女兒維奧蘭特嫁給了卡塞塔伯爵，卻總喜歡待在父親身邊。1250年9月，在她的勸請下，腓特烈終於決定休一個前所未有的長假。

很難找到能夠替代恩佐的人了。

然而，他還是擺脫不了勞碌命，經常從逗留的城堡派出信使，從人事到稅收，事無巨細地發出指令。在包括普利亞在內的義大利南方和西西里島組成的「西西里王國」，由於採取了腓特烈創造的政體而絕無居民叛亂，統治也一直很穩固，但腓特烈是一個見到不妥不糾正就不放心的人。不過休假似乎還是舒適快樂的。10月過去，進入了11月，腓特烈仍未回到福賈的王宮。

面對皇帝派的優勢，義大利北方的教皇派只能龜縮在市內。已經逃到了阿爾卑斯山西面的英諾森教皇，這回因感受到真正的恐懼而發抖。翻越阿爾卑斯山的道路現在控制在薩伏依伯爵的勢力之下，他可是一個徹頭徹尾的皇帝派。只要腓特烈做出決斷，皇帝軍就可能翻過阿爾卑斯山攻進法蘭西。而法蘭西國王幾乎帶著所有重要人物，隨十字軍去了東方。一旦皇帝軍進攻法蘭西，沒有任何軍隊可以為教皇保駕。

恩佐的父親在普利亞迎來了1250年。

有這麼一句話，「打贏戰爭的總是掌握主導權的一read.99csw.com方」，雖然這不是出自昔日亞歷山大大帝之口。義大利北方皇帝派的優勢波及到了義大利中部。義大利半島的形勢是，由於皇帝的兒子里卡多戰死和另一個兒子恩佐被俘而出現的空洞，半年後就被填補上了。

研究家中有人主張，腓特烈應該利用這個機會親率大軍進軍義大利北方，把倫巴第同盟從地球上鏟去，然後挾此餘威進攻法蘭西，徹底消滅羅馬教皇的影響力。他們甚至這樣評價在普利亞按兵不動的腓特烈，說他消極怠惰（apatia）。即使沒這樣說的研究家，也認為腓特烈已經體力衰弱。

說是度假，可他是腓特烈，不可能待在福賈的王宮裡虛度時光。他一邊鷹獵，一邊走遍了普利亞——這片走到哪裡都如同在自己家裡一樣的地方，轉遍了分佈在這片被幽禁的恩佐所歌頌的「太陽照耀下的那片大地」上的所有城堡。因為是在「自己家」，所以他不必帶衛兵。別名為統治機構的宮廷（corte）也撂在了福賈。

康拉德正在德意志同教皇派交戰。安提俄克的費德里科也無法從他負責的義大利中部騰出手來。皇帝雖然給了18歲的曼弗雷迪一隊騎兵，把他派出去打仗，但要他統帥大軍還太九-九-藏-書年輕。腓特烈決定啟用烏貝托·帕拉維奇諾擔任原來恩佐的角色。

恩佐的退場對義大利北方教皇派的影響比皮耶羅·德拉·維尼亞背叛還要大。以米蘭為領袖的倫巴第同盟開始再度抬頭，因為以前是恩佐在率領義大利北方的皇帝派戰鬥。

他是一個戰爭專家。為人打仗，戰鬥業績決定包括報酬在內的一切。從53歲的年齡上看，他具有豐富的經驗，又給了他這麼多軍隊，他還沒有帶過這麼多的兵。這個打仗的行家裡手要一戰定乾坤。因恩佐被俘的消息而再度抬頭的義大利北方城市群，遭到了這個打仗能手所率領軍隊的全面進攻。

不能忘記的是，這些義大利北方的自治城市，包括領袖米蘭在內，城市內總有教皇派和皇帝派這兩派。皇帝派佔據了優勢，這些城市便由皇帝派掌權，而一旦教皇派捲土重來，市內的教皇派也會勢力大增。這就是以自由為旗幟的「自治城市」的實際情況。

十字軍也是軍事行動。信仰篤深的路易表現得毫無戰略眼光，這次的十字軍行動確切無疑地以十字軍歷史上絕無僅有的慘敗而告終。

腓特烈以前就顯現過力挽狂瀾的強大能力，這次又是一樣。那些認為皇帝就要完蛋的人，這次又錯了。九-九-藏-書遭遇苦難是想做事之人的宿命。如果想逃避苦難，就只能選擇無所事事的生活。問題不在於是否會遭遇苦難，而在於是否有力挽狂瀾的能力。而且，如果不能及早挽回局面，就不會產生效果。要做到這一點，就必須儘早，即早於敵人把主導權拿到手裡。

