猶太人一方也不懂得控制自己的憤怒。猶太人有一個特點，就是一旦衝動起來便無法在中途停下來，要一直衝到無路可走為止。以17塔蘭特金幣為起因的暴動發展成了將羅馬勢力從耶路撒冷趕出去的戰爭，時間是公元66年6月。

埋下的火種被點燃的契機是長官弗洛魯斯從耶路撒冷大神殿的寶物庫中沒收17塔蘭特金幣充當了欠繳的行省稅。尤里烏斯·愷撒在年輕的時候曾被海盜生擒，海盜向他開出的贖身錢是20塔蘭特。1塔蘭特相當於6000德拉克馬，用平民的生活開支來比較的話，相當於560人一年的收入。在弗洛魯斯看來，這些只不過是用來代替沒有繳納的行省稅罷了。

羅馬軍慘敗的消息傳到了當時正在希臘的皇帝尼祿那裡，尼祿任命穆奇阿努斯接替塞斯提烏斯的職位，他認為事已至此，只有通過堅決的行動來解決問題了。雖然現在保持著友好關係，但敘利亞行省總督的主要職責仍然是監視東https://read.99csw.com方的兩個大國——亞美尼亞和帕提亞的動向。尼祿覺得猶太問題超出了敘利亞總督的職權範圍，他決定起用韋斯帕薌作為猶太問題的唯一負責人。尼祿此時正遊走于希臘全境為他自作自吟的詩歌進行「巡演」，不過還是妥善處理了這件事情。而且尼祿還起用了因為在自己的詩歌巡演中打瞌睡被發現而自認出頭無望的韋斯帕薌，可見他的性格也是不拘小節的。

因畏懼暴徒而逃入王宮內的羅馬守衛隊聽到對方承諾繳槍不殺后紛紛投降，之後卻全部慘遭屠殺。

韋斯帕薌決定出動3個軍團參与計劃于來年即公元67年春天開始的鎮壓猶太人叛亂的軍事行動。事態已經到了刻不容緩的地步，因為在敘利亞的大馬士革也發生了希臘裔居民和猶太裔居民間的暴力衝突。

居住在愷撒利亞等希臘移民城市的希臘人對這次事件產生了危機感，他們本來就有很強的反猶太情緒，因為ｈｔtpｓ://reａd.99ｃｓｗ.ｃoｍ危機感而倍增的反猶太情緒朝著直到昨天為止還同住在一個城市的猶太人爆發了。同樣的現象還波及了敘利亞。在埃及的亞歷山大，希臘裔居民和猶太裔居民之間長年的敵對情緒也一觸即發，羅馬最擔心的事情發生了。亞歷山大由於猶太人長官提比略·尤里烏斯·亞歷山德羅斯果斷採取應對措施才得以避免事態過於嚴重，但是問題已經發展到管轄猶太的敘利亞行省總督不出馬便無法解決的程度了。

至此，在130年間一直堅持充當調停角色的羅馬終於開始了與猶太的正面對決。猶太問題牽扯的絕不只有猶太民族本身，這種複雜性是讓羅馬堅決採取行動的真正原因。從帝國東方的對決關係來看，依靠尋常的手段是無法解決猶太問題的：

內部不團結使得激進派的行動更加過激了。他們急於證明自己的想法是正確的，同時也是為了讓本來沒有信念卻出於立場而不得已支持穩健派的人明白「事九*九*藏*書已至此，只能一不做二不休」的道理。而且在這個時候，激進派內部也已經分裂成了兩派，過激的行動愈演愈烈。

率領第十二軍團和阿格里帕二世的友軍一同南下的塞斯提烏斯攻佔了一些支持叛軍的城鎮后，開始向耶路撒冷進軍。不出所料，猶太一方的反擊非常兇猛，同時，塞斯提烏斯的指揮也缺乏積極性，結果沒有攻下號稱耶路撒冷最大要塞的大神殿所在的丘陵地區。此時已經到了11月，即將步入冬季，也許是打算來年再戰，塞斯提烏斯決定撤退。

不過，並不是住在耶路撒冷的所有猶太人都參加了暴動，他們分為激進派和穩健派。激進派指的是此前遊盪于猶太內陸地區的「短劍黨」，他們這次成功地將耶路撒冷的下層民眾卷了進來。穩健派是處於耶路撒冷上層階級的人們。

羅馬的衛兵駐紮在馬薩達的要塞落入了前來襲擊的激進派手中。

穩健派的主心骨——大祭司和他的弟弟一起成了恐怖事件的犧牲品。

猶太人激九_九_藏_書進派和穩健派的對立——耶路撒冷、猶太內陸地區。

希臘裔居民聯合羅馬士兵與猶太裔居民的對立——以愷撒利亞為首的猶太地區內的港灣城市。

然而，撤退往往比進攻要難，比起進攻的時候，需要更堅定的決心和更縝密的安排。抱病在身的塞斯提烏斯大概沒有這麼充足的勁頭了。猶太人得知羅馬軍團撤退的消息后高奏凱歌，並對撤退中的羅馬軍發動了襲擊。據弗拉維烏斯·約瑟夫斯記載，羅馬軍團和友軍加在一起的戰死人數為步兵5300人、騎兵480人。就算不是猶太人，看到這個數字后也會認為猶太一方大獲全勝。塞斯提烏斯返回敘利亞安提阿的總督官邸后不久就病死了。

敘利亞總督塞斯提烏斯是名將科爾布羅的繼任者，就任總督后不幸患病，兩年來一直將實際工作交給副手穆奇阿努斯負責。然而，率領軍團攻打耶路撒冷的任務是不允許交給別人代理的。由於羅馬考慮到猶太民族的特殊性，所以向猶太教徒的聖地——耶路撒冷ｈtｔｐs://rｅａd•９９ｃｓｗ•cｏｍ派遣羅馬正規軍團只有在130年前的龐培時代發生過。

猶太人史學家弗拉維烏斯·約瑟夫斯的觀點是，要想一舉解決這些問題，只有出動羅馬的正規軍才行。另外，根據這位猶太人史學家的記載，面對羅馬的正式反擊，猶太方面也確立起了聯合激進派和穩健派的迎擊體制。

希臘裔居民和猶太裔居民之間的對立關係——以亞歷山大、安提阿、大馬士革為首的希臘移民城市。

但是，問題不在於金額的多少。耶路撒冷的大神殿是猶太教徒每年都會義務捐贈2德拉克馬香火錢的聖地，是將捐款奉獻給神的地方，不是儲蓄自己錢財的銀行，更不是以拖欠稅金為由可以隨便提款的賬戶。然而弗洛魯斯不僅沒有反省自己的冒失行為，反而決定對發起暴動的猶太人實施強硬的鎮壓，這當然會讓猶太人的憤怒更加強烈。

統治猶太北方的阿格里帕二世以猶太人的身份出面勸說卻無功而返。夏秋之間，在耶路撒冷發生的反羅馬暴動開始向猶太地區的西部和南部擴散。