粉牆環護，綠柳周垂。

雪芹寫景，並沒有什麼「刻畫」之類可言，他總是化景為境，境以「詩」傳——這「詩」還是與格式無涉。

【附記】

「詩化」的要義

八個字一副小「對句」，那境界就出來了。他寫的這處院落，令局外陌生人如讀宋詞「門外鞦韆，牆頭紅粉，深院誰家」？不覺神往。

這簡直是妙到極處了。我不知哪部書中還有這等奇筆絕構？這真當得起是「千里」之外早「伏」下了遙遙的「灰線」。它分散在表面不相連屬的好幾回書文當中，不察者漫不知味。而當你領悟之後，不由你不拍案叫絕，從古未有如此奇迹。

讀《紅樓夢》，當然是「看小說」，但實際更是賞詩。沒有詩的眼光與「心光」，是讀不了的。所謂詩，不是指那顯眼的形式，平平仄仄，五言七言等等，更不指結社、聯句、論詩等等場面。是指全書的主要表現手法是詩的，所https://read.99csw.com現之情與境也是詩的。我這兒用「詩」是來代表中華文化藝術的一個總的脈絡與精髓，勉強為之名，叫做「境界」。

這正說明：即使「寫境」，也無法避開作者的「意」——他創作出來的，並不是純粹簡單的「再現」，而是經過他的精神智慧的浸潤提升了。

中國的詩，特別注意這個「境界」或「意境」。而《紅樓》藝術的真魅力，正是由這兒產生的——並不像有人認為的只是「描寫」、「刻畫」、「塑造」的「圓熟」、「細緻」、「逼真」的事。

說到這裏，我才擺出一個「撒手鐧」，讓你大吃一驚！那就是「寶玉葬花」一大象徵關目之後，是以何等文情「截住」的？那就在第二十三回——便收拾落花，正才掩埋妥協，只見襲人走來，說道：「哪裡沒找到？摸到這裏來！——那邊大老爺身上不好，姑娘九*九*藏*書們都過去請安，老太太叫打發你去呢。快回去換衣服去罷。」

請你看看！葬花一完，便先出來了鴛鴦，而鴛鴦之出現，是因與「大老爺」相聯著的。

於是，寶玉趕回院中。回房一看時（已入第二十四回）——

鴛鴦大案，至第七十四回又特出鳳、平二人大段對話提醒，以伏後文，而程、高本竟刪此二百余字之要緊結構機杼，其篡改原著之居心，讀者當有所悟。

這個例，講於此為了「伏脈」之說明。其實，善悟者即此又已恍然：原來「兩聲」「二牘」「手揮目送」「寫此注彼」的復筆法，也就同時而深信無復疑其誇張、玄虛了。

伏線的筆法，遍佈於《紅樓夢》全書，舉例也只能略窺一二，無法多列。一般來說，談伏線似乎多指個別人物情景，即多元伏線，也較分散零碎。此種舉例尚屬易為。但書中還另有一種情況，即第七十二回全部都是後文九*九*藏*書的伏線，而且條條重要得很。這在我們小說史上是個極突出的文例，原宜著重論述才是。但從結構學上講，第七十二回是「八九」之數，後半部書全由這裏開展，處處涉及「探佚學」的探究，事繁義復，這就絕非本篇幅所能容納了。但我應該先將此點指出，方能對雪芹的伏線筆法更為全面地尋繹和理解——特別是因為很多人對這個第七十二回的內容、筆調、作用，都感到不甚「得味」，以為它是「多餘」的「閑文」。可知這回書是小說筆法上的新事物。

「境界」何義？講文學的人大抵是從王國維《人間詞話》論詞時提出的有無境界以分高下的說法而承用此一詞語的。按「境界」本義，不過是地理區域範圍，並無深意（見鄭玄注《詩》，對待「叛戾之國」，首先要「正其境界」，不可超越侵略）。但後來漸漸借為智慧精神上的範圍疆域了（如佛經已言「斯義宏深，非https://read.99csw.com我境界」，便是領悟能力的範圍了）。境是地境，地境即包括物境，是以有「物境」、「境物」之語。《世說新語》所記大畫家「痴絕」的顧愷之的名言，「倒食甘蔗，漸入佳境」，已經更明白地引申為「知味」之義，即感受的體會的境地了。於是，境就兼有物境（外）與心境（內）兩方的事情。涉及「內」境，就不再是客觀地忠實地「再現」那外境了，而文學藝術並不存在真的「再現」——即貌似「寫境」，亦實為「造境」（此二者王國維先生也同時提出了）。大約正因此故，《人間詞話》先是用「境界」，而後部分改用「意境」一詞了。

果見鴛鴦正在床上看襲人的針線呢……

只有這一點，才凸出了《紅樓》與其它小說的主要不同之特色異彩。何以至此？正因雪芹不但是個大畫家，而且是位大詩人。他的至友們作詩讚他時，總是詩為首位，畫還在次。當然，中國畫所read.99csw.com表現的，也不是「再現」，還是一個「詩境」——故此方有「無聲詩」的稱號。東坡「詩中有畫，畫中有詩」，也早成名言；但我要為之進一解，不妨說成「詩即是畫，畫即是詩」。雪芹擅此二長，所以他的文字真的兼有詩畫之美，只用「古文八大家」和「八股時文」的「文論」來賞論《紅樓》，則難免買櫝而還珠之失。

因此，我說《紅樓夢》處處是詩境美在感染打動人的靈魂，而不只是敘事手法巧妙的令人讚歎。

我讀《紅樓》，常常只為他筆下的幾個字，兩三句話的「描寫」而如身臨其境，恍然置身於畫中。仍以第十七回為例，那乃初次向讀者展示這一新建之名園，可說是全書中最為「集中寫景」的一回書了吧，可是你看他寫「核心」地點怡紅院的「總觀」卻只是：

鴛鴦見寶玉來了，就傳述了老太太的吩咐，叫他快換衣前去。在拿衣服的小當口兒，寶玉便爬向鴛鴦身上，要吃她口上胭脂！