不過我們從一切文學史的進展又有種體會，知道所有的「規則」都是訂來被破壞的，關鍵只在於破壞得漂不漂亮，或者在於「破壞之後」我們是否得到新的進步？在推理小說的例子，作家也不是乖乖聽從規則的那種人，他們也是想盡辦法要模糊邊界、要探測定義，甚至要存心挑釁。推理小說家知道推理作品「不可存有超自然力量」，但如果那不可解釋的超自然現象是「可解釋的」，是有理性或科學基礎的，那又為什麼不行？

推理小說「因理而起」，只有相信理性的人才需要「推理」；如果你相信人九九藏書世間另有神秘力量主宰我們，人類的智慧只能解決小部分的疑問，推理小說或「神采」所賴以為生的封閉邏輯，就成了沒有意義的追求。

這就是為什麼推理小說發展之初，幾位開創性的大師要為推理小說訂定規則，排除推理小說涉及非現實或理性不能管轄的範圍；譬如，推理黃金時期的神父小說家羅納德·諾克斯（Ronald Knox 一八八八～一九五七）曾經提出膾炙人口的「偵探十誡」（Ten Commandments of Detectionread.99csw.com），其中第二條就明白訓誡道：「故事中不可存有超自然力量……」

《眼中的獵物》用到對「身心癥狀」的理解，《姑獲鳥之夏》則用到民俗人類學與精神分析學的知識，這看似邊緣的摸索，其實是開拓了推理小說版圖的努力與貢獻。

小說家因而把精神異常的「主觀意識」寫進來，譬如說小說通過一位「人格分裂者」的主觀敘述，那會把推理小說變成什麼模樣？瑪格麗特，米勒（Margaret Miller。一九一五～一九九四）的名著《眼中的獵物》（Beasread.99cｓw•ｃomt in View，一九五五）就是這樣的例子。有的小說家更加激進，他甚至要探測底線，把常識里的「超自然力量」寫進來，最後還要合情合「理」，也許京極夏彥的《姑獲鳥之夏》（一九九四）等一系列「百鬼夜行」作品，企圖顛覆「妖怪小說」與「推理小說」不可能兼容的觀點。

但我們知道，此刻我們並不是在讀《The Ring》之類會跑出黑髮掩臉的貞子的恐怖小說，而是在讀九_九_藏_書「不語怪力亂神」的推理小說；這部小說也只是虛晃一招，立刻讓我們相信那只是精神不濟的警探的幻覺。很快的，小說場景回到寫實的香港都會，從皇后大道西走到德輔道西，陽光明亮，雖然警采有點必須看精神醫師的心理創傷，但推理小說那種清晰「理性」的敘違腔調，讓我們相信這是「推理小說」而無庸置疑。

一如其他常見的推理小說場景，《遺忘，刑警》也有一個頗為典型的開場：一位第一人稱自述的警探來到凶殺案的犯罪現場，公寓大廈的房間里兩屍三命，死者是一對年輕夫婦，妻子則懷有幾個月的身孕，ｒead•９9ｃsｗ.ｃom那位肚子里的可憐胎兒是來不及見到世界一面的。

刑警辦案是不能避免這一類的血腥場面，也不能害怕或覺得噁心難過，他必須在現場搜尋哪怕是極細微的各種線索，包括檢視死狀甚慘的受害者在內；但小說到這裏筆鋒一轉，美女屍體突然一雙瞳仁轉向凝視的警探，張開艷麗的嘴唇，彷佛帶著笑意說：「辛苦你了。」

《遺忘，刑警》正是一部這樣的中文創作，作者巧妙地處理了「創傷后壓力癥候」的現在，和寫實的推理處境結合成節奏明快、轉折離奇、卻又清楚可信的小說，看似不現實，卻又完全現實，這是難能可貴的嘗試與成績。