第三章 「后帝國」時代
(476年— )
聖戰思想
查士丁尼向波斯國王庫思老求和。庫思老對受制於拜占庭軍隊的作戰感到厭倦,放出話來說,如果用5250公斤的金條作為交換,就接受求和。查士丁尼決定接受這個條件,從而停止了東方的戰爭。對波斯作戰的功臣貝利撒留也被召回到君士坦丁堡。就這樣,東羅馬帝國的
read.99csw.com首都君士坦丁堡開始準備進攻北非汪達爾王國。
把天主教徒從異端的統治下解放出來,是神賦予您的使命。神會親自走在您的軍隊前頭。士兵們將在神的帶領下,打敗敵人,讓皇帝的旗幟再次飄揚在曾經處在異端統治下的土地上。您的敵人也是神的敵人。九九藏書
戰況是,拜占庭方面因英勇善戰而佔據有利形勢,但還處於僵持階段,未能決戰。
《羅馬法典》尚在編纂期間,有一位主教一直反覆力促查士丁尼。查士丁尼是熱情的天主教徒,天九_九_藏_書主教神職人員可以自由進出君士坦丁堡的皇宮。每逢有機會接近皇帝,這位主教就會重複這樣的話:
查士丁尼動了心,但一時半會兒下不了決心。這個時期,拜占庭正與波斯薩珊王朝戰鬥,這種戰鬥已經成為無須特別著筆的常態。照例,這仍是一場波斯進攻、拜占庭迎戰的戰鬥read•99csw.com。查士丁尼投入了2.5萬名士兵,讓自己手下最優秀的將軍率領。
東羅馬帝國在家門口迎戰,卻只能投入2.5萬人,著實使人吃驚。西羅馬帝國滅亡時連自衛的軍事力量都沒有剩下。這樣看來,東羅馬帝國的軍事力量也很孱弱。羅馬帝國直到元首制時代,一直是在東方防線投入8個軍九_九_藏_書團的4.8萬軍團兵和幾乎同樣數量的輔助兵,共計近10萬人的軍事力量。而公元6世紀的拜占庭帝國只有當時數量四分之一的兵力,無力在東方和西方兩個方向同時作戰。但對查士丁尼而言,他難以拒絕像君士坦丁和狄奧多西那樣成為一統東西的帝國主人的誘惑。要進攻西方,就必須結束與波斯的戰爭。