平息東方局勢是一個光靠軍事力量或者單純的外交交涉都無法解決的、困難且微妙的問題。奧古斯都把任務交給了已年滿19歲的外孫兼養子的蓋烏斯。除了身邊沒有合適人選的現實情況之外，奧古斯都似乎也不能擺脫外祖父的身份，對外孫寄予了過高的期待。不過他還是委派了經驗豐富、曾經擔任過執政官的馬庫斯·羅利烏斯（Marcus Lollius）作為顧問與蓋烏斯同行。於是在公元前1年，19歲的年輕人蓋烏斯作為皇帝代理人，率領著大批人馬浩浩蕩蕩地出發東征了。

話題再回到耶穌誕生時時年63歲的羅馬皇帝奧古斯都這裏。耶穌誕生的第二年，即公元2年，對奧古斯都而言，是悲喜交加的一年。

同年，隱居在羅得島的提比略寫信給奧古斯都請求讓他返回羅馬，理由是列席參加和前妻生的兒子的成年禮。將提比略視為逃兵的奧古斯都，態度十分冷淡，雖然批准了提比略的請求，但要求他必須嚴守一介自由民的身份，不得進入元老院。提比略在離開7年之後得以重返羅馬。

之後，年輕的皇子不知為何原因，沒有直接前往目的地，而是繞道埃及。或許是因為埃及屬於皇帝的私人領地，他想親自視察一下自家的土地。蓋烏斯在埃及同樣受到了隆重的接待，夜夜笙歌，樂不思蜀。等到他到達此次目的地之一的敘利亞行省時，已經耗去了兩年的時間。

放棄了軍隊總指揮職責的蓋烏斯寫信給外祖父，要求引退做回自由人。奧古斯都回信給蓋烏斯，苦口婆心地勸他打消引退的念頭。那個時刻的奧古斯都不再是一個嚴厲的長官，而是一個寵愛htｔｐs://rｅａd.99ｃｓｗ•ｃoｍ外孫的慈祥的外祖父。

所幸，蓋烏斯一行平安地到達了位於底格里斯河上游的亞美尼亞王國的城塞，開始了首輪的談判。可是，蓋烏斯傲慢的言行很快就激怒了當地人，引發了暴亂，形勢愈演愈烈，甚至威脅到了親羅馬派的王公貴族。最終，暴動被蓋烏斯帶去的羅馬軍團鎮壓，但這讓「保護者」羅馬在亞美尼亞的聲譽蕩然無存。原本作為牽制帕提亞的一張王牌亞美尼亞漸漸離開了羅馬的掌心，朝著帕提亞越走越近。遠在首都羅馬的奧古斯都也回天乏術，只能靜觀其變。

還有一點也頗令人費解。耶穌真的是出生在公元前後嗎？如果是真的話，耶穌基督應該是在羅馬帝國的全盛時期出生、成長和死亡。那麼基督教為何要等到300年後才在羅馬普及呢？

第一次，他和阿格里帕擔任執政官的公元前28年。

首先是從馬賽傳來了外孫魯基烏斯的死訊。18歲的魯基烏斯和其兄長蓋烏斯一樣，也被奧古斯都收為養子，擁有第二繼承人的地位。上一年，為了經歷軍隊的生活，當時17歲的魯基烏斯被派往西班牙，途中逗留馬賽很長時間，結果染病不治，年僅18歲就離開了人世。魯基烏斯的死對於即將64歲的奧古斯都而言，無疑是一個沉重的打擊。因此，當蓋烏斯和帕提亞締結了互不干涉的條約時，奧古斯都才精神振奮，重新找回了希望。他至少還有一位繼承人，而且到目前為止蓋烏斯的表現還算令人滿意。

在首都接到通報的奧古斯都應該是如釋重負。蓋烏https://ｒead.9９csｗ.com斯首戰告捷，為他在年滿21歲時擔任執政官打下了良好的基礎。

幸好，奧古斯都派給外孫做顧問的羅利烏斯是一位老練的政治家，他似乎沒有忘記自己的職責。對於猶太王國的內亂，羅馬沒有直接插手，而是選擇了靜觀其變的態度。同時對於帕提亞干涉羅馬同盟國內政的問題，也決定採用外交手段解決。

非常遺憾，對於我這個單純的疑問，至今還沒有一位研究者可以給出一個滿意的答案。

羅馬帝國東半部的各行省、自由都市以及同盟國，為這位年輕的未來皇帝連日舉行了隆重的歡迎儀式和招待晚宴，19歲的蓋烏斯完全沉醉於這種氣氛中，忘記了自己肩負的重大的外交任務，反倒像查爾斯王子的視察之旅。一行人途中經過薩摩斯島，隱居在羅得島的提比略專程前往薩摩斯島迎接蓋烏斯，這在羅馬敬長尊老的傳統中，算是特例。提比略的這一舉動讓年輕的蓋烏斯氣焰越發高漲，其實這對於貴族出身的提比略而言，不過是遵禮行事而已。

公元2年，羅馬和帕提亞在位於兩國勢力圈交界處的幼發拉底河的小島上，簽署了友好條約。帕提亞派出王子做代表，羅馬方面也是由「皇子」蓋烏斯擔任簽字儀式的主席。有關儀式的情形，根據當日在現場的帕提科斯的證言，在幼發拉底河兩岸，東岸站滿了全副武裝的帕提亞軍隊，西岸則是羅馬軍團聲勢浩大的隊伍，場面十分壯觀。

