十二

敬白。

茲為奉延歷寺為平氏家寺，奉日吉神社為平氏家社，決意專一信奉天台佛法事：

【3】天台山即比睿山，是以浙江的天台山相比附。

壽永二年七月二日

眾僧徒

--------------------------

同年七月二十四日夜半，前內大臣宗盛公來到建禮門院【8】居住的六波羅殿說道：「從當前形勢來看，原來還抱一線希望，如今大勢已去了。人們都說不如一同死在京城裡；但片刻之間同死京城，著實太遺憾了。因此，一定要想辦法奉戴法皇【9】和天皇移駕到西國去。」建禮門院說：「事已至此，一切由你安排吧!」說著淚如泉湧，衣袖揩之不盡。大臣長袍的袖子也都濕透了。

【1】醫王善逝即藥師如來。此處是指藥師如來為濟世渡人許下的十二大願。日光菩薩、月光菩薩、十二神將是藥師如來的近侍。

同年七月十四日，肥后守貞能平定了鎮西【1】的叛亂，率領菊池、原田、松浦等族的部曲三千余騎折返京都。此時鎮西方面雖已平靖，但東國和北國的戰事還沒有定局。

過去治承四年(1180)七月，諸國武士進京勤王的時候，曾有畠山莊司重能、小山田別當有重、宇津宮左衛門朝綱來到京都守護，一直駐留到如今壽永年間，若此次京都失守，他們恐怕會遭殺戮。因此，新中納言知盛卿說道：「平氏的氣數已盡，即使再死成百上千的人，也於事無補。他們在家鄉都有家小，該是多麼傷心啊。所以莫如破除舊規，放免他們回到本地去。倘若意外地好運重來，能夠重返京城，那時候他們會感激盛情的。」內大臣宗盛聽了這個提議，說道：「這話倒也有理。」於是下令放免他們。三個人伏地叩頭，流淚說道：「我們無用之身命承主上恩顧，從治承直至今日。我們情願永侍左右，跟隨主上行幸到外地去。」雖是頻頻懇求，宗盛公仍然堅持說道：「你們留靈魂于東國，只帶了一個軀殼到西國去，又有何用呢?趕緊回去吧!」三人見他這麼說，沒有辦法，只好掩淚退了下去。他們與二十余年的主人相別，難怪要涕零垂淚呢。

從三位行【2】兼越前守平朝臣通盛

從二位行權中納言兼肥前守平朝臣教盛

從三位行兼右近衛中將平朝臣資盛

正三位行左近衛中將兼播磨守平朝臣重衡

果然不出所料，山門大眾見到這個通牒，議論紛紛，有些人要扶助源氏，也有人想幫助平家，意見迥異。老僧們發表意見說：「總之，我們是一心祈禱金輪聖主【1】地久天長的，平家是當今天皇的外祖父，對山門歸依敬重，因此，我們一向為他家的繁榮昌盛而祈禱。雖然如此，但惡行過分，眾叛親離，雖然派出軍隊到各處征伐，卻反被敵人所滅。源氏近年連打勝仗，氣運亨通。我們山門徒眾怎能依附背運的平家，同好運來臨的源氏作對呢?應該反過來改變已往對平家寄予友好的態度，決定幫助源氏。」這個提議得到全體贊同，於是發出了回牒。木曾公召集家人從卒，叫九_九_藏_書覺明把這回牒打開來看。回牒中說：

