人傳說，有一男子在自己的屋門口鍛煉"蘇隆烏雅"，無意之中滴了一滴在

另一男子是醜陋的，殘廢的，但是他懂得求愛巫術。兩人追求同一女子，前

東方人對於能使男女互相悅愛的巫術，似乎一向享有盛名。尤其是古代

他妹妹的身上，巫術遂發生作用，兄妹兩人遂無可遏止的發生了亂|倫關係，

在各種求愛的巫術之中，最神秘、最靈驗的，是名為"蘇九-九-藏-書隆烏雅"

愛巫術，可說比西方人懂得多了。但是對於這種巫術的態度更嚴肅更認真的，

之多，分別施用於男女愛情發展的不同階段上。巫術大都是使用某些海藻、

的阿拉伯、波斯、印度和我們中國，對於這種和占星、煉丹、草藥有關的求

對方的垂青。更複雜的，則要施用到對方的身上，用來挑動或是改變對方的

人直接將男子生殖器的模仿物掛九-九-藏-書在身上，有些婦人則莊嚴的跪在教堂里祈

慎，就會釀成意外的事情。"蘇隆烏雅"是液體的，只要灑在對方的屋上、

心意。

結果互相擁抱死在海邊。

制而成。最簡單的是將這種有巫術作用的藥物施用在自己身上，藉此來獲得

認為施用求愛巫術，在男女相愛過程上是一種不可缺少的條件。他們對於用

馬林洛斯基在《野蠻人的性生活》一書里說，特洛九_九_藏_書比利安群島的土人，

巫術來求愛這事從不保守秘密。相反的，那些懂得求愛巫術，或是曾經運用

植物的果實或枝葉，以及小動物的心臟血液等等，經過特殊的咒語和禱祝煉

禱。可知這事在實際上實沒有文明與野蠻的分別，只有表現方式的不同而已。

術，促成不合法的戀愛事情，或是違反了大家應該遵守的性的"塔布"時，

卻是那些未開化或是較落後的民族。

這九*九*藏*書時才受到干涉。他們對於這種巫術的靈驗性是從來不懷疑的。

性與巫術的關係，是不分古今或文明與野蠻的。為了要想受孕生子，有些婦

求愛的巫術

羅倫特博士與拉果爾教授兩人，在他們合著的《性的巫術》里說得好，

馬林洛斯基說，當他詢問當地土人對於求愛巫術的信仰程度時，他們這

"如果有一個男子是漂亮的，又能跳舞又能唱歌，可是不懂求愛巫術；

馬林洛斯基說，南太平洋群read.99csw.com島土人所慣用的這類求愛巫術，共有四五種

巫術求愛成功的人，常常受到別人的敬重和羡慕。只有當一個人濫用這種巫

（Sulumwoya）的一種，這是用薄荷葉在椰子油中經過鍛煉，再經過咒語禱祝

么回答他說：

者會遭拒絕，而後者會成功。"

而成。土人相信這種巫術的能力非常強大，是不宜輕易嘗試的。因為用之不

門口，使他或她嗅到了它的氣味，便會發生一種令人不可抵抗的效力。據土