第一章 壯年後期
(前49年1月—前44年3月,愷撒50歲至55歲)
愷撒的特權
九、在劇場及競技場中,愷撒在觀眾席中享有特殊席位。
四、愷撒被尊為「國父」。羅馬公民認為羅穆路斯創立了羅馬,愷撒則給予了羅馬新生。
十六、神化愷撒政治的基本精神——「寬容」,建造以「愷撒的寬容」為名的神壇。
五、愷撒有權在平時穿著紫色披風。這種服飾原本只能在凱旋儀式上由凱旋將軍穿戴。
就連對愷撒沒有好感的布魯圖,也不得不承認愷撒為此進行的不懈努力。
七、愷撒可終身read.99csw.com單獨出任「糾風官」。該職位原本只有財務官和元老院元老共同出任,負責糾正社會風氣。
愷撒一面「寬容」地對待反對者,一面堅定地按照自己的主張推行政治改革。直面艱難處境,也許是他不得不擔負的宿命。但是反對者自負地認為,自己和愷撒是站在同等的立場上承擔國政之責的。
十二、愷撒擁有對公職人員的任免權,其任免決定公民大會不能否決。這意read.99csw.com味著從公元前509年開始的公民大會從此形同虛設,公民的選舉權事實上也不復存在。
從公元前45年到前44年,愷撒被元老院和公民大會授予的榮譽、權威和特權具體如下:
愷撒對多民族綜合國家帝制的理解,超越了同時代絕大多數人。那時人群中常常有人稱呼愷撒為「皇帝陛下」,但愷撒對此應聲道:「我不是皇帝,我只是愷撒。」然而,反對者則認為,愷撒不過是因為稱帝時機尚未成https://read.99csw.com熟而說出的虛偽辭令。愷撒自己卻深知統治一個民族的「王」和統治多個民族的「皇帝」之間的區別,因此,實際上後來所稱的「愷撒大帝」,也僅僅是單一民族意義上的皇帝。
六、愷撒可將月桂冠作為日常配飾。
十一、愷撒擁有元老院會議上的第一個發言的權力。
十、在卡匹托爾山供奉著羅馬最高神朱庇特的神殿入口處,並立著歷代羅馬帝王的雕像。愷撒有權將自己的全身立像置於其中。
十四、除紀https://read.99csw.com念幣外,愷撒有權在普通貨幣上加刻自己的形象。
一、在羅馬共和國450年的歷史中,獨裁官任期不超過6個月。愷撒打破了這個紀錄,被授予無任期限制的、權力不變的「終身獨裁官」。
以上事實表明,愷撒已事實上成了帝王——羅馬走進了帝制。
八、在元老院會議上,愷撒座次要高於執政官。
三、按照古羅馬傳統,士兵只能在打勝仗后歡呼時稱呼將軍為「偉大總指揮」。愷撒無論戰時、平時都享有該稱號。
十五https://read.99csw•com、按照羅馬第二位國王努馬的曆法,3月是一年的開始,7月實際上是現代一年中的第五個月。為了紀念愷撒的誕生,愷撒將7月的名稱從原來的「昆提利烏斯」改為「尤里烏斯」(Julius,即英文的July)。
二、終身獨裁官愷撒可以在任何時期兼任當年的執政官。
十三、由於愷撒出身名門,按照羅馬規定,他無法出任只能由平民擔任的護民官一職。因而愷撒又給自己謀取了兩項只有護民官才能有的權力,那就是否決權及身體不受侵犯權。