從二位行中納言兼左兵衛督征夷大將軍平朝臣知盛

十三

【7】原句見《法華經·譬喻品》。

以上誠為平家全族衷心一致之祈願。其所以如此者，蓋因睿山乃傳教大師最澄入唐取經，回國后左桓武天皇治下弘布佛法、傳播遮那大戒之所。自此以來，睿山成為佛法繁盛之靈窟，鎮護國家之道場。茲者，伊豆國流徙之徒源賴朝，不悔前非，誹謗朝政，進而勾結其他源氏族人義仲、行家等，相結同心，圖謀不軌，侵佔近鄰遠境之國，擄掠土宜土貢萬物。為此，我等繼累世勛勞之功，挾弓馬嫻熟之藝，為火速討賊，征服亂黨，乃謹奉敕命，不顧一切，頻加討伐。近以此處布魚鱗鶴翼之陣，官軍不利；逞星旄電戟之威，逆類反勝。若無神明佛陀護佑，此叛逆凶亂豈能鎮伏。況臣等先祖，乃桓武天皇之子孫，為本寺始建之願主，每念及此，彌加尊重，彌加崇敬。自今以後，山門有喜即平家之喜，社寺有憤，即平氏一門之憤，傳之子孫，永不怠慢。藤原氏以春日社、興福寺為家社家寺，久已皈依法相大乘宗。平氏以日吉社、延歷寺為家社家寺，親奉圓實頓悟之教。藤原氏以因襲舊製為一家之榮幸，而我平氏一門，乃衷心祈禱為君討賊。伏乞山王七社、王子眷屬、東塔、西塔、滿山護法之聖眾，十二大願之日光月光，醫王善逝【1】，鑒我肝膽無二之虔誠，望垂神佑。如此，則叛逆之臣束手軍門，暴逆之輩傳首京師；此誠平家公卿異口同聲，頂禮祈願者也。

回牒

原來聖主臨幸之處，如今風闕蕩然，空余石礎之基，徒留鸞輿之跡。往日後妃游宴之所，如今淑房無存，惟聞風聲增悲，但見露色添愁。妝香翠帳之屋，射鳥之林，垂釣之渚，大臣槐棘之府，公卿鵷鷺之堂，枉費多年經營，頃刻間俱已化為灰燼。更不用說僕從所居之茅屋，雜役所處之陋舍，余焰所及，鱗次櫛比數十町，全被焚毀。曩昔，強吳忽焉而滅，姑蘇台上生荊棘，寒露瀼瀼；暴秦既已淪亡，咸陽宮裡騰烈火，煙霧瀰瀰。今日思之，亦可哀也。昔時，憑恃函谷二崤之險，曾為北狄所破；今日倚仗黃河涇渭之深，亦為東夷所奪。豈料遽被逐出禮儀之鄉，啼泣泫然，寄身於邊鄙之地。其在昨日，猶如行雲降雨之神龍；洎乎今日，恰似店頭失水之枯魚。禍福本來同道，盛衰易於反掌，此于眼前即可見矣，寧不為之興嘆耶!昔在保元年間，猶似春日之花，榮華備至；今于壽永之世，恰如深秋紅葉，飄落凋零。

六月十日來牒於十六日收到，披閱之後，數日來心內鬱積頓消。蓋平家惡逆，積有多年，朝廷騷動無時或已。事在人口毋庸諱言。夫睿岳者，乃鎮護帝都東北之仁祠，以祈禱國泰民安為職司，然而天下久為平家妖逆所害，四海不得安寧，顯密法輪【2】雖有若無，神威守護或有不振。茲者，麾下生於累世武將之家，得膺統領貔貅之選，籌運奇謀，頓舉義兵，忘read.99csw.com萬死之命，建一戰之功。出師未及兩年，聲名達於四海；我山僧眾，聞之莫不雀躍。為君國，為家世，深感武功之偉，謀略之高。即此可見：山門之祈禱應驗不虛，海內加惠，須臾可待。我寺他寺，常住之佛法；本社他社，祭奠之神明；無不欣幸佛法之復興，崇敬之再建；僧眾之心惟望亮詧。然則冥冥中有二神將，忝為藥師如來之使者，加入追討凶頑勇士之行列；現世中有山門三千僧眾，暫停研修贊仰之學業，援助討伐凶頑之官軍。仰觀佛法十乘之梵風，將橫掃奸黨于域外，瑜伽三密【3】之法雨，將回復眾庶于堯天。眾議如此，諸希鑒詧。

