絕，註解和考證較方氏的《南海百詠》詳細，並且並不重複，這是可取

的樊昆吾又是東北瀋陽人。這兩部關於嶺南古迹名勝的紀事詩，都出於

降大海盜張保仔、鄭一嫂的地點。這是歷來談張保仔掌故的人所未知的。

出黃埔即黃木，又指出鴉片之害，可說是有心。

物，已見於方氏的《南海百詠》，所以他在這裏不再重複。但他能考證read.99csw.com

祠堂和墳墓，這些現在大部已拆毀湮沒了。憑了他的詩，多少還可以尋

矣。"

又，卷一所詠的《招安亭》，在香山縣，乃是當時兩廣總督百齡受

茲則斬山為屋，架樹成村，百弊叢生，阿芙蓉之毒不止遍布東南已

"黃木灣在郡東波羅江口，即韓昌黎南海神廟碑所稱扶胥之

也。https://read.99csw.com"

《南海百詠續編》

《南海百詠續編》四卷，瀋陽樊昆吾著，是繼方信孺的《南海百詠》，

張維屏、黃培芳的序言。

在有些還存在，因此，他的詩和詩注都成了有用的參考資料。

仿其體例寫成的一部詠事詩。初刻於滿清道光年，書前有當時廣東名士

第三卷、第四卷的祠宇和冢墓部門，記https://read.99csw.com載了當時廣州的許多名宦的

"黃木灣頭寄畫橈，高荷大芋接團蕉；怪他蟹舍春風緊，鶯粟

口，黃木之灣是也。土語訛為黃埔，為省河要津，近為夷人停泊所

乎言之。他在詩后的小注里說：

至烈。聖天子仁育萬物，欲挽澆風，起而禁之，誠轉移之大機。而

著《南海百詠》的方信孺是福建莆田人，著這部《南海百詠續編九-九-藏-書》

"阿芙蓉即鶯粟漿和砒石而成者也，夷人持以流毒中原，其禍

花開分外嬌。"

卷一詠《黃木灣》詩，原解題雲：

外鄉人之手，倒是很有趣的一件事。

他指出黃埔即黃木，這是很難能可貴的。原詩云：

卷佛寺、道觀。第三卷神廟、祠宇。第四卷冢墓、水泉。他的詩也是七

就倍感親切了。

鶯粟花即鴉片。由於作者寫這首詩時，九-九-藏-書已在鴉片戰爭以後，所以慨

樊氏的詩，分成四卷八類，每一卷兩類，第一卷名跡、遺構。第二

黃木灣就是有名的南海神廟所在地。南海神廟的波羅樹銅鼓等遺

之處。又由於成書于道光末年，已入我國近代史範圍，有些地方讀起來，

出一點遺迹，尤其是耿之信等人的遺聞，他記載的更多。這些遺迹，現

奸商狃於肥己，多方撓亂。大司馬莆田林公，竭盡忠誠，卒之鮮濟。