這兩句話是前面討論過的，對孝道的第一圈拓展，將愛心擴展到自己的家人。對待姑姑、伯伯、叔叔，要象對待自己的父母一樣。同樣，對待侄兒、侄女也要像對待自己的子女一樣。「猶子」猶如自己的兒子，《禮記·檀弓》上說：「兄弟之九*九*藏*書子，猶子也」，顯然就是指侄子。

以上四句話的白話譯文就是：

孔子說過，對父母盡孝是小孝，是孝之始；能夠愛天下人、愛萬物才是大孝，是孝之終。孟子也說過，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」九_九_藏_書。將自己的愛心拓展開來，就是賢人、就是菩薩。一步就做到「眾生平等」當然好，如果一下子做不到，就要一步一步來，欲速則不達。經常看到學佛的人，煩自己家裡人，煩自己的父母，反而跑到廟裡去做功德、去供養法師，hｔtｐｓ://ｒｅａd.９９cｓw•coｍ這就本末倒置了。林則徐「十無益」中的第一條就是「父母不孝，奉神無益」。父母是世間的兩尊活佛，兄弟姐妹、妻子兒女，都是助人成道的活菩薩，是大護法。放著活佛不拜、活菩薩不親近，反而向外跑，就背道而馳，大錯特ｈttpｓ://ｒead.99cｓw.cｏｍ錯了。

人非聖賢，不可能一步就做到大公無私。怎麼辦呢？就要一點一點來。孟子說，分成三步來走：第一步「親親」，先關心自己的家人，先從有血緣關係的親人做起。把錢財施捨給外人捨不得，幫助自己的親人總應該可以了。第二步「仁民」，關read.99csw.com心同類人，我們都是人，是同類，應該互相幫助。第三步「愛物」，愛護眾生、愛護這個生態環境，所謂的「天同覆，地同載」。

對待姑姑、伯伯、叔叔，要象對待自己的父母一樣；對待侄兒、侄女，也要像對待自己的子女一樣。

在家遵從母親的規範。

在外接受師傅的訓誨，