--------------------------

【3】瑜伽是梵語yoga的音譯，意為結合，指修行。三密，參見第六卷第四節注十一。

且說法皇啟駕出宮的事傳出去之後，城裡立即引起很大|波動，平家更是狼狽不堪。即使敵人攻進城來，那慌亂似乎也不過如此。平家本來是準備奉戴天皇、法皇臨幸西國的，如今法皇丟開他們走了，這正如躲在樹蔭下避雨，而雨卻從樹葉間漏下來一般。「無論如何，奉戴天皇行幸去吧!」到了早上卯時，把行幸用的御輿拖了過來。天皇今年六歲，如此年幼，什麼也不懂，便坐了上去，國母建禮門院也同坐一輿。神鏡、神璽、神劍【11】，當然也要帶上。平大納言時忠卿【12】吩咐道：「大印、鑰匙、時辰牌、琵琶、和琴也都帶去。」但由於太匆忙，忘帶的東西很多，平日放在御座旁的神劍就給忘了。當時奉侍出行的時忠卿、內藏頭信基和贊歧中將時實三個人，都穿著平時的衣冠；御前侍衛則身穿甲胄，帶了弓箭。他們一行沿著七條大路向西，又轉向朱雀大路往南去了。

同月二十二日夜半，京都平氏一門居住的六波羅一帶騷動起來。戰馬加上了征鞍，勒緊了肚帶；家財細軟往各處搬運藏匿，好象敵人很快就要攻進城來的樣子。天亮后才知道，原來是衛門尉源重貞來報戰況引起的。這重貞本是源氏一族，美濃國佐渡地方的人；前些年保元之亂時，鎮西的八郎源為朝兵敗逃脫，被重貞所俘【2】，事後論功行賞，把重貞由兵衛尉提升為右衛門尉。因此，他被源氏一族視為仇寇，乃一心依附平家。這天半夜裡，他跑到六波羅稟告說：「木曾義仲率領五萬余騎從北國攻來，大軍屯在比睿山東麓，可說是漫山遍野。由扈從楯六郎親忠、秘書大夫坊覺明，率領六千余騎爭先登上天台山【3】，山門的三千僧眾也協助他們，現在正向京都進發。」平家的人大為驚恐，著實騷亂起來，立即向各方面派出兵馬抵敵。大將軍有新中納言知盛卿和正三位中將重衡卿，率軍約三千余騎，從京都出發，先在山階宿營。越前三位通盛和能登守教經率二千余騎在宇治橋固守。左馬頭行盛和薩摩守忠度率一千余騎在淀路防衛。傳說源氏方面，十郎藏人行家率領數千騎向宇治橋這邊攻來；陸奧新判官義康的兒子、矢https://read.99csw.com田判官代【4】義清越過大江山向京城攻來；攝津國河內的源氏大軍也風起雲湧一般向京都掩殺過來。平家方面的人說：「既已如此，不如全軍集中到一處，拚一死戰吧!」於是把派往各處的人馬全部召回京都來了。古詩中說：「帝都名利場，雞鳴無安居。」【5】太平年代尚且如此，何況亂世呢。和歌中說：「遠離煩囂市，深居吉野山。」【6】可是諸國七道都已叛亂，哪裡還有一片凈土呢。釋迦如來的金言，《法華經》上的妙文所說的「三界無安，猶如火宅」【7】，不正和當今的世事一般無二嗎!

--------------------------

主上出奔

參議正三位皇太後宮大夫兼修理大夫加賀越中守平朝臣經盛

【9】法皇即已遜位的后白河天皇，安德天皇的祖父。

--------------------------

【2】源為朝是源為義的兒子，源義朝的弟弟。在保元之亂時翼輔崇德上皇，兵敗被俘。

攝政藤原基通也隨駕出發了，走到九條和大宮兩條大路的岔道口的時候，看見一個梳著髻角的童子在車前，那童子的衣袖上現出春日兩個字。這春日的另一讀法是「加壽賀」，那就是法相宗供奉的春日大明神，是保佑藤原鐮足後裔的神靈。覺得這是個吉兆，同時又聽那童子好象在說：

【1】盛嗣是越中守平盛俊之子。

--------------------------

維盛出奔

第二天是七月二十五日。這時天將放亮，只見銀河在天，雲垂東嶺，天亮前的月色白得發冷，晨雞報曉的聲音顯得急促。世事正如做夢一般，幾年前遷都到福原，忙忙亂亂地鬧了一回，大概就是今天這件事的前兆吧!

