事實上這是一個單純明了的道理。它既不是教壇上宣揚的什麼主義，也不是哲學或思想。高尚的理想之所以會產生破綻，大概就是因為無視了這種單純的人性。

令人不快的是，人類總是毫無長進地不斷重複無視人性的錯誤，而且這些錯誤幾乎無一例外地都源自善意。如此現實，豈止是不快，簡直讓人絕望。

「海之都」威尼斯共和國之所以能長期防止社會運行放緩，正是因為這個機制一直保持有效的運轉。運九九藏書行放緩會造成活力衰退，活力衰退會造成國家衰亡，歷史毫無例外地證明了這一點。

這一點對穩定人心非常不利。人往往能坦然接受由於完全自由競爭所導致的失敗，可是如果從競爭一開始就處於劣勢，那麼人們就不會輕易地接受結果，從而產生怨恨和不滿。

然而，由於A和B都是人，問題就會變得複雜。因為A有A的想法，B有B的想法。在平分麵包之前，A和B手中的麵ｒeａd.99ｃｓｗ.ｃｏm包，大抵都屬於他們通過勞動獲得的。因此，拿著小塊麵包的A，不會反對「平等」分配。而擁有大塊麵包的B，對於勞動果實被重新分配后只能拿到小塊的結果，自然會心生不滿。不滿日積月累，就會讓付出辛苦去賺大塊麵包的行為，變成一件愚不可及的事情。

「無論結局多麼敗壞的事情，在開始時都有著冠冕堂皇的理由。」這句話自尤利烏斯·愷撒口中說出，已經過去了2000年。

話九九藏書說回來。設定讓分點的競賽，我也不認為是一個聰明的做法。這樣做，不僅是讓分的一方會認為對方的成功是因為事先拿到了點數，而且被讓分的一方，想法同樣如此。所以，類似男女同權、優惠少數民族等政策，往往不能達到預期的目的。

在威尼斯共和國，「平等」僅適用於法律的實施，在利益分配問題上，只能用「公平」二字。

必須說明的是，敗者復活戰與福利政策不同，儘管結果不平等，但是敗者復活戰https://read.99csw.com以機會平等為目的。而且，這個機制之所以能在威尼斯有效發揮，是因為國家經濟力量強大，有賦予人們均等機會的多種可能性。

我們假設這裡有A和B兩個人，並且各人手中拿著不同大小的麵包。將這兩塊麵包切成同樣的大小，平等地分給A和B，從理論上和實際上都是有可能做到的。

於是，懂得重視人性的人，想到了敗者復活戰的機制。

再怎麼高呼為了主義或國家，人終究是一種有回報才肯努力的存在。不可reａｄ•９９csｗ.ｃom能期待普通人像神職人員那樣，相信全身心敬奉上帝，死後天堂就會有屬於自己的位子。

當然，在這2000年裡，人類並不是沒有嘗試去糾正錯誤。

所謂的自由放任主義或自由競爭，如果起跑線不同，就會變成名副其實的不平等。但是要讓所有人站在同一條起跑線，又相當困難。有錢人家的子弟總是多一些優勢，有勢家族的成員，一生掌握著有形或無形的資源。

結果顯而易見，每個人都只想著賺一塊小麵包，簡單地說，就是生產力低下。