剩下的只有先賢們留下的有用的金句，和擱在書架上裝飾門面的歷史書籍。持歷史有用論的人越多，就意味著越多的人不曾重視歷史。人們在無意識中成了歷史無用論者。

被他們視而不見的「歷史」，也許會在以後寫下這樣的話：20世紀是這些人滿懷希望和受挫的世紀九_九_藏_書。

然而，要正確判斷歷史上的「為什麼」，而且以簡潔的語言說明，是相當困難的一件工作。

我想，首先必須在「歷史是有用還是無用」這個問題上做一個劃分。既然本篇開頭介紹了兩位人物的歷史有用論，那麼我就站在這個立場，展開敘述。

不過另一方，有意識的歷史無用論者也確實存在，我們不能忽視他們仍在發聲的事實。這些人認為學習歷史無用，相信歷史是靠自https://read.99csw.com己創造的。因為他們堅信自己會發起與過去訣別的革命。

左翼或進步派人士之所以不熱心於歷史教育，也許原因正在於此。既然認為自己可以創造歷史，他們當然沒興趣去學習他人創造的歷史。

歷史是人類經驗的集大成。同時，我們也必須解開其中的因果關係。因果指的是原因和結果，所以如果只背下年號、事件，哪怕記住了因和果，兩者之間也是相隔甚遠。因果關係九九藏書必須以綜合的形式記入腦海。

可是，人類似乎並沒有從歷史中獲得教訓。我們依然繼續重複著前人犯下的錯誤。

原因是什麼呢？

這一句是500年前的義大利思想家尼克羅·馬基雅維利說的。

換言之，如果不從「為什麼」這一視角去教導，歷史會變得非常無趣。那麼，無論教導一方還是被教導一https://read.99csw.com方，自然都不會積極地去做無趣的事情。

因為歷史是人類行為的匯總，所以其中的因果關係不可能非黑即白。這一方有這一方的理由，另一方也如此。沒有非常優秀的分析以及綜合能力，最終只能是稀里糊塗、不得其解。

這是生活在2000前的古羅馬歷史學家提圖斯·李維留下的一句話。

不過話說回來，既然歷史有用，為什麼它的效果卻很微弱呢？我個人認為，原因也許在於「教法」。

教導的一方其實是知道rｅad.９9ｃsw•ｃom這個問題的，但是在教學時，往往會違反本意對原因和結果給出鮮明的結論。那麼，學習的一方能做的只剩下死記硬背。變成了符號的歷史人物、現象或事件，既不是人類，也不是人類行為的結果。用這種方式學習的歷史，即便耗費了大量時間，在考完試之後也肯定在腦中通通消失。

當然，說學習歷史重要的不只是以上兩位。僅僅在西歐，自古希臘以來的2500年，就有很多先賢留下了相關的言論。如果認真收集的話，可以集成一本厚厚的書。