正三位行右衛門督兼近江遠江守平朝臣清宗

山門下書·平家連署

【10】丹後殿是高階章尋的孫女，相模守平業房的妻子，敘二位，亦稱二位殿。

從一位平朝臣宗盛

正三位行左近衛權中將兼伊豫守平朝臣維盛

壽永二年七月五日

【5】引自白居易詩《常樂里閑居》。

當平家從京城撤出之時，六波羅、池殿、小松殿、八條、西八條以下，滿門公卿和殿上人的府第共二十余處，以及他們屬下人們的住所，連同白河一帶的四五萬家住戶，全都付之一炬，化為一片灰燼。

--------------------------

聖主臨幸

上述這些事，平家並不知道，有人提議說：「興福、園城兩寺，對我平家心懷怨恨，決不肯聽從勸說，與我協力。但平家對山門還沒做結怨之事，山門對平家也無不忠之舉，所以應當祈求山王藥師如來，勸說三千僧眾與我協力。」大家均表贊同。於是平家公卿十人，連名簽署疏文，送到山門去。疏文如下：

【4】判官代，參見第四卷第三節注七。

--------------------------

意思是說，山王大師垂賜憐憫，叫三千僧眾與之協力。但是，平家近年所為，與神意相背九九藏書，也與人意相背，怎樣祈禱也是徒然，想規勸山門僧眾協力是不可能的。大家對此事雖然同情，但卻說道：「既然已送出回牒，答應幫助源氏，如今就不好更改了。」僧眾之中竟無一人提出異議。

小松三位中將維盛，早已料到會有與妻子兒女訣別的一天，可是事到臨頭，心裏還是不免悲傷。他的夫人是故中御門新大納言成親卿的女兒，生得面似桃花初綻露，眼因紅粉百媚生，發似臨風嫩柳，益覺裊娜多姿，真是世上難尋的佳人。膝前生有一個公子，名叫六代，行年十歲；還有一個八歲的小姐。他們都想與父親同去，於是中將對夫人說：「我平日已經與你說過，我要與大家一同出奔西國。不管到哪裡，都是大家一路同行，但因路上有敵人埋伏著，很難平安通過。若聞知我遇害的消息，你千萬不可出家，可以另外找人婚配，這樣既可使你免於遭難，也可把孩子們撫養成人。世上肯定會有鍾情的人。」如此百般地安慰，可夫人默默無語，只是用衣裳矇著頭哭泣。到了要出門的時候，她拉住丈夫的袖子說道：「在京城裡無父無母，被你撇下之後，我是決不再同別人婚配的。可你竟說出讓我再嫁的話，多可恨呀!只因有前世的姻緣，才承蒙你的厚愛，怎能還有另行婚配的打算呢?我們曾定下誓約，任憑天涯海角永不分離，同作一塊原野上的露珠，同作一處海底下的藻屑。如今你說的話，不是把這些夜半醒來的私語都當作謊言了嗎?如果只有我一個人，被你撇下之後，也還可以含辛茹苦地留在京城裡，可是這兩個年幼無知的兒女，誰能照料，該如何是好呢?就這樣留下來，真是痛心呀。」說了些既埋怨又依戀的話。中將回答道：「你說得對呀，當時你十三我十五，少年結髮，伉儷情深，烈火我們可一同跳入，龍潭我們可攜手沉淪，生不同時，但願死無先後。但是，如今這樣悲傷地奔赴戰場，倘若帶了你們同去，那真是前途渺茫，境遇可悲，實在不堪設想呀。而且這次毫無準備，將來在什麼地方能夠安心住下，再來迎接你們吧。」說罷便狠了狠心，站起身來，走到中門廊下，穿上鎧甲，牽過馬來。當他正要騎上去的時候，那男女公子都跑了過來，拉住父親鎧甲的袖子和護腰軟甲說道：「父親到哪裡去?我也去，我也去。」各自難捨難分地哭泣著。三位中將眼見這般兒女情長，心中不勝悲戚。這時，他的兄弟們，新三位中將資盛卿、左中將清經、左少將有盛、丹后侍從忠房、備中守師盛，兄弟五人騎著馬徑直進入門內，來到庭前勒住馬問道：「主上御輿已經走遠了，為何到現在還沒動身?」大家這樣一說，三位中將跨上馬剛要出門，卻又轉過身來，回馬靠近居室的板廊，用弓梢挑起帘子來，說道：「各位老弟，請看這裏。孩子們戀戀不捨，我正百般地勸慰，所以走遲了。」話未說完，禁不住哭了起來。院子里的兄弟們也跟著哭濕了鎧衣的袖子。

