在他們的戰術手冊中有一句口號：「以吾等之訓練對敵軍數量上之優勢，以吾等之血肉對抗敵軍之鋼鐵。」這是他們的傳統口號，並不是為這次戰爭而特意制定的。他們的軍隊手冊第一頁上用粗體字印著「必讀必勝」4個字。他們的飛行員以自殺方式撞擊我們的軍艦。在民間，日本當權者也推行精神優於物質條件這一信條。例如，老百姓不是在工廠里幹了12小時，又被夜間的空襲搞得筋疲力盡了嗎？他們就說：「身體越累，精神就越昂揚」，「越是疲倦，就越能鍛煉人。」老百姓冬天在防空洞不是很冷嗎？大日本體育會就在廣播中命令大家做禦寒體操，說這一體操不僅能代替取暖設備和被褥，而且可以彌補一般老百姓的營養短缺。他們說：「當然，也許會有人說，在食品缺少的時候談不上做什麼體操。此話不對。食物越是不足，我們就越要用其他方法來增強我們的體力。」這就是說，九*九*藏*書必須用額外消耗體力的方法來增強體力。戰爭中日本的廣播更為極端，甚至說在戰鬥中精神可以戰勝死亡這種生理上的現實。有家廣播電台曾播送過一個英雄飛行員戰勝死亡的神話：

空戰結束后，日本的飛機以小編隊飛回機場。一個上尉在最先回來的一批之中。他從自己的飛機上下來后，用雙筒望遠鏡凝視著天空。部下陸續返回，他一架一架地數著，臉色極其蒼白，但十分鎮定。看到最後一架飛機返回，他寫了報告，向司令部走去。到了司令部，向長官作了彙報。然而，剛彙報完，他就倒在地下。在場的軍官們急忙跑上前去幫忙，但啊喲，他死了！經過檢查，發現軀體已經冰涼，他的胸口被擊中，受了致命傷。一個剛斷氣的人，身體不可能是冰冷的。而上尉的身體涼得像冰塊一樣。上尉肯定是早就死了，是他的精神支持他作了這次彙報。可以肯定，是強烈的htｔｐｓ://ｒｅａｄ•9９csw.coｍ責任感支撐死者創造了這樣的奇迹。

日本發動戰爭的理由幾乎與美國相反，他們對國際局勢的理解完全從另外的角度出發。美國認為是軸心國的侵略導致了戰爭，他們在滿洲國、衣索比亞和波蘭毫無道理地欺壓弱

小，他們踐踏「自己生存也讓別人生存」的法則，侵犯了對自由企業「開放門戶」的國際慣例。日本則認為，只要各國擁有絕對主權，世界將永遠處於混亂狀態；日本應該為建立等級秩序而戰。當然，這一秩序的領導者是日本，因為只有日本是惟一的真正建立起自上而下的等級制的國家。日本在國內實現了和平統一，平定了內亂，建築了公路、電力、鋼鐵產業。據官方公布的數字，日本的青少年中有99.5%都受到公共學校的教育。因此，它應該幫助落後的鄰邦———中國。「大東亞」共榮圈裡都是黃種人，日本應當首先將美國，后是英國、俄九九藏書國，從這一地區清除出去，使圈內各個民族「各得其所」。世界所有國家都應該在國際等級結構中明確自身的位置，才能形成統一的世界。這是日本民族創造力的表現，是最符合其心聲的神聖抱負。

對於如何取得勝利，日本人與美國人想的也不一樣。它叫囂日本必勝，精神必將戰勝物質。他們說：美國擁有廣闊疆土，軍備實力雄厚，但這算得了什麼？他們早已預見到這些差距，有足夠的辦法讓差距不起作用。日本人從他們的一家大型日報———《每日新聞》上，讀到了以下一段話：「我們如果害怕數字就不會開戰。這次戰爭沒有為他們增加多少資源。而我們有！」

當然，日本其實也擔心其真實軍力不夠用。在整個1930年代，國民收入用於軍備的比例上升非常快。偷襲珍珠港那年，國民收入有將近一半被用在陸海軍的軍備上。民用的財政支出只佔政府總支出額的17%。但是，大艦巨炮，只九*九*藏*書不過是永世長存的「日本精神」的外在表現，猶如武士的佩刀，質量象徵的是他的內在道德品質。

戰時的日本把這套信仰發揮到了極致。

當然，這在美國人看來完全是一段胡編亂造。然而，受過教育的日本人對這種廣播卻並不發笑。他們首先指出一點，這位上尉的英雄事迹是「一個奇迹般的事實」。為什麼不能有奇迹？靈魂是可以訓練的。這位上尉顯然是一位自我修鍊的高手。「完美的精神可以千年不滅」，那這一精神，怎麼就不能在以「責任」為其全部生命的上尉身上停留幾個小時呢？日本人深信，通過特殊的修鍊，可以使一個人的精神達到這樣的境界。上尉學會了，並且收到了效果。

每個民族都有關於戰爭的信條，其中有一些是西方各國通行的。比如：什麼情況下要全民總動員，局部失利的時候如何重拾信心，戰死者與被俘者的某種穩定比例，如何對待戰俘等等。這些在西方國家的戰爭中都九_九_藏_書是可以預料的，因為這些國家屬於同一個文化源頭。

「是的，物質是必要的，但物質不可能千年不變。只有精神才能代表一切！」報紙上不斷出現這樣的字眼。即使是在日本打勝仗的時候，日本的政治家、大本營，以及軍人們都反覆強調說：「這次戰爭並不是軍備的較量，而是日本人對意志力的信仰與美國人對物質的信仰之間的交戰。」在美軍節節勝利的時候，他們就反覆念叨：「在這場較量中，物質力量註定失敗。」當日本在塞班、硫璜島吃了大虧的時候，他們託詞說，這是因為過分強調物質差距而沒有完全發揮精神戰鬥力；而早在日軍炫耀其偉大勝利的那幾個月，早在珍珠港之前，這種口號一直起到了進軍戰旗的作用。1930年代，前陸軍大臣、狂熱的軍國主義者荒木大將在名叫《告日本國民書》的宣傳小冊子中寫道：日本的「真心使命」在於「弘揚皇道於四海，力量懸殊實不足憂，吾皇國民於物質何懼！」