畫像。伊索是公元前六世紀的古希臘人，又是奴籍出身，後來雖以善說

相傳這位相貌奇醜的古代大寓言家，他的畫像竟這樣的難得見到，

個在場的官員作證，要主人解除他的奴籍。因為他已經公開表示過他沒

恰與他的作品成為舉世家喻戶曉的情形相反，實在是件難解的怪事。

讀之而善，醵金贈之，以為酬報。伊索卻之不能九*九*藏*書，乃受之轉餽諸舊

伊索的相貌和他的畫像

僅此而已。

這個傳說如果可靠，連主人也嫌他生得太丑，不肯在別人面前承認

駝背拐腳，缺耳歪嘴，無一不具，而且說話還口吃。因此還有一個傳說，

典之市。滄桑屢易，陳跡遂淹，像已早亡。惟此寓言久而愈光。里

市被當地市民謀殺了以後，市民發九九藏書覺上天在懲罰他們殺害了一位才人，

就集資為他建立了一座雕像，以平神怒。另有記載，則說後來在雅典也

有他的雕像，還是大雕刻家裡西普士的作品。這在我國《留庵叢譚》里

說他的主人見他生得太丑，在一個官員面前竟否認伊索是他的奴隸，說

主人。及卒，大雕刻家裡西普士為之選文石，琢其遺像，屹立於雅

https://read.99csw.com前幾年，有一個國家發行過一套紀念郵票，其中有一幅有伊索的像，

我的手邊有好幾本《伊索寓言》，都有插圖，可是沒有一本有他的

這個丑漢與他根本沒有關係。據說伊索就根據主人的這種表示，要求那

據古代的記載，伊索的相貌是奇醜的，近於我們所說的"十不全"，

關他的雕像的材read.99csw.com料，倒有一點。據流傳下來的古代文獻，伊索在特爾費

有什麼關係了。主人為了賞識伊索這種敏捷的機智，果然答應了他的要

但那是作為戲中人物之一而扮出來的，所以不能說是正式的畫像。但也

傳說中的古代人物，總有一兩幅想象中的畫像流傳著，惟獨伊索可說是

寓言著名，但是不會有真的畫像流傳下來，自是意料中事。不過有許多

像ｈttｐｓ://reaｄ.9９ｃｓw.ｃoｍ，可是我至今仍未見過這種版本。

求。據說這就是伊索獲得解除奴籍的經過。

例外。我只知道有一種舊的英文《伊索寓言》譯本前面有一幅伊索的畫

西普士之刀筆，惡能及伊索之筆墨也哉。"

"伊索之著寓言也，半成於苦林斯，半成於雅典。兩城之人，

是他的奴隸，他的其貌不揚可想而知。不過，不見伊索的畫像，但是有

也曾提及：