無論如何，在有關性侵的話題中，「尊重」始終是破局之道。希望這本書能夠帶給大家更多思考，希望我們能越來越接近理想的社會。

舊作得以再版，有些開心也有些惶恐。開心的是有越來越多的人願意關注「性侵犯罪」的法律問題，惶恐的是擔心書中引用的資料陳舊而不合時宜。所以，這次再版修訂時，仔審讀了稿件，替換了一些明顯過時的資料。

這個故事對我的提醒是，如果我們只相信眼見的事物，也許會毀滅于自己所戀慕的人與物。所有以可見的形象作為終極的理想一定會給你帶來深深的傷害與痛苦。所見的是會朽壞的，所不見的才是永恆的，我們必須以高於生活的原則來指導我們，讓我們更好地去生活九九藏書，去愛我們周邊的人。

雖然我們極力倡導一個男女平等的社會，但是在政治、經濟等各個方面，當下的社會依然是由男性主導的社會。在這樣的背景下，法治天平應當向弱者適當地傾斜，這正是法律的正義之所在。懷疑的目的不是為了解構，也不是導向虛無。所有的批評都是為了讓法律制度變得更好，而不是徹底地推翻法律制度。因為懷疑的前提是存在，沒九-九-藏-書有存在也就無所謂懷疑。「我思故我在」的合理結論是「我疑故我存」。所以，懷疑的目的始終是為了確信以及追求完美。

20世紀八十年代，激進女權主義的代表人物麥金儂振聾發聵地指出：人類社會中，一切兩性間的性行為都是強|奸。在她看來，現實社會中的男女並未實現真正的平等，女性很難擁有真正自由的性同意權利。當然，這種聲音可能過於刺耳，但read.99csw.com並不能因為刺耳就全盤否定。我們必須審視，法律中是否隱藏著男權主義的偏見？我們每個人都活在偏見之中，或者說每一個人都有自己與生俱來的偏見，出身的偏見、性別的偏見、地域的偏見……而法律的一個重要功能，正是在諸多偏見中尋找一種平衡之道，在各種利益的權衡中，尋找一種合乎中道的恰如其分。

讓我深思的是作品的主旨依然沒有過時，它討論的依然是當下非常值https://read.99csw.com得大家關注的話題——人類社會中兩性之間的欺凌與剝削，而這種剝削最嚴重的體現就是性侵。

這個世界不可能完美，但並不代表完美就不存在。古希臘作家希羅多德講過一個故事：一位國王有一位非常美麗的妻子。國王沉醉於妻子的美麗，於是向自己的侍衛炫耀。侍衛並不相信，國王便邀請侍衛去觀看妻子的裸體。然而國王的妻子正好發現了偷窺的侍衛，最後愛上了侍衛，兩人合謀殺害了國王。