的。
《絕代雙驕》表面架構敘述的是了一個江湖大陰謀：
這個形象的"有味道"之處也正在這裏。
●容易激動
他只是個梟雄，一個還沒有最後成功的梟雄。
金庸在寫《雪山飛狐》的時候，有這麼一個情節：胡斐和他的仇人狹路相逢，刀來劍往之中，胡斐的刀已舉起來了，金庸卻突然收筆不寫，作出一個"不予置評"的態度。這一刀要不要劈下去呢？仇，要不要報？是不是非報不可？仇人是不是該殺？是不是應該為了自保而殺人？殺了人之後，間題是不是就得到徹底的解決了呢？武林之內，腥風血雨，愛恨糾纏，冤冤相報何時了？胡斐的這一刀，像電影中的定格，使故事永遠都在進行中。不同的人可以續出不同的結局，甚至同一個人都可以構想很多種結局。這沒有答案的一刀，無論在俠性和人性方面，都是那麼令人深思。
不是的。
他當然是人。從惡人谷出來的孩子，能經常作良心上的懺悔，經常覺得自己做得不夠好，他還不算人，那誰還能算人？
這樣的美人，本是許多人愛慕的對象。
反而是初出江湖的花無缺，過於十全十美了，倒不像"人"了。
他常用細膩的筆觸去描寫人物微妙而複雜的情感，常用生與死，幸福與痛苦，現實與理想等尖銳對立的矛盾，去表現人物的內心世界和高貴獨立的人格，以此來揭示生命的意義和人生的真諦。
幾乎所有的小說都有女人。
因此，儘管《絕代雙驕》沒有離開"新武俠小說"業已形成的某些固定的程式，即如情仇恩怨難解難分之類，學藝--報仇等等，也沒有擺脫男性作家對女性亘古已來的固有的偏見，但它描寫了一個純粹的江湖--人世間充人性和人情，充滿了傳奇的冒險的精彩故事。讓我們從中看到了新一代江湖人物希望的曙光，蘊含著獨特的藝術價值。
這些東西若被壞人們拾著，一定會因為分贓不均而打起來，打得你死我活，頭破血流。其中若有人獨吞，甚至還會將別人都打死！
性格就是命運。
而他才那麼一點點年紀。
沒有讀古龍之前，你可能不會理解這種偏執。讀了古龍之後，你也許會像他們一樣，想一睹為快，讀盡所有作品，並視為平生快事。
古龍當然也不想看到，所以他寫了小魚兒，花無缺，還有江玉郎。他並不僅僅為了極端的對立而把江小魚和江玉郎作那樣的處理。
況且，江別鶴也偽裝得實在太好了。
只不過《絕代雙驕》絕不是這種二合一的東西。
於是，一個曠古難見的惡毒的計謀便醞釀出來，並開始執行。來日發生在他們兄弟間的種種災難，種種痛苦，在這一瞬間已無可挽回地註定了。
參加到這遊戲的另一方一即我們這些讀者，也就不要硬著頭皮尋找什麼教育意義，也不必老學究似的考證什麼歷史依據了。就欣賞它那曲折多變出乎意料的故事吧，就體味那江湖世界的波瀾壯闊吧。用不著皺眉頭，動腦子，作沉思狀的。
總覺得古龍深諳遺傳學，否則，他不會把人類血液因子中的性格遺傳特徵表現得那麼透徹，把人天生的性情發掘得那麼深刻。
●洒脫與冷傲
出道了的小魚兒，確實做了許多讓人頭疼不已的事，但說到底他還是個人，一個"遠看不是個好人，近看還是個好人"的人，平凡卻又帶有傳奇色彩的人。
初看，都是刀光劍影，血雨腥風，細細地品味，又都有自己特殊的味道，一如《絕代雙驕》的格局：
在第三十九章《假仁假意》里，有對江別鶴的生活情狀的詳細描寫：
第三個陰謀是把花無缺攏絡在身邊，讓移花宮主幫手除去燕南天這個心腹大患，他才能高枕無憂。
有血有淚的人。
我們為什麼要特別著重其中醜惡的一面？