前一年夏天，法蘭西王路易率領第七次十字軍大張旗鼓地從法蘭西南部艾格莫爾特出發，一路戰果輝煌，進而佔領了尼羅河口城市達米埃塔。然而，從尼羅河溯流而上的時候開始，形勢發生了逆轉。他們在行進中吃了大敗仗，這裏離目標開羅還有很遠。國王及手下的全軍都成了俘虜。

伊斯蘭教徒也很在意交換戰俘。如果十字軍方面還握有俘虜，便可進行交換。可是，路易手上沒有伊斯蘭俘虜。這次號稱25 000人的大軍連同國王在內全軍都成了俘虜。

首先，那樣做是違反他與法蘭西王簽訂多年的互不侵犯協定的行為。其次，至於逼迫教皇一事，如果羅馬教皇只負責上帝的事務，對腓特烈而言也並無什麼不妥之處。他認為，叫它宗教也好，稱它信仰也罷，普通人誰都多多少少需要這樣的精神狀態。即便你極力壓制它，消滅它，它也一定會起死回生。如果明白這一點，那麼只要明確分工，這ｒeａｄ.９9cｓw•ｃｏm兩者就能相安無事地生存下去。

這時，教皇又收到了一個噩耗。

那些得知恩佐被俘的消息后馬上認為皇帝就要完蛋的自治體倒向了教皇派，受到帕拉維奇諾進攻后便又倒向了皇帝派。

很快，布雷西亞陷落了，帕維亞投降了，皮亞琴察打開了城門。這三個自治體都是米蘭的衛星城。就連火燒維多利亞，讓皇帝喝下苦酒的帕爾馬也在皇帝軍面前屈服了。

不過我認為，腓特烈並不想進攻國王不在國內的法蘭西，而把流亡教皇逼入絕境。

得知失敗的消息后，腓特烈給獲勝的開羅蘇丹寫信，請求釋放法蘭西王路易。可是，開羅的蘇丹已經是阿爾-卡米勒的孫子了，腓特烈曾經與阿爾-卡米勒合作，實現了基督教徒和伊斯蘭教徒之間的媾和。這時的蘇丹疾病纏身，沒有祖父那般的力量。結果，法蘭西國王路易花了天價的贖金，買回了自己和三個弟弟以及部下的自由。路易沒有戰略眼光但卻人格清高，他將在1254年付完贖金前一直滯留在東方。於是，在1250年這個時間節點上，整個歐洲竟沒有一個當權者可以與腓特烈相抗衡。在同一時期的德意志，康拉德對教皇支持的威廉的軍事行動取得了決定性勝利，這個荷蘭人只好逃回荷蘭。

腓特烈挑戰的九九藏書是教皇英諾森三世提出，並被後來歷代教皇奉為圭臬的「教皇是太陽，皇帝是月亮」的觀念。他贊成耶穌基督所說的「上帝的歸上帝，皇帝的歸皇帝」。如果這樣去考慮，人們就會理所當然地認為，腓特烈的思想中完全沒有廢棄天主教會的想法。即使這個時期的腓特烈看上去體力衰退，但他也只是沒有行動，而並非沒有思考。

所有這些動向，都一一報告給了身在義大利南方福賈王宮裡的皇帝。聖誕節次日的聖司提芬節一到，腓特烈就滿56歲了。他知道，5年前自己反抗了里昂公會議所下的判決，如今自己已經擁有比當時更為強大的力量了。

烏貝托·帕拉維奇諾比腓特烈小3歲，出生於義大利北方的封建領主家庭。他不是長子，只能找其他的謀生手段。他率領父親給他的隊伍為人打仗。這就是在始於50年後的文藝復興時代成為主流的傭兵隊長的肇始。帕拉維奇諾家原來就是皇帝派，16年前他加入了腓特烈的軍隊，這幾年也一直在恩佐的指揮下幹事。為皇帝打仗最終是看在錢的分上，但他的情形卻不光是為了錢。

腓特烈56歲了，這56年活得不容易。自他14歲時任性宣布自己已經成人以後，他度過了連續42年的緊張生活。他一定感到了自己體力的衰退。