【11】這三件神器是上古傳下來的最高權力的象徵。神璽並非玉璽，而是蝌蚪https://read.99csw.com狀的玉器，穿起來掛在身上作裝飾用。

--------------------------

【1】金輪聖主，在佛教來說，是統治地上的主宰，此處藉以比擬日本天皇。

【8】建禮門院，參見第一卷第五節注十六。

歲長有時盡，如今月影斜。

攝政公聽了，便把隨侍左右的進藤左衛門尉高直叫到跟前，說道：「仔細考慮當前的形勢，天皇出去行幸，法皇卻沒同去，前途渺茫啊，你認為如何?」高直聽了這話便向牽牛人使個眼色。牽牛人會意，便把車轅扭轉，沿著大宮大道飛奔，奔往京都北山那邊的知足院去了。

【2】顯密法輪泛指佛教各派。

無可奈何藤葉落，

正二位行權大納言兼出羽陸奧按察使平朝臣賴盛

【6】原歌載《古今集》。

十四

十一

十五

錦繡繁花院，昇平畫堂家。

向榮有待春日來。

在武士中間，有叫齋藤五和齋藤六的兄弟倆，哥哥十九，弟弟十七，一左一右上前抓住三位中將的馬轡，要求隨將軍一同遠征。三位中將說道：「你們的父親齋藤別當往北國出征的時候，你們雖說要求一同前去，可是他說有自己的安排，便把你們留下了。到了北國，他終於戰死疆場，到底是很有閱歷的人，所以能夠做到這樣。如今我把六代小兒留下，正苦於沒有可以放心托靠的人，你們就勉強給我留下吧。」兄弟二人無計可施，只好掩淚留下來。夫人說道：「相處了這麼多年，沒想到竟是這樣狠心!」說罷便伏身痛哭。公子、小姐、侍女們也都跑到簾外，毫無顧忌地放聲大哭起來。這一片哭聲在維盛聽來，真象西海浪翻、狂風哀號一般。

平家的武士越中次郎兵衛盛嗣【1】聽到這個消息，想追上去把聖駕劫回。幾次想要行動，只因人們的勸阻才罷了。

【12】平時忠是安德天皇的外祖母(平清盛夫人)的哥哥。

是夜，法皇或許聽說了平家想要悄悄奉戴他出京的計劃，便只帶著按察大納言資賢卿的兒子右馬頭資時，一聲不響地移駕出宮，臨幸鞍馬山去了。外人不知此事。平家的武士有個叫桔內季康的，為人機警，充任左衛門尉，在法皇那邊供職。這天夜裡恰逢在法住寺值宿，他聽見法皇寢宮那邊有騷亂的聲音，還有宮女們竊竊私語和低聲飲泣之聲，心想莫非出了什麼事嗎?只聽又有人說道：「法皇怎麼突然不見了，到哪裡巡幸去啦?」「啊呀不好!」他立即飛奔到六波羅，報告給內大臣。「啊，出問題了!」大臣說著，來不及聽完便匆匆趕到法住寺殿去察看，果然不見法皇。侍候法皇的宮女們和丹後殿【10】都說沒看見有何異常。問她們：「這是怎麼回事?」只是回答：「我們也不知道法皇上哪裡去了!」每個人都茫然不知所措的樣子。

【2】「行」表示官階高於官職。

【1】鎮西即九州。

敬白

天台座主看了疏文，很覺過意不去，沒有立即給大家看，便收在十禪師的聖殿里。認真祈禱了三日之後，才傳給大家看。此時，一首和歌赫然寫在疏文的包封紙上，這似乎是原來沒有的。歌雲：