六日，足利義政罷免畠山政長的管領職位，命令他將宅邸讓給義就。（《大乘院寺社雜事記》《齋藤親基日記》）並且，成身院光宣在知曉政長的不利形勢之後，率部從奈良上京。（《經覺私要鈔》）但到了八日，斯波義廉被任命為管領，十一日新管領斯波義廉走馬上任。（《后法興院記》《大乘院寺社雜事記》《經覺私要鈔》）

從目前的戰績來看，恐怕畠山義就僅憑自己的力量也足以擊敗畠山政長。事實上，在朝倉孝景等援軍到達之前，義就已經擊破政長軍，朝倉孝景不過是追擊了逃走的政長而已。（《經覺私要鈔》）如果是一對一，哪怕政長敗了，細川勝元可能也能接受這個結果。山名宗全為了確保義就的勝利而出兵相助，他付出的代價是高昂的。山名一派正在歡慶自己的春天到來之時，細川勝元已經著手準備反擊了。

山名宗全順利奪取了政權。二十三日，他通過幕府奉行人飯尾為數，命令大乘院（尋尊）、一乘院（教玄）搜捕畠山政長及其家臣。（《大乘院寺社雜事記》）然而，山名宗全發兵援助義就給日後的政權留下了禍根，並讓細川勝元痛恨不已。因為山名軍參戰，細川勝元就成了拋棄盟友政長的人，風評大減。（《大乘院寺社雜事記》）這不僅是傷了細川勝元自尊心的問題，也是關乎勝元作為派閥領袖立場的問題，細川勝元必須以某種方式洗刷污名。

然而，六月一日細川勝元向足利義政請求頒發將軍旗幟與處罰山名宗全的綸旨，並要求任命足利義視為討伐山名軍大將。（《後知足院記》《大乘院寺社雜事記》）這是因為文正政變以後，足利義視和細川勝元走得近的緣故。

五月十六日，細川勝元家臣池田充正率領甲（正規軍）十二騎、野伏（農民兵）一千從攝津上京。（《后法興院記》）另一方面，二十日，山名宗全、畠ｒeaｄ.９９ｃsｗ•cｏm山義就、一色義直等聚集在管領斯波義廉的宅邸，商討應對之策。（《后法興院記》《後知足院記》）

尋尊與經覺此刻也開始感到憂懼，擔心山名與細川的對立會發展為京都的戰亂。尋尊引用一本不足為信的預言書《聖德太子未來記》，表示對佛法、王法行將滅亡感到十分害怕。對此鈴木良一說：「看起來他的害怕還並不那麼真切。」對其加以批判。也就是說尋尊是不通世俗的，對現實沒有興趣。

但最終，足利義政還是在六月三日將旗幟交給了細川勝元。（《後知足院記》）八日，將軍御所的四足門掛起了將軍的旗幟。（《大乘院寺社雜事記》）足利義政態度轉變，不必說，當然是因為細川勝元等的壓迫，很大程度上也應該有弟弟足利義視推波助瀾的因素。

但是，足利義政吸取正月政變時御所被山名一方劫持的教訓，這次緊閉將軍御所大門，將親隨分成三隊，交替守衛御所。即便是大名拜訪足利義政，也不允許率兵進入御所以內，只允許本人單獨進入。（《大乘院寺社雜事記》《經覺私要鈔》）因此，正如石田晴男所指出的，雖說將軍御所已被細川一方團團圍住，但御所以內並無細川勝元一方的一兵一卒，因此足利義政仍然保持著一定程度的自主性。

然而到了五月份，形勢開始起變化。細川一方在全國各地發起軍事行動。赤松政則侵入山名宗全的領國播磨（嘉吉之變以前是赤松的領國），斯波義敏侵入斯波義廉的領國越前。（《大乘院寺社雜事記》）據說山名氏領國伊賀也發生了戰鬥。（《經覺私要鈔》）此外據軍記物語《應仁記》記載，細川一方的土岐政康（土岐持賴之子）攻入山名一方一色義直的領國伊勢，細川一方的若狹守護武田信賢將國內的山名一方勢力（鄰國丹后的守護是一色義直）逐出。尋尊感嘆道：「東西南北，沒有一個平靜之處。」但是，這些作戰的性質顯然是佯攻，細川一方真正的目標是控制京都。