不難想象，接連失去了兩個既是外孫又是繼承人的奧古斯都，會是多麼絕望。在公文中從不摻入私人感情的他，也忍不住在《功業錄》中記下了一筆：

事情發生在上一年的年底九_九_藏_書。當時帕提亞方面有人告發擔任蓋烏斯顧問的羅利烏斯因為接受了帕提亞有關方面的錢財，才做出了有利於帕提亞的決策。蓋烏斯完全沒有想到這可能是帕提亞的陰謀，對此確信無疑。更糟糕的是，接到報告的奧古斯都在這件事情上態度模糊，被指認犯了受賄罪的羅利烏斯不堪忍受被召回羅馬，送上審判庭，最終選擇了在異國他鄉結束了自己的生命。

逃出亞美尼亞的蓋烏斯漫無目的地遊盪于小亞細亞各地。公元4年2月20日，蓋烏斯在小亞細亞西南部的敘利亞病逝，據說死於刀傷，去世時蓋烏斯不滿23歲。

身邊少了羅利烏斯的蓋烏斯完全失去了方向，朝令夕改，言行不一，軍隊不受其控制。公元3年，遠征亞美尼亞之前，每個人都掩飾不住不安的情緒。亞美尼亞正在力求同鄰國帕提亞改善關係，在這種嚴峻的形勢下，讓一個22歲的少年出面進行外交談判，這份責任的確是過於沉重了。

根據傳說，耶穌的父親約瑟夫斯和母親馬利亞為了參加奧古斯都皇帝舉行的人口普查，在趕回原籍地羅馬的途中生下了耶穌。可是，世紀交替的這個時期，羅馬並沒有實施人口普查。

如果以編年史的方式講述歷史的話，在進一步講述之前，我們必須暫時停頓一下，先回溯一件事情。

第三次，塞克斯圖斯·龐培烏斯（Sextus Pompeius）和塞克斯圖斯·阿普利烏斯（Sextus Appuleius）擔任執政官的公元14年。

同一個時期，另一張牽制帕提亞的王牌——亞美尼亞王國也陷入了局勢不穩的狀況，親羅馬派的國王在與蠻族的戰鬥中陣亡，東方君九-九-藏-書主國慣有的為爭奪王位親族之間相互廝殺的情形再次上演，帕提亞乘機介入。羅馬同亞美尼亞結成同盟的目的，就是為了抑制帕提亞，如果此時亞美尼亞投入帕提亞的懷抱，羅馬的東方政策將瀕臨危機。

第二次，蓋烏斯·肯索里努斯（Gaius Censorinus）和蓋烏斯·阿西尼烏斯（Gaius Asinius）擔任執政官的公元前8年。

公元前4年，通過強硬的政治手段維持了國內長期穩定的猶太王希律去世。希律王死後國內陷入兩派對立的局面，紛爭再起。反對希律王和其三位繼承人的一派主張脫離羅馬，完全獨立，而另一派則認為，只有成為羅馬的行省，才能保證猶太王國的延續。

羅馬的東方外交政策似一張大網，與各同盟國家建立友好關係，牽制各方的勢力。這些同盟國家由於獨裁或暴政，經常引起人民的不滿，引發反羅馬的風潮。猶太王國位於敘利亞行省的南面，不僅是保證敘利亞和巴勒斯坦兩地安全的關鍵，也是牽制東邊的帕提亞的關鍵所在。對羅馬而言，猶太王國的內亂必須在事態進一步惡化之前徹底解決。

奧古斯都深知正確掌握國情是治理國家的根本，他在位期間，共舉行了三次包括帝國全境的大規模的人口普查。當時的猶太王國屬於羅馬的同盟國，難九-九-藏-書道是人口普查涉及同盟國了？根據奧古斯都在《功業錄》中的記載，三次人口普查的時間分別是：

儘管羅馬因此失去了對亞美尼亞的影響力，但是和蘇拉、愷撒先武力再講和的強硬手段相比，奧古斯都以外交方式求和的做法還是應該給予正面的評價。話說回來，這些中、近東國家的人民崇尚強勢，因此和亞美尼亞談判的失敗也不能完全歸咎於蓋烏斯的無能。

奧古斯都在他去世的那一年，即公元14年，親筆撰寫了《功業錄》。那時距離他兩個外孫的死已經過去了10餘年，然而從字裡行間可以看出垂垂老矣的奧古斯都心中的傷口並沒有愈合。奧古斯都到66歲時，接連失去了所有和他血脈相連的繼承人。

與帕提亞的簽字儀式結束之後，蓋烏斯一行人前往最終目的地亞美尼亞。

剛進入公元3年，奧古斯都就收到了唯一繼承人蓋烏斯送來的報告，這又讓他煩惱不安。

話說回來，耶穌誕生的那一年是公元紀年的開始，而在耶穌誕生的前後，羅馬並沒有實施人口普查。距離耶穌誕生最近的一次羅馬人口普查是在公元前8年，就算同盟國猶太王國距離羅馬本土很遠，普查的時間有差異，但也不至於有8年之久。難道是猶太王國獨自實施了人口普查？可當時的猶太王國正因大希律王的死亡而陷入內亂，絕對不是可以進行人口普查的形勢。

順便提一下，古羅馬對年份的稱呼，通常不會用建國幾年，而是用誰和誰擔任執政官的某某年。至於「公元年」的講法，是在基督教興起后才開始的。

亞美尼亞的離心給了年輕的皇子沉重的打擊，加上鎮壓暴亂時負了傷，蓋烏斯的精神狀態日益低落，萎靡不振。