2.保證領事的常駐及延續。

海盜為什麼能夠延續，前面各處對這個問題已有所敘述。基督教世界的商人與北非伊斯蘭教徒維持貿易關係，又是為了追求什麼呢？

要而言之，只要不是西班牙船隻，你們盡可對其採取海盜行動。

1.保證威尼斯共和國公民及與威尼斯有合作關係地方人民的人身安全和行動自由。

「如果被突尼西亞追趕的其他基督教國家的船隻逃進阿拉貢國王領地的港口，保證領地公民不向該船提供任何幫助。」

公元1230年，比薩與突尼西亞「酋長」之間締結了30年有效的協定，協定中載明了如下事項：

3.確保常駐北非的比薩市民有一個教堂和一塊墓地，以備不幸死亡時下葬之用。

得知比薩締結了這個協定，熱那亞立即于當年向北非派出特使，與「酋長」締結了幾乎同樣內容的協read.99csw.com定。

13世紀以後，這種協定較前相比留下了更多的記載。

4.只賦予比薩市民以進出口雙重特權。

總之，不論是十字軍時代，還是因基督教方面的敗退使十字軍東徵結束之後，基督教文明和伊斯蘭文明這兩種文明在地中海世界時而兵戎相見，時而攜手合作，一直保持著關係。各國與「酋長」之間的協定直到15世紀中葉，還在切實地持續更新著。

但北方的船隻與南方的船隻在地中海上完全不是友好地相向而過。從北面而來的是商船，自南面而來的是海盜船。以往，海盜是在防禦薄弱的地方登陸，綁架居民，現在情況也不同了。

不過，如果把真實意圖表露無遺，就建立不了外交關係。於是，比薩以在靠近北非沿岸的島嶼採集珊瑚為由，讓「酋長」同意在突尼西九*九*藏*書亞和阿爾及爾附近的港口貝賈亞開闢了兩處比薩人居留區。在突尼西亞，比薩還以保護居留區內比薩市民為由，取得了常駐領事的權力。領事隱蔽的任務，當然是收集包括海盜在內所有領域的情報。

3.保證威尼斯公民專用商館的設立及延續。

比薩、熱那亞、威尼斯，還有腓力的西西里在與伊斯蘭締結的協定中所要求的都是本國公民的安全和行動自由。其他國家的公民與我無關，不像西班牙國王那麼露骨。不知什麼原因，西班牙國王與「酋長」之間的協定，卻有不少地方讓人感到不可思議。在公元1323年更新的協定中，又增加了下面一項條款。

3.保證西班牙在突尼西亞建立商館和教堂的自由。

2.節制突尼西亞「酋長」統治之下的伊斯蘭教徒對西班牙基督教徒統治地區的海盜行動。

1.承read.99csw.com認西班牙商人在突尼西亞港口的通商權。

公元1236年，熱那亞再次與突尼西亞「酋長」更新了協定。6年前簽訂的協定尚在有效期內，只是在細節上重新斟酌，使之更加有利於本國。1250年，對協議內容再作修改後，雙方又重簽了協定。

比薩共和國最早開始走這條路線。早在12世紀中葉，比薩就向突尼西亞的「酋長」派出特使，締結了協定。12世紀是十字軍的鼎盛時期，他們的真實意圖在於盡量減少比薩船向巴勒斯坦運輸人與物的航海障礙。

2.比薩市民有權在他們的商館（fondaco）住宿並將商館作為貿易基地。

在這種形勢之下，地中海北部與南部的對立情況也發生了變化。基督教世界與北非伊斯蘭世界的關係進入了協定時代。

「海盜造成的損害，兩國均須於3個月內申報。逾九-九-藏-書期不承擔補償義務。

令人欣慰的是下面這些條款。

1.保證比薩市民及他們所運物資的安全以及在北非全境陸上和海上的貿易自由。

4.以上權利不限於突尼西亞，還適用於北非全境的海港城市和內陸城市。

「雙方明確申明，即使領地公民被綁架或實施綁架之海盜被捕獲，均不影響兩國間的友好關係。」

公元1251年，威尼斯共和國已加入了這個市場。起步雖晚，但這是一個做事徹底的國家。以總督代表的資格派來的特使從突尼西亞「酋長」那裡得到了以下各項保證：

第二年的公元1252年，佛羅倫薩共和國也加入了這個市場。以前佛羅倫薩商人一直通過比薩進行貿易，現在也出來獨立開拓市場了。當時佛羅倫薩的經濟已經進入興盛期，走向海外是這種情況自然的反映。佛羅倫薩與北非協定的內容和比薩與北非所簽的基本九-九-藏-書相同。在此期間，比薩已數次更新了協定。

第二年的公元1231年，一直與伊斯蘭世界關係良好的西西里王腓力二世也重簽了每15年須更新一次的協定。我們無從知曉這已是第幾次更新。這個協定的內容也是讓「酋長」承認西西里人的安全和貿易自由。當時西西里與北非之間已有互派使節的關係，西西里又不以貿易立國，所以協定中沒有言及領事和專用商館。至於教堂，也許腓力二世這個基督教世界的逆反兒認為根本用不著。

公元1265年。在長期處於伊斯蘭統治之下的西班牙，基督教勢力開始向南進攻。西班牙的「阿拉貢、馬略卡、巴倫西亞及巴塞羅那之王」出面與突尼西亞「酋長」締結了協定，內容如下：

這就是說，即使國民被綁架也與國家間的外交沒有關係。

由義大利海洋城邦國家帶頭，與北非伊斯蘭教徒締結協定的國家越來越多。