足利義政擔心捲入戰事，命令山名和細川不得軍事介入兩畠山氏的爭鬥，試圖讓事情以義就和政長一對一結束。（《大乘院寺社雜事記》《經覺私要鈔》）足利義政打算hｔｔｐs://ｒｅａd.99ｃｓｗ•ｃｏm靜觀其變，支持勝方的態度與牆頭草無異，在目前為止的畠山氏內訌中，足利義政基本只支持處於優勢的一方。這麼說或許有些諷刺，但足利義政一以貫之的原則就是，根據形勢的變化不停轉換自己的方針。依靠某種靈活性，足利義政勉強避免畠山氏內訌失控，這一次，他大概仍然想繼續保持局外中立，以此防止戰亂擴大吧。

山名一方判斷，失勢的畠山政長必將逃出京都。正如第二章所介紹的，失去將軍信任的大名一般慣例是回到領國禁閉。但是政長卻於十七日夜縱火燒毀自家宅邸，北上經糺河原（賀茂川與高野川匯合處的平原，又稱「鴨河原」），於十八日拂曉在御所東北的上御靈社（現在的御靈神社）布陣。從糺河原向東，假裝出京，實則西進布陣，呈窺伺將軍御所之勢。京極持清在將軍御所南、細川勝元在將軍御所西布陣，把山名宗全等據守的將軍御所包圍起來。（《后法興院記》《大乘院寺社雜事記》《經覺私要鈔》）

二十六日整天，京都各處都有戰鬥，多處放火，吶喊聲不絕，雙方死傷都不可計數，然而勝負未分，戰鬥延續到次日。（《后法興院記》《後知足院記》）因雙方火攻，京都北部（船岡山以南、二條以北）多處武家、公家宅邸和寺院被燒毀。（《大乘院寺社雜事記》）

五月二十八日，將軍足利義政命令細川勝元與山名宗全「暫且休戰，等待指示」。（《後知足院記》《經覺私要鈔》）停戰命令似乎收到效果，二十八日以後雖有弓箭對峙與放火，卻無大規模戰鬥。（《后法興院記》《後知足院記》）

足利義政於五月二十六日向畠山義就送去了御內書，試圖說服他：「本次的事件（細川勝元等的起兵）毫無道理，決不允許。請暫且前往河內，迴避爭端。」（《畠山文書》）足利義政判斷，畠山義就若離開京都，細川勝元等也就只好罷兵收手htｔpｓ://ｒｅaｄ•99ｃｓｗ.coｍ了。足利義政維持中立，努力想讓雙方坐下來和談。

因為將軍失掉了中立的地位，戰爭的調停者也就消失了。如果不迅速把已打上「賊軍」烙印的山名一方鎮壓下去，戰爭就沒有辦法很快結束了。

將軍足利義政對畠山義就擅自上京十分憤怒，遂支持畠山政長。文正二年正月初一，管領畠山政長前往將軍御所（花之御所），向足利義政進獻了垸飯。所謂進獻垸飯，就是家臣為主君進獻膳食，招待主君的儀式。每年初一，室町幕府首席家臣，即管領會為將軍安排垸飯。政長負責垸飯事宜，意味著足利義政對畠山政長的信任。但是，因為要對畠山義就一方的活動保持警戒，畠山政長與細川勝元軍沿路設置了警衛。（《后法興院記》）

正月五日這一天，是每年將軍拜訪畠山宅邸的日子。然而足利義政卻沒有去畠山政長那裡，而是去了畠山義就處。因為畠山宅邸處於政長的控制之下，義就借用山名宗全的宅邸迎接了足利義政。（《后法興院記》《齋藤親基日記》）足利義視與各大名也隨行而往，沒有一同前去的只有畠山政長、細川勝元和京極持清而已。（《大乘院寺社雜事記》）

後面會提到，足利義視縱然對山名宗全等毫無厭惡之感，卻仍積極討伐山名一方。百瀨今朝雄評價說「足利義視是個認真且嚴厲的人吧」，但這不單是性格方面的問題。足利義視算得上下任將軍候補了，他可能把這場大亂視作顯示自己領導才能的絕佳機會。正如鈴木良一所說，為壓制足利義視，足利義政想要把伊勢貞親召回來，對於足利義視而言，如何樹立自己的權威，確實是迫在眉睫的問題。

十八日傍晚，畠山義就的軍隊朝著畠山政長布陣的上御靈社涌過來。（《后法興院記》）細川勝元聽從足利義政的命令，未發兵援助政長。然而，山名宗全和斯波義廉卻發兵相助義就，好似對勝元的迂read.99csw.com腐報以嘲笑一般。（《大乘院寺社雜事記》）畠山政長戰敗，依光宣計，藏入勝元宅邸。（《大乘院日記目錄》）山名一方未能掌握政長的行蹤。（《經覺私要鈔》）

