搜捕隊奉安東尼之命，不僅割下了西塞羅的首級，還砍下他的右手一併帶回羅馬廣場示眾，顯然安東尼對西塞羅曾經撰寫《腓力比克之辯》一事無法釋懷。

西塞羅心中的理想國是布匿戰爭時期的羅馬，那是一個由本國出生的羅馬精英——元老院階級——主導並統治的國家。當時北部的盧比孔河、南部的墨西拿海峽是羅馬本土與行省的分界線，本土版圖內才是西塞羅認可的「祖國」。

或者應該這麼說，愷撒是理解西塞羅的。儘管對「國家」的觀點不同，愷撒仍能體會並尊重西九_九_藏_書塞羅深切的「愛國心」。每當西塞羅陷入危機，愷撒總是儘力出手救助，並不斷地希望西塞羅能理解並支持自己的大業。然而西塞羅始終無法理解愷撒。

此時的屋大維是不是回憶起那段被稱為「孩子」而不忿的歲月呢？已成為「奧古斯都」的屋大維此時看到的大概是西塞羅的這篇著作：

愷撒遇害后，西塞羅並不待見實力日漸增強的安東尼，他曾數度在給好友阿提庫斯的信中批評安東尼的處事：「若是愷撒，一定能處理得更好。」但是，西塞羅上述發言的理由不是因為他理解愷撒，而是因為他不滿安東尼對待自己的態度。愷撒在世時對西塞羅禮遇有加，可到了安東尼這裏卻遭到冷落。西塞羅文筆卓越，即使在2000年後的今天，其文章仍舊是拉丁語的範hｔｔｐｓ://read.9９csｗ•cｏｍ文和標杆。然而這位文采斐然、洞悉世事的西塞羅卻缺乏先見之明。他對「祖國」概念的理解就如實反映出了他的局限性。

得知搜捕隊逼近后，西塞羅從容面對死亡。他並未做出任何反抗，面對奴隸們為保護他而表達出來的戰鬥意願，他也只是說：「不要做無謂的抵抗了。」

公元前43年11月28日，「后三頭」首次公布黑名單。不過這份黑名單上並沒有詳細列出2300人的姓名，而是公布了16位要犯。這16人包括了直接刺殺愷撒的布魯圖等14人和西塞羅兄弟倆，並且西塞羅之名赫然列在榜首。

從無比歡欣地看著愷撒遇害，到西塞羅自己身赴黃泉，不過1年零9個月。公元前43年12月7日，西塞羅被殺害，享年63歲。

有人說，公元前1九_九_藏_書世紀的頂級智者是西塞羅和愷撒，我對此也深有同感。然而這兩位生於同時代的親密友人之間卻無法相互理解。

另一個原因是西塞羅也無意求生。曾經無比熱愛寫作的西塞羅在「后三頭同盟」成立后再也沒有拿起筆。讓一個生無可戀的人在驚濤駭浪中東躲西藏顯然是太苛刻了。

50多年後的一天，帕拉蒂尼山的皇宮內，皇孫們正聚在一起閱讀西塞羅的名著時，年邁的帝王步入殿內。孩子們知道了皇祖父與西塞羅被殺的過程，都因害怕遭受訓斥而緊張不已。

當時西塞羅已經對安東尼和屋大維聯手的羅馬政治不再抱任何希望，離開首都，在其名下的8處別墅中輪住。同時他還念念不忘遠在希臘的布魯圖等人的安危，不斷打聽他們的行蹤。黑名單公布時，西塞羅還待在三面臨海的阿斯托拉別墅中https://read.99csw.com。知道自己名列黑名單之首后，西塞羅最初打算乘船逃往希臘。如果他那時真這麼做了，或許還能逃離義大利，然而西塞羅最終沒有下定決心。後來的歷史學家認為，這是西塞羅優柔寡斷的性格造成的悲劇，不過我認為，無法拋棄親弟弟昆圖斯而獨自逃生是西塞羅留下來的重要原因。昆圖斯一直和兄長西塞羅生活在西塞羅的別墅中，不久前因搬運必需品而回到羅馬近旁的圖斯庫羅姆別墅。曾經在愷撒麾下參加高盧戰爭的昆圖斯，此番被列入黑名單的死刑部分中，只因其兄長西塞羅是頭號要犯，因此，西塞羅肯定不能拋下弟弟獨自逃走。

而愷撒心中之「祖國」是無邊界之國。他並不贊成由羅馬本土出生的元老院階級擔任國家專政的統治者，因此，他大刀闊斧地進行改革，選用被征服民族的代表進入元老院，https://ｒeaｄ.9９ｃｓｗ.com引起純正血統論者西塞羅和布魯圖的反對。愷撒認為只要對國家有利，無論是高盧人、西班牙人還是希臘人都可以被任用。愷撒的「祖國」是羅馬文明統治下的多人種、多民族、多宗教、多文化共存共榮的帝國。

我想或許這是因為二人對「祖國」概念的理解各不相同吧。

然而，年邁的帝王屋大維拿過孫兒們手中讀物，佇立默讀片刻后返還給孫兒們說：「西塞羅是位智者，學識淵博且深愛國家。」

《論責任》是愷撒遇害后西塞羅寫成的最後一篇文章。文章充滿了愛國之情、憂國之意，深深地打動著讀者。這篇文章的論調其實和愷撒的主張是一致的，如果作者換成愷撒或許也不會有人發覺。那麼西塞羅為什麼還要繼續反對愷撒呢？