很多事都是迫於外部壓力，不得已而為之，因為維繫良好的國際關係，才是日本的生存之道。

迫於外部壓力不得不如此。聽聞此言，有多少人能坦然接受呢？一般來說，認為應該去消除壓力的人會更多吧。這樣的想法才更自然、更符合人心。即便外部壓力的存在是不可否認的事實，但它畢竟不是因為我們犯下了什麼傷天害理的事情。再者，「屈服」「抗爭」之類的字眼，往往ｒeａd•９９ｃｓｗ•ｃｏｍ帶有感情|色彩。它們不僅不利於理性陳訴，反而會起到相反的效果。這一點也是不能忽視的。

制定因應外部壓力的政策，沒有民眾的積极參与不可能成功。推行任何一項重大事業，如果不能以某種方式喚起大多數人的熱情，註定是要失敗的。

理由，毋庸置疑是正論。外部壓力，也是無奈的事實。

文藝復興時代的思想家馬基雅維利曾經這樣說過：

然而，政府向民眾呼籲的方式，我認為並不高明。因為它只有理性的陳述，沒有任何感性的訴求，甚至帶著觸犯國民九*九*藏*書感情的危險。

然而，在當今的日本，「外部壓力」一詞卻顯得如此的堂而皇之。

國家的領導人，不妨將國民視為女人。女人其實並不害怕吃苦。只要有一句「讓你受累了」，勇氣便油然而生。所謂吃苦，如果是「我知道苦但不得不做」，那麼苦只是苦。倘若是能激發起幹勁的苦，苦就會變得不那麼苦了。不僅對女人，對所有人都是如此。

能被理性說通的，僅僅是少數派而已九*九*藏*書。調動多數派，從來都需要一些令他們熱血沸騰的東西。

通曉這種心理的人，在家庭中勢必是好丈夫，治國勢必是優秀的領導人。日本的前途，與其交給理性至上的知識分子，不如交給深諳女人心的倜儻男子。大家認為如何？

我們能不能不要再高叫「外部壓力，外部壓力」了！屈服於外部壓力而採取權宜之計，不僅不能令人奮起，連思想也會變得消極。相反，如果是按照自己的意志做出抉九-九-藏-書擇，倒能激勵民心，國際上對我們的印象也會有所不同。

這個「某種方式」，不是理性的而是感性的。

此外，建立友好的國際關係是日本唯一出路的觀點，雖然正確無比，但對鼓勵民心卻效果甚微。人，是一種不會被極端的事情所打動的動物。

訴諸理性便能解決問題，是知識分子的想法。然而，有知識的人不一定是好領袖。所謂優秀的領袖，是為了得到良好的結果，可以眼睛不眨地訴諸非常手段的人。