受到軍記物語《應仁記》的影響，很多研究者認為細川一方在開戰之後就立即佔領了將軍御所，對將軍足利義政施加了巨大壓力。尋尊派去京都的部下也報告說「細川侍候將軍（細川在將軍身側）」，這段記載看起來是前面說法的旁證。

但是實際上，比起經覺，尋尊更早地對京都的戰亂做出了預測。五月十八日，尋尊對經覺說：「傳言說細川勝元將再度發兵，強行讓足利義政下達義就討伐令。」經覺卻認為細川勝元等人並沒有這麼大的膽量，對傳言不屑一顧。（《經覺私要鈔》）經覺觀察，如今在山名一派的勢頭之下，縱使是細川勝元也占不了優勢。不用說，尋尊與經覺誰的預測更準確，顯而易見。

文正元年（1466）十二月二十六日，畠山義就率軍上京，在京都北部的千本釋迦堂（大報恩寺）布陣。義就的背後，是山名宗全與斯波義廉。畠山政長為與義就對抗，在宅邸四圍構築箭樓，與赤松政則、六角政高一同據守。此外細川勝元和京極持清也支援政長。（《大乘院寺社雜事記》《經覺私要鈔》）

御靈之戰後，細川一方與山名一方的小規模戰鬥雖仍在持續，但也算漸漸恢復了平靜。三月五日，由於京都發生戰亂（御靈之戰），文正這個年號顯得不吉利，於是改元應仁。四月十日，後花園天皇、足利義政和足利義視等被請到日野勝光（日野富子的兄長）的宅邸，舉行了和歌會。（《后法興院記》《經覺私要鈔》）當月二十三日，足利義政前往管領斯波義廉宅邸，日野富子和足利義視隨行。（《后法興院記》）朝廷、幕府的儀禮及活動並無滯延，皆順利進行，人們根本無從預料大亂將至。

但是，足利義政的親信日野勝光表示反對：「將軍旗幟是在討伐反叛將軍者時使用的，本次的戰事，不過是細川與山名的私鬥而已。」（《經覺私要鈔》）看起來言之鑿鑿，其實這話不過是借口，實際上日野勝光與山名宗全交好。（《后法興院記》）日野勝光、富https://read.99csw.com子兄妹對文正政變後足利義視的存在感上升心懷戒備，為牽制足利義視，日野勝光遂與山名宗全合作。御靈之戰前後山名宗全巧妙奔走，也是因為有日野兄妹的協助。

然而正月初二，足利義政中止了前去畠山政長宅邸的「御成」，在將軍御所與畠山義就會面。（《齋藤親基日記》）所謂御成，是對貴人外出的尊稱，在室町時代主要指將軍的外出。

應仁元年（1467）五月二十五日晚上，京中的武士們開始慌慌張張起來（《后法興院記》）。二十六日上午，武田信賢和細川成之襲擊了將軍御所對面的一色義直宅邸並放火，一色義直逃到山名宗全府邸去。（《宗賢卿記》《大乘院寺社雜事記》《經覺私要鈔》）據說制定奇襲一色宅邸計劃的就是細川勝元與成身院光宣。（《大乘院日記目錄》）很顯然，這是為了佔領將軍御所而布下的一步棋。以這次戰鬥為契機，細川一方與山名一方爆發全面衝突。為請求援軍，光宣派遣傳令兵到大和的箸尾和筒井那裡，經覺也就是在這時候知道了開戰的消息。

起初支持畠山政長的足利義政突然轉向畠山義就一邊，想必是發現了義就上京之後山名一方的軍事力量佔優吧。於是十五日，畠山政長、細川勝元、京極持清、赤松政則等擁向將軍御所，逼迫足利義政下達討伐畠山義就的命令（這種各大名脅迫將軍的行為被稱作「御所卷」）。然而，這一企圖被山名宗全的養女、勝元的夫人泄露給了山名一方，山名宗全、斯波義廉和畠山義就以警衛為名佔領將軍御所。（《經覺私要鈔》）山名宗全等以武力將政局的主導權掌握在自己手裡，等於發動了軍事政變。於是細川勝元謀划擁立足利義視，其意圖也被山名宗全掌握，十六日，山名宗全將足利義視等足利同族轉移到將軍御所。（《大乘院寺社雜事記》《經覺私要鈔》）

每年正月初二，將軍駕臨管領宅邸接受宴會招待，這是幕府的固定活動，被稱作「御成始」。對畠山政長而言，迎接將軍駕臨是昭示自己與將軍親密關係的絕佳機會，如此突然中止，對政長實在是很大的打擊。尋尊對此大吃一驚，覺得足利義政「扶持雙方」（向政長和義就雙方都示好），實在是無節操。（《大乘院寺社雜事記》）