參觀《管錐編》四八九頁論山谷此詩。李義山《柳》：「柳映江潭底有情，望中頻遣客心驚。巴雷隱隱千山外，更作章台走馬聲。」《無題》言「車走雷聲」，此篇則言「雷轉車聲」；巴山羈客，悵念長安遊冶，故聞雷而觸類興懷，聽作章台走馬。義山詩言醒時之想因結合，心能造境也：山谷詩言睡時之想因結合，心能造境也。適堪對照。

《石林詩話》：「外祖晁君誠善詩，黃魯直嘗誦其小雨愔愔云云①，愛賞不已。他日得ｒead•９９ｃsw.coｍ句：馬齕枯萁云云，自以為工。以語舅氏無咎曰②：吾詩實發於乃翁前聯。余不解風雨翻江之意；一日憩于逆旅，聞旁舍有澎湃鞺鞳之聲，如風浪之歷船者，起視之，乃馬食于槽，水與草齟齬于槽間，而為此聲。方悟魯直之好奇，殆適相遇而得之。」竊謂石林所記，即可盡信，亦未得此詩作意。《山谷內集?六月十七日晝寢》雲：「紅塵席帽烏靴里，想見滄洲白鳥雙。馬齕枯萁喧午枕，夢成風read.99csw.com雨浪翻江。」天社注曰：「聞馬齕草聲，遂成此夢也。《楞嚴》曰：如重睡人，眠熟床枕，其家有人，于彼睡時，搗練舂米；其人夢中聞舂搗聲，別作他物，或為擊鼓，或為撞鐘。此詩略采其意。以言江湖之念深，兼想與因，遂成此夢」云云。真能抉作者之心矣。夫此詩關鍵，全在第二句；「想見」二字，遙射「夢成」二字。「滄洲」二字，與「風雨」亦正映帶。第一句晝寢苦暑，第二句苦暑思涼，第三句九九藏書思涼聞響，第四句合湊成夢；意根緣此聞塵，遂幻結夢境，天社所謂「兼想與因」也。脈絡甚細，與晁氏之僅寫耳識者，迥乎不同。諸君不玩全篇，僅知摘句，遂覺二語之險怪突兀耳。（251—252頁）

②無咎：宋晁補之字。宋文人。

李商隱的《柳》詩，也是想因結合。「想」的是「望中頻遣客心驚」，從作客到想望長安。「因」是「巴雷隱隱」，由雷聲引出「車走雷聲」的車聲，由車聲引出在長安的「章台走馬」聲。這是醒九_九_藏_書時的想與因的結合。這樣，想與因的結合，既寫夢境，又寫想象了。

這則講任淵（天社）作黃庭堅《晝寢》詩注能抉發作者的文心。而葉夢得對這首詩的體會，從馬在槽里吃草，水與草與馬齕草所發的聲音，有如風雨翻江。這樣來理解這首詩，只憑耳中聽到的來說，就跟這首詩的開頭兩句無關，沒有體會到作者的文心。任淵的注，引《楞嚴經》解釋夢境，提到「想」與「因」。「想」是詩里點明「想見」，這就同開頭兩句結合。錢先生指出第一reａｄ.9９ｃsｗ.com句言晝寢苦暑，因此想涼，想到滄洲的涼快，那裡有水上的白鳥成雙。再講「因」，因馬齕殘萁喧午夢，這就造成想與因結合而成夢，造成「夢成風雨浪翻江。」風雨浪翻的聲音，從馬齕枯萁的因所造成的；就「翻江」的江來說，從「想見」來的。這就是想因結合而成夢了。

（568—569頁）①《石林詩話》：兩卷，宋葉夢得撰。晁君誠：晁端友字。他的《宿濟州西門外旅館》：「寒林殘日欲棲烏，壁里青燈乍有無。小雨愔愔人不寐，卧聽羸馬齕殘芻。」